Передал нам Хафс от Аш‘аса ибн ‘Абдуль-Малика и ‘Амра, от аль-Хасана, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который украл еду, и он не отсек ему руку.
«Прижигание вора — это часть Сунны».
«Я спросил аль-Хасана о могильном воре, и он ответил: “Ему отсекают руку”. Я спросил аш-Ша‘би, и он ответил: “Ему отсекают руку”».
«Наказания (худуд) приводятся в исполнение во всех мечетях, кроме (наказания за) убийство».
«Нет за это отсечения руки». Он также спросил об этом Ийаса ибн Му‘авию, и тот приказал отсечь ему руку. Поскольку они разошлись во мнен
«Ему полагается отсечение руки».
«За воровство путем выхватывания нет отсечения руки».
«Он предатель, и нет за это отсечения руки».
«Прелюбодея бьют сильнее, чем пьющего вино, а пьющего вино бьют сильнее, чем клеветника».
«Если это обнаружится у человека, его поклажа сжигается».
«Состояние ихсана (состоятельности в браке) иудея и христианина в их многобожии является действительным ихсаном, тогда как маджус (огнепоклонник) не обладает состоянием ихсана».
«Если они пришли все вместе, то свидетельство мужа является наиболее предпочтительным из них».
«Они оба наказываются и подвергаются назидательному взысканию».
«Лжесвидетель подвергается некоторому телесному наказанию, его объявляют людям, и говорят: "Этот человек дал ложное свидетельство"».
«Свидетельство женщин не принимается в делах об установленных наказаниях (худуд)».
«...и пусть при наказании их присутствует группа верующих» (Коран, 24:2), он сказал: «Десять человек».
«Тот, кто обвинил в прелюбодеянии несовершеннолетнего, не подлежит установленному наказанию (хадд)».
«Рабыня не даёт состояния ихсана свободному человеку, а раб — свободной женщине».
«Сунна гласит, что она побивается камнями», а относительно свободного человека, состоящего в браке с рабыней:
«Если он женится на ней, будучи не мусульманином, она не сделает его мухсаном, пока он не вступит с ней в близость в исламе».