«Алькама сказал ему: “О Абу Амр?”, и он ответил: “Слушаю тебя (Лаббайк)”, на что Алькама сказал ему: “Пусть будут к твоим услугам обе твои руки”».
Хадисы передатчика
- Хадис 27241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек говорит другому: «Лаббайк» (вот я перед тобой)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :قَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : يَا أَبَا عَمْرٍو ؟ فَقَالَ : لَبَّيْكَ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : لَبَّيْ يَدَيْكَ
- Хадис 27246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который сковывает цепями своего юношу-слугуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ - وَذَكَرَ امْرَأَتَهُ - فَقَالَ : قَيِّدْهَا
«Он сказал одному человеку, упомянувшему свою жену: “Прикуй ее”».
- Хадис 27285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер выкупа за непреднамеренное убийство27285 27286 27165 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ . فِي الْخَطَأِ أَخْمَاسًا عِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بَنُو مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ لَبُونٍ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от 'Абдаллаха подобное этому: при непредумышленном убийстве — пять частей: двадцать 'хикка', двадцать 'джаза'а', двадцать 'банат махад', двадцать 'бану махад' и двадцать 'банат лябун'».
- Хадис 27286Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер выкупа за непреднамеренное убийствоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ [١]:كَانَ يَقُولُ : فِي الْخَطَأِ أَرْبَاعًا : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بَنَاتِ مَخَاضٍ
Передал нам Ваки', сказав: «Передал нам Суфьян от Абу Исхака, от 'Асима ибн Дамры, от 'Али; и от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, от 'Али, который говорил: "При непредумышленном убийстве — четыре части: двадцать пять 'хикка', двадцать пять 'джаза'а', двадцать пять 'банат лябун' и двадцать пять 'бан
- Хадис 27287Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер выкупа за непреднамеренное убийствоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَا :دِيَةُ الْخَطَأِ أَخْمَاسًا
«Дийя за непредумышленное убийство делится на пять частей».
- Хадис 27307Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое непредумышленное убийство (шибх аль-амд)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :شِبْهُ الْعَمْدِ كُلُّ شَيْءٍ يُعْمَدُ بِهِ بِغَيْرِ حَدِيدٍ ، وَلَا يَكُونُ شِبْهُ الْعَمْدِ إِلَّا فِي النَّفْسِ ، وَلَا يَكُونُ دُونَ النَّفْسِ
«Полупреднамеренное убийство — это все, чем намеренно бьют, не используя железо. Полупреднамеренное убийство бывает только в отношении жизни, и не бывает в отношении того, что меньше жизни».
- Хадис 27308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое непредумышленное убийство (шибх аль-амд)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا كَانَ مِنْ قَتْلٍ بِغَيْرِ سِلَاحٍ فَهُوَ شِبْهُ الْعَمْدِ ، وَفِيهِ الدِّيَةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ
«Любое убийство, совершенное без оружия, является полупреднамеренным, и выкуп за него ложится на ‘акиля (родственников убийцы)».
- Хадис 27311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое ошибка (убийство по ошибке)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْخَطَأُ أَنْ تُرِيدَ الشَّيْءَ فَتُصِيبَ غَيْرَهُ
«Ошибка — это когда ты хочешь совершить одно, а попадаешь в другое».
- Хадис 27312Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое ошибка (убийство по ошибке)حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْخَطَأُ أَنْ تُصِيبَ الْإِنْسَانَ وَلَا تُرِيدَهُ ، فَذَلِكَ عَلَى الْعَاقِلَةِ
«Ошибка — это когда ты поражаешь человека, не желая этого, и это ложится на ‘акиля».
- Хадис 27333Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто представляют собой верблюды в качестве выкупа за ранение, обнажающее кость (мудыха)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي السِّنِّ وَالْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ : ابْنَا مَخَاضٍ أُنْثَى وَذَكَرٍ ، وَابْنَةُ لَبُونٍ ، وَجَذَعَةٌ ، وَحِقَّةٌ
«За [выбитый] зуб и рану мудиха полагается пять верблюдов: ибн махад (самец и самка), бинт лабун, джаза‘а и хикка».
- Хадис 27356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО телесных повреждениях, не достигающих степени ранений, обнажающих кость (мудыха)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا دُونَ الْمُوضِحَةِ فَفِيهِ الصُّلْحُ
«За раны, которые меньше мудихи, полагается примирение (выплата по соглашению)».
- Хадис 27359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО телесных повреждениях, не достигающих степени ранений, обнажающих кость (мудыха)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ حُكْمٌ
«За раны, которые меньше мудихи, полагается решение (судьи)».
- Хадис 27361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО телесных повреждениях, не достигающих степени ранений, обнажающих кость (мудыха)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْخَدْشِ أَوِ الشَّيْءِ ؟ قَالَ : صُلْحٌ ، مَا لَمْ يَبْلُغْ فَرِيضَةً
«Я спросил Ибрахима о царапине или чем-то подобном, и он ответил: "Это предмет примирения, если только это не достигает установленного размера (выкупа)"».
- Хадис 27370Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРанение на лице, обнажающее кость (аль-мудыха): каков за него выкуп?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُوضِحَةُ فِي الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ سَوَاءٌ
«Мудиха на голове и лице равны».
- Хадис 27390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе за повреждение носаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْأَنْفُ وَالْأُذُنُ بِمَنْزِلَةِ السِّنِّ ، مَا نَقَصَ مِنْهُ فَبِحِسَابٍ
«Нос и ухо подобны зубу: за то, что утрачено от них, полагается соразмерная выплата».
- Хадис 27395Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО выкупе за повреждение носаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَلَّامٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي الْمَارِنِ الدِّيَةُ
«За хрящ носа полагается полный выкуп».
- Хадис 27396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО выкупе за повреждение носаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ
«За нос полагается полный выкуп».
- Хадис 27415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعБрови и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي كُلِّ اثْنَيْنِ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ : الدِّيَةُ : الْيَدَيْنِ وَالْحَاجِبَيْنِ ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : فِي كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْإِنْسَانِ اثْنَيْنِ : الدِّيَةُ
«За всё, что у человека парное, полагается дийа (выкуп): за обе руки, за обе брови». А аш-Ша‘би сказал: «За всё, что у человека парное, полагается дийа».
- Хадис 27417Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعБрови и то, что с ними связаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ يُقَالُ : مَا كَانَ مِنِ اثْنَيْنِ مِنَ الْإِنْسَانِ : الدِّيَةُ ، وَفِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَمَا كَانَ مِنْ وَاحِدٍ : فَفِيهِ الدِّيَةُ
«Передал нам Суфьян от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Говорили: за то, что у человека парное, полагается дийа, а за каждое из них — половина дийи. А за то, что у человека в единственном числе, полагается дийа».
- Хадис 27426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о ресницахحَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ :فِي الْأَشْفَارِ حُكْمُ ذَوَيْ عَدْلٍ
«Ибрахим говорил: «За веки полагается решение двух справедливых судей».