Хадисы передатчика

«Я совершил с ним магриб и иша с одной икамой». И он сказал: «Я сделал это вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

«На нем [лежит обязанность принести] другое жертвоприношение».

Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Аты, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хулейфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Йемена — Яламлам и Тихаму, для жителей Наджда — Карн, а для жителей Ира

«Она названа Баккой, потому что люди теснят (йабукку) друг друга в ней, и в ней дозволено то, что не дозволено в другом месте».

Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, со слов Аты: «Любое жертвенное животное, которое вошло в Харам, считается достаточным для своего владельца, кроме жертвенного животного хаджа ат-таматту‘, ибо для него обязательно принесение в жертву животного, с помощью которого он выходит из состояния ихрама в

Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от Абу Джа‘фара, что Ибн ‘Аббас и ‘Али ибн Хусейн не совершали рамаль [быструю ходьбу во время тавафа].

«Если хочет — пусть совершает рамаль, а если хочет — пусть не совершает». Он сказал: «Ата считал, что в этом есть свобода выбора: если хочет — совершает рамаль, если хочет — нет, однако рамаль был для него более предпочтителен».

Передал нам Ибн Нумайр от Хаджжаджа, от Аты, от Ибн Умара, что он приходил к Дому в дни ат-Ташрик, и никто другой этого не делал.

«Сообщил мне Абу Тальха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж и умру вместе (кыран)».

Передал нам Абу Муавия от Хаджжаджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж и умру вместе (кыран) и совершил для них один таваф.

«Если ты объединил хадж и умру, то соверши два тавафа и два са’я (бега между холмами)».

Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил для них (хаджа и ‘умры) один таваф.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился у второй джамры дольше, чем у первой, затем подошел к джамрат аль-‘акаба, бросил в нее камни и не стал останавливаться у нее».

«Я стоял вместе с ‘Амром ибн Шу‘айбом и ‘Абд ар-Рахманом ибн аль-Асвадом, и они не задерживались, а с ‘Ата я стоял столько, сколько читается сура “аль-Хадж”».

«Ибн ‘Умар стоял у джамры столько времени, сколько человек читает суру “аль-Бакара”».

Передал нам Абу Му‘авия от Хаджжаджа, что ‘Ата стоял у джамры столько времени, сколько человек читает суру из числа “аль-ми’ин” (состоящих из ста аятов).

«Я спросил Ату о женщине, которая совершила таваф вокруг Каабы, а затем у неё начались месячные? Он ответил: «Пусть совершит са’и между Сафой и Марвой».

Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Хаммада ибн Саламы, от Хаджжаджа, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, что он совершал один таваф в день посещения.

Передал нам Язид ибн Харун от Хаджжаджа, от Аты, от Ибн Умара, что он не любил спать в Мекке в дни Мины.

«Я спросил об этом Кабису ибн Зуайба, и он сказал: "Принеси в жертву обоих"».