مُحَدِّث
Передатчики · #1446

Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талиб

الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب

Надёжный правовед (сика факих), говорили, что он первым заговорил об ирджа‘

ثقة فقيه ، يقال : إنه أول من تكلم في الإرجاء

Сказал ‘Амр ибн Динар: «Сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад, и я не видел никого знающего лучше него»

قال عمرو بن دينار : أخبرنا الحسن بن محمد ، ولم أر أحدا قط أعلم منه

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: аль-‘Иджли

«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ‘Али ибн Абу Талибالحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب
Кунья
Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение
аль-Хашими, аль-Мадани, аль-Курайшиالهاشمي , المدني ، القرشي
Родственные связи
Брат Абу Хашима ‘Абдаллаха б. Мухаммада; его мать — Джамаль бинт Кайс б. Махрама б. аль-Мутталиб б. ‘Абд Манафأخو أبي هاشم : عبد الله بن محمد ، وأمه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ36
  • الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ21
  • الْحَسَنِ17
  • وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ16
  • الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ8
  • حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ8
  • الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ7
  • الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ7
  • حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدٍ5
  • حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ5
  • الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ4
  • حَسَنٌ3
  • حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ3
  • وَالْحَسَنَ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ3
  • الْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ2
  • الْحَسَنِ بْنِ2
  • الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ2
  • حَسَنٍ2
  • حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ2
  • وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ2
  • وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ2
  • الْحَسَنَ1
  • الْحَسَنُ1
  • الْحَسَنِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ1
  • الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ1
  • الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ1
  • الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ1
  • حَسَنًا1
  • حَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ1
  • حَسَنُ1
  • حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ1
  • وَالْحَسَنَ ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ1
  • وَالْحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ1
  • وَالْحَسَنِ ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ1
  • وَالْحَسَنِ ، هُمَا ابْنَا مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ1
  • وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ1
  • وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ1
  • وَحَسَنٍ ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ1
  • وَحَسَنٍ ابْنَيْ1
  • وَحَسَنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 4 — похвала 1 · сведения 3
  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Маданец, таби‘ин, надёжный (сика), и он первый, кто положил начало ирджа‘»

    وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة ، وهو أول من وضع الإرجاء

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный правовед (сика факих), говорят: поистине, он первый, кто заговорил об ирджа‘

    ثقة فقيه ، يقال : إنه أول من تكلم في الإرجاء

  • ат-Тахави239 — 322 г.х.

    «А аль-Хасан ибн Мухаммад не слышал от ‘Али и не родился в его время, и в дискредитации Суфьяном его есть то, посредством чего падает подобный ему, наряду с тем, что остальные ученые из числа правоведов областей, на которых вращаются фатвы, говорят о дозволенности пресечения этого, и в этом есть то, что указывает на то, что предпочтительнее в этом — дозволенность его пресечения, а не запрет на него, и у Всемогущего и Великого Аллаха мы просим о содействии»

    والحسن بن محمد لم يسمع من علي ، ولم يولد في زمنه ، ففي توهين سفيان إياه ما يسقط به مثله ، مع أن سائر أهل العلم من فقهاء الأمصار الذين تدور عليهم الفتيا على إباحة قطعه ، وفي ذلك ما قد دل على أن الأولى فيه إباحة قطعه ، لا المنع منه ، والله عز وجل نسأله التوفيق

  • Другие

    И сказал Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Джа‘фари: «Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Саляма ибн Аслям, от своего отца, от Хасана ибн Мухаммада ибн ‘Али, который сказал: "И Хасан был одним из самых надёжных людей у людей"»

    وقال محمد بن إسماعيل الجعفري : حدثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم ، عن أبيه ، عن حسن بن محمد بن علي ، قال : وكان حسن من أوثق الناس عند الناس

  • Другие

    И сказал Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Джа‘фари: «Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Саляма ибн Аслям, от своего отца, от Хасана ибн Мухаммада, который сказал: "И Хасан был одним из самых надёжных людей у людей"»

    وقال محمد بن إسماعيل الجعفري : حدثنا عبد الله بن سلمة بن أسلم ، عن أبيه ، عن حسن بن محمد قال : وكان حسن من أوثق الناس عند الناس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 20

От него передавали · 20

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela