«Ночная молитва имеет витр, и дневная молитва имеет витр».
Передал нам Ваки‘, сказав: сообщил нам Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита от ‘Абд аль-Малика ибн Сувайда аль-Кахили, что ‘Али совершил кунут во время утренней молитвы этими двумя сурами (фразами): «О Аллах, мы просим Тебя о помощи, просим у Тебя прощения, восхваляем Тебя и не являемся неверующими в Теб
«Мне рассказала ас-Сиддика (правдивейшая), дочь ас-Сиддика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не входил к ней после ‘асра, не совершив двух рак‘атов».
«Я застал сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, совершающими молитву при каждом азане».
Ваки‘ сказал: «Рассказал нам Мис‘ар со слов Хабиба, который сказал: “Один человек сказал: “Ночь прошла”. ‘Умар ответил: “То, что осталось от ночи, лучше того, что прошло””».
Асбат ибн Мухаммад передал со слов Лайса, тот — от Хабиба, а тот — от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Камешек ругает и проклинает того, кто выносит его из мечети».
Ваки‘ передал нам: «Сообщил нам Мис‘ар и Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, а тот от ‘Абд ар-Рахмана ибн Мисвара, который сказал: „Мы пробыли с Са‘дом ибн Маликом два месяца“ — Суфьян сказал: „В ‘Умане“, а Мис‘ар сказал: „В ‘Умане или ‘Аммане“ — „и он сокращал молитву, а мы совершали её полностью. Мы
Ибн ‘Улайя и Ибн Нумайр передали со слов Суфьяна, от Хабиба, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с нами молитву во время солнечного затмения в восемь поясных поклонов и четыре земных поклона».
Ваки‘ сказал: «Нам передал Суфьян со слов Хабиба ибн Абу Сабита, от Тавуса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому, не упоминая Ибн ‘Аббаса: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с нами молитву во время солнечного затмения в восемь поясных
«Он восполняет день вместо него».
«Если хочет, пусть восполняет по частям».
Ваки’ от Мис’ара, от Хабиба: «Я спросил Абу Килябу о поцелуе для постящегося. Он сказал: «Не целуй, когда ты постишься».
Ваки‘ передал со слов Мис‘ара и Суфьяна, а те — со слов Хабиба ибн Абу Сабита, а тот — со слов Абу аль-Аббаса аль-Макки, а тот — со слов Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не постился тот, кто постился вечно».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, от Хабиба, от ‘Аты, от ‘Аиши подобное этому: «Нет и‘тикафа без поста».
Ваки передал со слов Суфьяна, тот — со слов Хабиба ибн Аби Сабита, тот — со слов Ибн аль-Мутаввиса, тот — со слов его отца, а тот — со слов Абу Хурайры: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тот, кто разговелся в один из дней Рамадана без уважительной причины, тому не
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Носите белую одежду и заворачивайте в неё ваших покойников».
Передал нам Ваки' от Абу аль-Умейса, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Хусейма ибн Амра, что Абдулла ибн Мас'уд завещал завернуть его в одеяние стоимостью в двести дирхемов.
Передал нам Исмаил ибн Уляйя от Мансура, от Хабиба ибн Абу Сабита, который сказал: «Саид ибн Джубайр прибыл к жителям Мекки, когда они выравнивали мужчин и женщин при совершении молитвы над ними по их головам и ногам, и он настоял на том, чтобы они поместили голову женщины напротив середины тела муж
«Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, могу ли я освободить раба за своего отца, который уже умер?” Он ответил: “Да”».
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ибн аль-Мутаввиса, от аль-Мутаввиса, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто нарушил пост в день Рамадана без уважительной причины, тому не возместит (это) пост всей жизни