Хармаля ибн Яхья ат-Туджейби

Полное имя

Хармаля ибн Яхья ибн Абдуллах ибн Хармаля ибн ‘Имран ибн Курадحرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران بن قراد

Кунья

Абу Хафсأبو حفص

Прозвище

Аль-Хафизالحافظ

Происхождение

аль-Мысри, аль-Мухаддис, аз-Зумайли мавляху, ат-Туджиби мавляху, аль-Хафизالمصري ، المحدث ، الزميلي مولاهم ، التجيبي مولاهم ، الحافظ

Родственные связи

Сподвижник аш-Шафи‘и; вольноотпущенник бану Зумайля из племени Туджиб; его дед: Хармаля бин ‘Имран бин Курад; дед: Ахмада бин Тахира бин Хармаля бин Яхьяصاحب الشافعي ، مولى بني زميلة من تجيب ، جده : حرملة بن عمران بن قراد ، جد : أحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى610
• حَرْمَلَةُ128
• وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى53
• وَحَرْمَلَةُ33
• حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ27
• حَرْمَلَةُ بْنُ10
• لِحَرْمَلَةَ8
• حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ6
• جَدِّي4
• حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ4
• حَرْمَلَةَ3
• وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ3
• ابْنُ يَحْيَى1
• حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ1
• حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ( يَعْنِي ابْنَ حَرْمَلَةَ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيَّ )1
• حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ التُّجِيبِيُّ1
• حَرْمَلَةُ بْنُ يُحْيَى1
• حَرْمَلَةُ هُوَ ابْنُ يَحْيَى1
• لِحَرْمَلَةَ )1
• لِحَرْمَلَةَ -1
• وَحَرْمَلَةَ1
• وَحَرْمَلَةَ -1
• وَحَرْمَلَةُ .1

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «И этот хадис не упомянул в иснаде Шу‘ба, кроме Хармалы. А то, что добавил Ахмад бин Тахир бин Хармала в его конце: „Сказал Шу‘ба: передал мне Абу аз-Зубайр от Джабира подобное“ — это ложно. А первый иснад передал от ар-Рассаси Духайм, и не упомянул в нем Шу‘бу»

  قال ابن عدي : وهذا الحديث لم يذكر في إسناده شعبة غير حرملة ، وأما ما زاد أحمد ابن طاهر بن حرملة في آخره : قال شعبة : حدثني أبو الزبير عن جابر مثله - فباطل ، والإسناد الأول قد رواه عن الرصاصي دحيم ، ولم يذكر فيه شعبة

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Он был мухаддисом жителей Египта в свое время»

  وقال الحاكم أبو عبد الله : كان محدث أهل مصر في زمانه

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  И также сказал: я слышал, как Мухаммад бин Муса аль-Хадрами передал со слов некоторых своих шейхов, сказав: я слышал, как Ахмад бин Салих говорил: «Ибн Вахб составил сто двадцать тысяч хадисов. По мнению некоторых людей, половина из них — то есть у него самого, а по мнению некоторых людей — все они, то есть у Хармалы»

  وقال أيضا سمعت محمد بن موسى الحضرمي ذكر عن بعض مشايخه قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : صنف ابن وهب مائة ألف حديث وعشرين ألف حديث عند بعض الناس منها النصف يعني نفسه ، وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  И сказал Ахмад бин Салих: «Ибн Вахб составил сто двадцать тысяч хадисов: по мнению некоторых людей половина — то есть у него самого, а по мнению некоторых людей все они — то есть у Хармалы»

  وقال أحمد بن صالح : صنف ابن وهب مائة ألف حديث وعشرين ألف حديث عند بعض الناس النصف - يعني نفسه - ، وعند بعض الناس منها الكل - يعني حرملة -

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  Я слышал, как Ибн Салим говорил: «Я пришел к Ахмаду бин Салиху, и он не стал передавать мне хадисы, и это потому, что я начал с Хармалы, а тот, кто начинает с Хармалы, тому не передает хадисы Ахмад. И я принес свиток Юнуса бин Язида, который я записал со слов Хармалы, чтобы умилостивить его этим, и порвал его перед ним. И лучше бы я его не рвал, потому что он все равно не стал передавать мне хадисы».

