«Все, что делает попечитель, дозволено, кроме заключения брака».
Ибрахим ан-Наха‘и→Аш-Ша‘би
- Хадис 16456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعИмеет ли право опекун (васи) выдавать замужحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنِ [١]الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :مَا صَنَعَ الْوَصِيُّ فَهُوَ جَائِزٌ إِلَّا النِّكَاحَ
- Хадис 27204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который приносит извинения другому за то, что дошло до негоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ: أَتَانِي إِبْرَاهِيمُ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ مِنْ أَمْرٍ مَا بَلَغَنِي عَنْهُ
«Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Ко мне пришёл Ибрахим, чтобы извиниться за дело, которое дошло до меня от него».
- Хадис 27606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о повреждении потемневшего зубаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا أُصِيبَتْ فَفِيهَا حُكُومَةُ ذَوِي عَدْلٍ
«За него полагается решение справедливых судей».
- Хадис 27668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПарализованная (иссохшая) рука, подвергшаяся ранениюحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ ، قَالُوا : فِيهَا حُكْمُ ذَوَيْ عَدْلٍ
«За нее полагается решение двух справедливых судей».
- Хадис 28792Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мусульманине, который обвиняет в прелюбодеянии зимми: полагается ли за это хадд или нетحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَالشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :إِذَا كَانَتِ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ تَحْتَ مُسْلِمٍ فَلَيْسَ بَيْنَهُمَا مُلَاعَنَةٌ ، وَلَيْسَ عَلَى قَاذِفِهِمَا حَدٌّ
«Если иудейка или христианка замужем за мусульманином, то между ними нет проклятия (ли‘ан), и на том, кто оклеветал их, нет наказания».
- Хадис 6902Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о коровах и быкахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِي الْأَوْقَاصِ مَا بَيْنَ الثَّلَاثِينَ إِلَى الْأَرْبَعِينَ شَيْءٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الثَّلَاثِينَ شَيْءٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Фираса, от аш-Ша‘би, который сказал: «В излишках между тридцатью и сорока ничего нет, и в том, что меньше тридцати, ничего нет».
- Хадис 7050Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о милостыне из имущества сироты, проявлении заботы об этом и выплате его закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى مَالِ الْيَتِيمِ زَكَاةٌ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би и Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Нет закята на имуществе сироты».
- Хадис 12571Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о мусульманине, обвиняющем в прелюбодеянии (лиан) свою жену-христианкуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :فِي الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ تَحْتَ الْمُسْلِمِ يَقْذِفُهَا إِنَّهُ يُلَاعِنُهَا ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُمْ فِي الْحُرِّ تَحْتَهُ الْأَمَةُ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : " لَيْسَ عَلَى قَاذِفِهِنَّ حَدٌّ
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Тавуса, Муджахида, аш-Ша‘би, от ал-Хакама и от Ибрахима: «Относительно иудейки и христианки, состоящих в браке с мусульманином, если он обвинит ее [в прелюбодеянии], то он совершает с ней лиан. Таково же их мнение относительно свободного человека, состо
- Хадис 3444Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَلْقَمَةُ : «مَا أُبَالِي أَجَارِيَةَ امْرَأَتِي وَطِئْتُ ، أَوْ جَارِيَةَ عَوْسَجَةَ
«Мне все равно, сошелся ли я со служанкой своей жены или со служанкой ‘Аусаджи».