«Ибрахим ибн Укба от Курайба, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что одна женщина подняла своего ребенка к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)».
Хадисы передатчика
- Хадис 2925Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что ребенок имеет право на совершение хаджаوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 3391Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дозволенности перевозки голов убитых врагов из города в город и из края в край в качестве устрашения, и того, что передается от Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, что противоречит этомуحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ ، عَنِ ابْنِ قَابُوسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ مَرْحَبٍ
Передал мне Мухаммад ибн Ахмад ибн Хузайма аль-Басри, сказав: передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, сказав: передал нам Яхья ибн Ма’ин, сказав: передал нам Хусейн аль-Ашкар от Ибн Кабуса, от его отца, от его деда, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я принес Пророку, да благосл
- Хадис 4649Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно плавающей рыбы: о запрете есть ее и о том, что передается от него из того, чем некоторые люди аргументировали дозволенность этогоوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ وَعَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : السَّمَكُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ
И то, что передал нам Мухаммад, сказавший: «Передал нам Хаджжадж, который сказал: «Передал нам Хаммам, который сказал: «Передал мне Катада от Абу Миджлаза и от Икримы, от Ибн Аббаса, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Вся рыба является заколотой (дозволенной)».
- Хадис 4830Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что произошло с пеньком финиковой пальмы, у которого он произносил проповеди людям, когда он перешел от него к минбаруحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ فَحَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ فَقَالَ : لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, и передал нам Мухаммад ибн Хузейма аль-Басри, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, они оба сказали: передал нам Хаммад ибн Салама, от ‘Аммара ибн Абу ‘Аммара, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Посланник Аллах
- Хадис 4931Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно сына невольницы Зам'и, на которого претендовал Са'д для своего брата и на которого претендовал Абд ибн Зам'а для своего отцаوَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ - وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَ مُجَاهِدٍ وَبَيْنَهُ أَحَدًا -أَنَّ زَمْعَةَ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، فَكَانَ يَطَؤُهَا ، وَكَانُوا يَتَّهِمُونَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَوْدَةَ : أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ; فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِ بِأَخٍ
Как передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хузейма, передал нам аль-Хасан ибн Абу ар-Раби’ аль-Джурджани, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Суфьян, от Мансура, от Муджахида, от ибн аз-Зубайра (не упомянув никого между Муджахидом и им), что у Зам’и была наложница, с которой он имел близость, и люди
- Хадис 5438Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух последних ракаатов в молитвах, количество ракаатов в которых превышает дваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ ، وَلَا يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِشَيْءٍ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَكَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ
«Сообщил нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак ибн Хаммам, сообщил нам Ма’мар от аз-Зухри», — он сказал: «Рассказал мне Убайдуллах ибн Абу Рафи’, сказав: «Али, да будет доволен им Аллах, читал в первых двух ракаатах з
- Хадис 5599Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места (мушкиль) в хадисе Абу Мусы о верблюде, на которого претендовали два человека, и о том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение между ними, а также о разногласиях относительно того, что каждый из них представил доказательство (байина)كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ رِوَايَتَهُ إِيَّاهُ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً عِنْدَ رَجُلٍ
Как передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Хузейма, сказал: передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, сказал: передал нам Абу Камиль Музаффар ибн Мудрик, сказал: передал нам Хаммад ибн Салама от Катады, от ан-Надра ибн Анаса, от Абу Бурды ибн Абу Мусы (не упомянув в этом передачу