  سمعت ابن سلم يقول : أتيت أحمد بن صالح فلم يحدثني ، وذلك أني بدأت بحرملة ، ومن بدأ بحرملة لم يحدثه أحمد . فحملت كتاب يونس بن يزيد وكنت كتبته عن حرملة لأرضيه بذلك فخرقته بين يديه ، وليتني لم أخرقه ؛ لأنه لم يحدثني .

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  Я слышал, как Мухаммад бин Муса аль-Хадрами передал со слов некоторых своих шейхов, сказав: я слышал, как Ахмад бин Салих говорил: «Ибн Вахб составил сто двадцать тысяч хадисов; по мнению некоторых людей половина из них — то есть у него самого, а по мнению некоторых людей — все они, то есть у Хармалы».

  سمعت محمد بن موسى الحضرمي ذكر عن بعض مشايخه قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : صنف ابن وهب مائة ألف حديث وعشرين ألف حديث ، عند بعض الناس منها النصف يعني نفسه ، وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة .

• аль-Халили? — 446 г.х.

  И сказал аль-Халиль: «Аль-Бухари не стал приводить хадисы от него лишь из-за того, что рассказывается о его мазхабе»

  وقال الخليل : إنما لم يخرج عنه البخاري لما يحكى عنه من المذهب

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И ‘Абдаллах бин Вахб (м, с, қ), и он — тот, кто передает от него больше всех

  وعبد الله بن وهب ( م س ق ) ، وهو أروى الناس عنه

• Мухаммад ибн Ибрахим ибн Са‘ид аль-Бушанджи204 — 291 г.х.

  И сказал Абу ‘Абдаллах аль-Бушанджи: я слышал, как ‘Абд аль-‘Азиз бин ‘Имран аль-Мысри говорил: «Я встретил Хармалу после смерти аш-Шафи‘и и сказал ему: „Вынеси мне указатель книг аш-Шафи‘и“. И он вынес его мне. Я спросил: „Что из этих книг вы слышали?“ Он назвал мне семь или восемь книг и сказал: „Это всё, что у нас есть от аш-Шафи‘и путем очного прочтения и слушания“». Сказал Абу ‘Абдаллах аль-Бушанджи: и передал он от него все книги — семьдесят или более, а также добавил то, чего аш-Шафи‘и не составлял. Это потому, что он передал от него то, о чем сообщил нам кто-то из наших сподвижников — книгу «Различие между колдовством и пророчеством», и когда его спросили об этом, он ответил: «Это составлено Хафсом аль-Фардом, и я представил это аш-Шафи‘и, и он остался этим доволен».

  وقال أبو عبد الله البوشنجي : سمعت عبد العزيز بن عمران المصري يقول : لقيت حرملة بعد موت الشافعي فقلت له : أخرج إلي فهرست كتب الشافعي قال : فأخرجه إلي ، فقلت : ما سمعتم من هذه الكتب ، قال : فسمى لي سبعة كتب أو ثمانية فقال : هذا كل شيء عندنا عن الشافعي عرضا وسماعا . قال أبو عبد الله البوشنجي : فروى عنه الكتب كلها سبعين كتابا أو أكثر ، وزاد أيضا ما لم يصنفه الشافعي ، وذاك أنه روى عنه فيما أخبرنا بعض أصحابنا كتاب " الفرق بين السحر والنبوة " ، وأنه قيل له في ذلك فقال : هذا تصنيف حفص الفرد ، وقد عرضته على الشافعي فرضيه .

• Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

  И сказал Абу Са‘ид бин Юнус: «Родился в сто шестьдесят шестом году [166 г.х.] и скончался в ночь на четверг, за девять ночей до конца шавваля двести сорок третьего года [243 г.х.]». И сказал: «И он был самым полным из людей в том, что передавал Ибн Вахб».

  وقال أبو سعيد بن يونس ولد سنة ست وستين ومائة ، وتوفي ليلة الخميس لتسع ليال بقين من شوال سنة ثلاث وأربعين ومائتين ، قال : وكان أملى الناس بما حدث ابن وهب .

• Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

  Я говорю: и продолжение слов Ибн Юнуса: «И он был из числа наиболее полных людей в том, что передал Ибн Вахб»

  قلت : وبقية كلام ابن يونس : وكان من املأ الناس بما روى ابن وهب

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Сахих Ибн Хиббан369 хадисов
• Сахих Муслим271 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра65 хадисов
• Сунан Ибн Маджа50 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара39 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир39 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат30 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн10 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
• Сунан ан-Насаи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela