Передатчики · #1410

Аль-Хасан ибн Закван аль-Басри

الحسن بن ذكوان البصري

ум. 150 г.х.6-е поколение (шестое)◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

Хадисы передатчика · марфу‘ 43 · маукуф 10 · макту‘ 9 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, но допускающий ошибки (садук юхти'у), обвинялся в кадаризме и занимался сокрытием недостатков в иснаде (тадлис)

صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وكان يدلس

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал ан-Насаи: "Не силен"

قال النسائي : ليس بالقوي

Сведения

Полное имя: Аль-Хасан ибн Закван, и он не является братом аль-Хусейна ибн Закванаالحسن بن ذكوان ، وليس بأخي الحسين بن ذكوان
Кунья: Абу Салямаأبو سلمة
Происхождение: аль-Басриالبصري

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ29
الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ23
حَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ5
الْحُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ2
الْحَسَنِ يَعْنِي : ابْنَ ذَكْوَانَ1
حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ1

Мнения имамов · 36

все (36)похвала (5)порицание (16)смешанное (2)сведения (13)◈ только имамы (29)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 29 — похвала 5 · порицание 15 · сведения 9

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: "Яхья передавал от него, но я не видел, чтобы ‘‘Абдуррахман упомянул его хоть в каком-нибудь хадисе".
وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن ذكره في حديث قط .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал ‘Амр ибн ‘Али: "Яхья передавал от него, но я не видел, чтобы ‘Абдуррахман когда-либо передавал от него"
وقال عمرو بن علي : كان يحيى يحدث عنه ، وما رأيت عبد الرحمن حدث عنه قط
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Мухаммад ибн аль-Хасан написал мне, что передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказав: "Яхья не передавал от аль-Хасана ибн Заквана, и я не слышал, чтобы ‘Абдуррахман упоминал его хоть в каком-нибудь хадисе".
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى لا يحدث عن الحسن بن ذكوان ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Исма‘ил ибн Исхак от ‘Али, который сказал: "Яхья ибн Са‘ид передал от аль-Хасана ибн Заквана несколько букв (хадисов), но по его мнению он не был сильным".
ثنا ابن حماد ، ثنا إسماعيل بن إسحاق ، عن علي قال : حدث يحيى بن سعيد عن الحسن بن ذكوان بأحرف ولم يكن عنده بالقوي .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказав: "Яхья ибн Са‘ид передавал от аль-Хасана ибн Заквана, но я не слышал, чтобы ‘Абдуррахман упоминал его в каком-либо хадисе"
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي ، قال : كان يحيى بن سعيد يحدث عن الحسن بن ذكوان ، وما سمعت عبد الرحمن ذكره في حديث قط
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал аль-Аджури: "Я спросил его: Слышал ли он от Хабиба ибн Аби Сабита? Он ответил: Слышал от ‘Амра ибн Халида от него. То же самое сказал Ибн Ма‘ин"
قال الآجري : قلت له : سمع من حبيب بن أبي ثابت ؟ قال : سمع من عمرو بن خالد عنه . وكذا قال ابن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Упомянул ‘Абдуррахман ибн Абу Бакр со слов ‘Аббаса: "Я слышал, как Яхья говорил: "Аль-Хасан ибн Закван был кадаритом, а Яхья ибн Са‘ид передавал от него".
ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : الحسن بن ذكوان كان قدريا ، وكان يحيى بن سعيد يروي عنه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Яхья ибн Ма‘ин: "Он ничего не слышал от Хабиба ибн Аби Сабита, а лишь слышал от ‘Амра ибн Халида от него".
قال يحيى بن معين : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئا ، إنما سمع من عمرو بن خالد عنه ، .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И привел Ибн ‘Ади два хадиса по пути аль-Хасана ибн Заквана от Хабиба ибн Аби Сабита от ‘Асима ибн Дамры от ‘Али, и сказал: "Поистине, аль-Хасан слышал их от ‘Амра ибн Халида от Хабиба, и аль-Хасан ибн Закван опустил ‘Амра ибн Халида из иснада". Ибн ‘Ади привел их в биографии ‘Амра и передал в отношении одного из хадисов от Ибн Са‘ида, что аль-Хасан ибн Закван поступил так
وأورد ابن عدي حديثين من طريق الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي ، وقال : إنما سمعها الحسن من عمرو بن خالد ، عن حبيب ، فأسقط الحسن بن ذكوان عمرو بن خالد من الوسط ، أوردهما ابن عدي في ترجمة عمرو ، وحكى في أحد الحديثين عن ابن صاعد أن الحسن بن ذكوان فعل ذلك
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: "Передал Ма‘мар от Аш‘аса аль-Хаддани от аль-Хасана от ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля относительно мочеиспускания в месте омовения. И передал Яхья аль-Къаттан от аль-Хасана ибн Заквана от аль-Хасана этот хадис. И было сказано аль-Хасану ибн Заквану: Ты слышал это от аль-Хасана? Он ответил: Нет. Аль-‘Укайли сказал: Возможно, он слышал это от Аш‘аса (то есть скрыл это — совершил тадлис)"
وقال العقيلي : روى معمر عن أشعث الحداني ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل في البول في المستحم ، فحدث يحيى القطان ، عن الحسن بن ذكوان ، عن الحسن بهذا الحديث ، فقيل للحسن بن ذكوان : سمعته من الحسن ؟ قال : لا ، قال العقيلي : ولعله سمع من الأشعث - يعني فدلسه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
х
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Аль-Хасан ибн Закван: существуют разногласия относительно принятия его хадисов, в «Сахихе» аль-Бухари у него есть один хадис. Ибн Са‘ид указал на то, что он был мудаллисом.
واحد وأشار بن صاعد إلى أنه كان مدلسا #
Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид228 — 318 г.х.
Ибн Са‘ид указал на то, что он занимался тадлисом
وأشار ابن صاعد إلى أنه كان مدلسا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

От него передавали · 19

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela