Ахмад ибн Тахир ибн Хармаля ат-Туджиби
أحمد بن طاهر بن حرملة التجيبي
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Тахир ибн Хармаля ибн Яхьяأحمد بن طاهر بن حرملة بن يحيى
- Происхождение
- ат-Туджиби, аль-Мисриالتجيبي ، المصري
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرٍ13
- أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى10
- أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ5
- أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيُّ1
- أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ1
- أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةِ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал в «ад-Ду‘афа» («Слабые»): «Я слышал, как Ахмад бин аль-Хасан аль-Мада‘ини в Египте говорил:
وقال ابن حبان في الضعفاء : سمعت أحمد بن الحسن المدائني بمصر يقول : كان أكذب البرية ، وذكر حكاية القرد وحكايات أخر تشبهها ظاهرة البطلان ، قال ابن حبان : وأما أحاديثه عن حرملة ، عن الشافعي ، فهي صحيحة مخرجة من المبسوط .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Передавал от своего деда от аш-Шафи‘и вымышленные истории, упоминание которых займет много времени, и утверждал, что видел в Рамле обезьяну, которая ткет, и привел отвергаемый (мункар) хадис с текстом: „Аллах отказывается даровать удел верующему иначе как оттуда, откуда он не знает“».
وقال ابن عدي : حدث عن جده ، عن الشافعي حكايات بواطيل يطول ذكرها ، وزعم أنه رأى بالرملة قردا وهو يصوغ ، وأتى بحديث منكر متنه : " أبى الله أن يرزق المؤمن إلا من حيث لا يعلم "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Очень слабый, лжет в хадисах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда передает, и лжет в рассказах людей, когда передает от них». Он упомянул в его биографии разные вещи, а в конце сказал: «Он — лжец (кадуб)».
وقال ابن عدي : ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم ، وذكر في ترجمته أشياء ، ثم قال في آخرها : وهو كذوب .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Очень слабый, лжет в хадисах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда передает, и лжет в рассказах людей, когда передает от них.
ضعيف جدا ، يكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا روى ، ويكذب في حديث الناس إذا حدث عنهم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот Ахмад передавал от своего деда Хармалы от аш-Шафи‘и вымышленные истории, упоминание которых займет много времени, и передавал отвергаемые (манакир) хадисы.
وحدث أحمد هذا ، عن جده حرملة ، عن الشافعي بحكايات بواطيل يطول ذكرها ، وروى أحاديث مناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И в этом хадисе по первому иснаду сказано: «Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ‘Усман от Хармалы». Передал его Дахейм от ар-Расаси от Хаммада, и нет в нем Шу‘бы, и это правильно. А что касается второго иснада, то Шу‘ба сказал: «И передал мне Абу аз-Зубайр», и это ложь, с которой не приходил никто, кроме этого Ахмада, а он — лжец (кадуб).
وهذا الحديث بالإسناد الأول فيه : حدثناه محمد بن أحمد بن عثمان ، عن حرملة ورواه دحيم ، عن الرصاصي ، عن حماد ، وليس فيه شعبة ، وهو الصواب ، وأما الإسناد الثاني : قال شعبة : وحدثني أبو الزبير وهو باطل لم يأت به غير أحمد هذا ، وهو كذوب
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Лжец (кадзаб)».
قال الدارقطني : كذاب .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)