Абд ар-Раззак со слов Кайса бин ар-Раби‘а, Хаммада передал, что Ибрахим сказал: «Если на человеке скапливается несколько наказаний (худуд), среди которых есть смертная казнь, то смертной казни для него достаточно».
Хадисы передатчика
- Хадис 18294Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто совершает преступление, подлежащее хадду, а затем совершает убийствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا اجْتَمَعَتْ عَلَى الرَّجُلِ حُدُودٌ فِيهَا الْقَتْلُ ، فَإِنَّ الْقَتْلَ يَكْفِيهِ
- Хадис 18308Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который подвергает человека пыткам (мусля), а затем убивает егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ الرَّجُلَ بِالْحَدِيدِ أَوْ بِالشَّيْءِ ؟ قَالَ : " الْقَوَدُ يَمْحُو ذَلِكَ بِالسَّيْفِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Мугиры передал, что Ибрахим сказал о человеке, который убивает другого железным предметом или чем-то еще: «Возмездие стирает это мечом».
- Хадис 18309Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который подвергает человека пыткам (мусля), а затем убивает егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :أَخَذَ زِيَادٌ دِهْقَانًا يُقَالُ لَهُ : ابْنُ الْمِسْكِينِ ، فَمَثَّلَ بِهِ . قَالَ : فَقَالَ عَلْقَمَةُ : كَانَ يُقَالُ : لَيْسَ أَحَدٌ أَحْسَنَ قِتْلَةً مِنَ الْمُسْلِمِ ، كُنَّا نُنْهَى عَنْ هَوَشَاتِ السُّوقِ وَهَوَشَاتِ اللَّيْلِ ، يَعْنِي هَوَشَاتٍ إِذَا كَانَ قِتَالٌ ، أَوْ جَمَاعَاتٌ فِي قِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Мансура, Ибрахима передал, что Алькама сказал: «Зияд схватил дехканина по имени Ибн аль-Мискин и изуродовал его тело». Алькама сказал: «Было принято говорить: „Ни у кого нет более прекрасного способа убийства, чем у мусульманина“. Нам запрещали рыночные беспорядки и н
- Хадис 18310Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который подвергает человека пыткам (мусля), а затем убивает егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, аль-А‘маша, Ибрахима передал, что Алькама сказал: «Ибн Мас‘уд сказал: „Поистине, самые воздержанные в убийстве люди — это люди веры“».
- Хадис 18362Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :إِذَا وُجِدَ الْقَتِيلُ فِي قَوْمٍ ، فَشَاهِدَانِ يَشْهَدَانِ عَلَى أَحَدٍ قَتَلَهُ ، وَإِلَّا أَقْسَمُوا خَمْسِينَ يَمِينًا ، وَغَرِمُوا الدِّيَةَ " ، قَالَ سُفْيَانُ : " هَذَا الَّذِي نَأْخُذُ بِهِ فِي الْقَسَامَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хасана ибн Амра, от аль-Фуддайла, от Ибрахима передает: «Если убитый найден среди людей, то [необходимо] два свидетеля, которые свидетельствуют против кого-либо в том, что он убил его, а в противном случае они приносят пятьдесят клятв и выплачивают дию». Суфьян сказ
- Хадис 18363Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :إِذَا لَمْ يُكْمِلُوا خَمْسِينَ ، رُدِّدَتِ الْأَيْمَانُ عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Мугиры, от Ибрахима передает: «Если они не дополняют [число клятв] до пятидесяти, клятвы возвращаются к ним».
- Хадис 18395Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто был убит в давкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ،أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي الْكَعْبَةِ ، فَسَأَلَ عُمَرُ عَلِيًّا فَقَالَ : " مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, что некий человек был убит в Каабе. Умар спросил об этом Али, и тот ответил: «Из бейт аль-мал (казны)».
- Хадис 18429Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обете, касающемся зародышаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :ضَرَبَتْ ضَرَّةٌ ضَرَّةً لَهَا بِعَمُودِ فُسْطَاطٍ فَقَتَلَتْهَا ، " فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدِيَتِهَا عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ ، وَلِمَا فِي بَطْنِهَا غُرَّةً " ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتُغَرِّمُنِي مَنْ لَا طَعِمَ وَلَا شَرِبَ وَلَا صَاحَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Убейда ибн Нудейлы аль-Хуза‘и, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: Одна жена ударила свою соперницу шестом палатки и убила ее. «Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, постановил выплатить диью за нее с родственников убий
- Хадис 18430Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об обете, касающемся зародышаقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُ غَيْرَهُ يَذْكُرُ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :الْغُرَّةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ
Абд ар-Раззак сказал: И я слышал, как другой передавал от Хаммада со слов Ибрахима: «Выплата гурры возлагается на “акиле”».
- Хадис 18441Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что обязан тот, по чьей вине погиб младенец, не изшедший криком при рожденииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي الْمَرْأَةِ تَشْرَبُ الدَّوَاءَ ، أَوْ تَسْتَدْخِلُ الشَّيْءَ ، فَيَسْقُطُ وَلَدُهَا ، قَالَ : " تُكَفِّرُ عَنْهَا غُرَّةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима относительно женщины, которая выпивает лекарство или вводит что-либо внутрь, в результате чего у нее случается выкидыш: «Она совершает искупление [в размере] гурры».
