Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Хамзы передал, что Ибрахим сказал: «Ему достаточно одного такбира, но если он произнесет два, то это для нас любимее».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от некоторых его сподвижников передал от Ибрахима слова, подобные высказыванию Ата.
Абд ар-Раззак от Усмана б. Матара, от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана; и от Абу Ма‘шара, от Катады, от аль-Хасана; и от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, которые сказали: «Если вы застали с имамом земной поклон, то совершите его вместе с ним, затем встаньте с ним, не добавляйте к нему [другой] и не засчиты
Абд ар-Раззак от Мансура со слов Ибрахима: «Аль-Асвад шел быстрой ходьбой (харваля) на молитву».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Абдуллаха б. Язида, который сказал: «Ибрахим был моим имамом в мечети, в которой уже была совершена молитва, и он поставил меня по правую сторону от себя без азана и без икамы».
Ас-Саури сказал: «А аль-Хасан б. Амр сообщил мне, что Ибрахим считал нежелательным быть имамом для людей в мечети, в которой уже была совершена молитва».
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов аз-Зубайра, аль-А‘маша и Мугиры от Ибрахима сообщил: «Когда ты приходишь в мечеть, и они уже помолились, начни с обязательной молитвы».
«Если человек засомневался в своем намазе и не знает, совершил ли он три или два ракаата, пусть опирается на то, в чем он более уверен, а затем совершит два земных поклона за забывчивость».
«Мне более любимо, чтобы я переделал намаз, если забыл, если только я не забываю часто — тогда я совершаю два земных поклона за забывчивость».
Абд ар-Раззак передал со слов ас-Саури, Абу аль-Джаххафа, Исма‘иля бин Раджаа, что Ибрахим совершил упущение в своей молитве, совершил два земных поклона, сидя, и передал: «Мы спросили его: „Был ли там ташаххуд?“ Он ответил: „Да“», и Ибрахим дал салам в них.
Абд ар-Раззак передал со слов ас-Саури, Мугиры и Ибрахима: «Если имам совершил упущение по забывчивости и не совершил земные поклоны, то на тех, кто позади него, нет обязанности их совершать».
Абд ар-Раззак передал со слов ас-Саури, Мугиры и Ибрахима относительно человека, у которого пропустилась часть молитвы, а затем он по забывчивости дал салам: «Он встает, достраивает молитву, а затем совершает два земных поклона из-за забывчивости».
Абд ар-Раззак передал со слов ас-Саури, Мансура и Ибрахима относительно человека, у которого пропустилась часть молитвы, а имам совершил упущение по забывчивости до его прихода: «Когда [имам] дает салам и совершает земные поклоны, пусть он совершает их вместе с ним. Когда же тот завершит, пусть вста
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Хаммада, полагаю, со слов Ибрахима, который сказал: «Если человек забыл что-то из обязательной молитвы и не вспоминал, пока не вступил в добровольную молитву, а затем вспомнил, то он завершает молитву на четном числе ракаатов и начинает мол
Абд ар-Раззак передал со слов своего сподвижника от Мухаммада бин Джабира, от Хаммада, от Ибрахима: «Мне более любимо, чтобы я повторил молитву, если только я не подвержен частой забывчивости — тогда я совершаю два земных поклона из-за забывчивости».
Абд ар-Раззак со слов Кайса бин ар-Раби‘а сообщил: «Нам сообщил Юнус бин Дарафис, сказавший: "Я совершил молитву позади Ибрахима ан-Наха‘и в одну из вечерних молитв, и когда он произнес таслим, то совершил два земных поклона из-за невнимательности. Я спросил его: "В чем дело, о Абу Имран?" Он ответи
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Хаммада, передавшего от Ибрахима, который сказал: «Поистине, если ты совершишь их (два земных поклона из-за невнимательности) тогда, когда они не обязательны для тебя, это лучше для тебя, чем оставить их тогда, когда они обязательны для тебя», то есть два земных пок
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима относительно человека, у которого пропустилась часть молитвы в дни ат-Ташрик вместе с имамом: «Он встает и восполняет, а когда заканчивает свою молитву, произносит такбир после этого», — подобно мнению Ибн Сирина.
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры от Ибрахима, который сказал: «В двух земных поклонах за невнимательность нет своей невнимательности». Он говорит: «Если он совершил упущение по невнимательности в них, то он не выискивает их специально, а стремится к полноте молитвы».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, что его спросили о человеке, который совершил молитву и заговорил, хотя у него остался еще один рак‘ат. Он сказал: «Он начинает молитву заново». Он сказал: «И я спросил его о человеке, во время молитвы которого возбудился его половой член?» Он ответ