- Хадис 18444Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о зародыше рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي " جَنِينِ الْأَمَةِ نِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِ أُمِّهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима относительно «зародыша невольницы: одна двадцатая стоимости его матери».
- Хадис 18460Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о бессловесных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ بَعِيرًا نَدَّ فَأَصَابَ رَجُلًا ، فَقَتَلَهُ ، فَعَقَرَهُ أَوْلِيَاءُ الْقَتِيلِ ، فَاخْتَصَمُوا إِلَى شُرَيْحٍ " فَأَبْطَلَ دَمَ الْقَتِيلِ ، وَأَغْرَمَهُمْ ثَمَنَ الْبَعِيرِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: одичавший верблюд бросился на мужчину и убил его. Родственники убитого зарезали верблюда, и они обратились с тяжбой к Шурейху, который признал кровь убитого пропавшей даром и обязал их выплатить стоимость верблюда.
- Хадис 18461Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о бессловесных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :خَبَطَتْ نَجِيبَةٌ صَبِيًّا فَقَتَلَتْهُ ، فَجَاءَ أَهْلُ الصَّبِيِّ ، فَقَتَلُوا النَّجِيبَةَ ، " فَأَغْرَمَهُمْ شُرَيْحٌ ثَمَنَ النَّجِيبَةِ ، وَأَبْطَلَ دَمَ الصَّبِيِّ " .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Породистая верблюдица сбила ребенка и убила его. Пришли родственники ребенка и убили верблюдицу, и Шурейх обязал их выплатить стоимость верблюдицы, а кровь ребенка признал пропавшей даром».
- Хадис 18463Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о бессловесных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :إِنْ نَفَحَتْ إِنْسَانًا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ، وَيَضْمَنُ مَا أَصَابَتْ بِيَدِهَا ،
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Если [животное] лягнет человека задней ногой, на нем нет ответственности, но он отвечает за то, что оно причинит своей передней ногой (рукой)».
- Хадис 18465Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о бессловесных животныхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ جَمَحَ بِهِ فَرَسُهُ ، فَقَتَلَ إِنْسَانًا قَالَ : " ضَمِنَ ، هُوَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي رَمَى بِسَهْمِهِ طَيْرًا ، فَأَصَابَ رَجُلًا فَقَتَلَهُ " ، قَالَ : وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ فِي دَابَّةٍ ضَرَبَتْ بِرِجْلِهَا ، ثُمَّ تَخَبَّطَتْ بِيَدِهَا " نِصْفُ الدِّيَةِ ؛ لِأَنَّ الرِّجْلَ لَيْسَ فِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от некоего человека, от Хаммада, от Ибрахима о человеке, которого понес его конь и который убил человека: «Он несет ответственность, он подобен тому, кто бросил стрелу в птицу, но попал в человека и убил его». И Ибрахим сказал относительно животного, которое ударило з
- Хадис 18468Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о безумце, ребенке и пьяномعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :مَا كَانَ مِنْهُ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ جَازَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Фудайля, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «То, что исходит от него в состоянии ясности его ума, имеет законную силу против него».
- Хадис 18474Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، مِثْلَ قَوْلِ شُرَيْحٍ :فَإِنْ بَاعَ صَاحِبُ الدَّارِ دَارَهُ فَلَيْسَ عَلَى الْمُشْتَرِي ضَمَانٌ ، إِلَّا أَنْ يَشْهَدُوا عَلَيْهِ ، فَإِنْ شَهِدُوا عَلَى الْمُشْتَرِي ، ثُمَّ قَالَ الْمَشْهُودُ عَلَيْهِ : قَدْ أَقَلْتُكَ ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُقِيلَهُ لِأَنَّ إِشْهَادَهُ عَلَيْهِ ، كَانَ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ، وَلَيْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима — подобно высказыванию Шурейха: «Если владелец дома продал свой дом, то на покупателе нет ответственности, если только [свидетели] не засвидетельствуют это. Если они засвидетельствуют это против покупателя, а затем тот, против кого свидетельствовали,
- Хадис 18481Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ :كَانَ إِبْرَاهِيمُ " يُضَمِّنُ الْخَشَبَةَ الْخَارِجَةَ .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Ибрахим возлагал ответственность за выступающую наружу балку».
- Хадис 18482Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَفَرَ بِئْرًا ، فَوَقَعَ فِيهَا بَغْلٌ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ ، فَخَاصَمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : يَا أَبَا أُمَيَّةَ أَعَلَى الْبِئْرِ ضَمَانٌ ؟ قَالَ : " لَا وَلَكِنْ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «‘Амр бин аль-Харис выкопал колодец, и в него провалился мул, находившийся на дороге. Они обратились с тяжбой к Шурейху, и [‘Амр] сказал: "О Абу Умайя, несет ли колодец ответственность?" [Шурейх] ответил: "Нет, но ответственность нес
- Хадис 18487Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наклонившейся стене и дорогеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :مَنْ حَفَرَ فِي غَيْرِ بِنَائِهِ ، أَوْ بَنَى فِي غَيْرِ سَمَائِهِ ، فَقَدْ ضَمِنَ
Абд ар-Раззак от Хушейма, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Тот, кто выкопал [яму] не на своей земле или построил [что-то] не в своем небе, понес ответственность».