«Кто не нашел сандалий, пусть наденет хуффы и обрежет их ниже щиколоток».
Хадисы передатчика
- Хадис 3792Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания кожаных носков (хуфф), ношение которых дозволено паломнику в состоянии ихрам при отсутствии сандалийأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
- Хадис 3811Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание времени, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку без состояния ихрамаأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и, сказавший: передал нам Хамид бин Яхья аль-Балхи, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Малика бин Анаса, от Аз-Зухри, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку в год завоевания, а на его голове был ко
- Хадис 3820Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что ал-хидр (пространство под утесом) относится к Каабеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَخْبَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ قَوْمَكِ حِينَ بَنَوُا الْكَعْبَةَ ، اقْتَصَرُوا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفَلَا تَرُدُّهَا عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لَوْلَا حِدْثَانُ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ ، قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : لَئِنْ كَانَتْ عَ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, передал нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Ибн Шихаба, от Салима бин ‘Абдуллаха, что ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Абу Бакр ас-Сыддык, да будет доволен им Аллах, сообщил ‘Абдуллаху бин ‘Умару от ‘Аиши — супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 3838Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности больному паломнику совершать обход (таваф) верхомأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ ، قَالَتْ : فَطُفْتُ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ ، وَهُوَ يَقْرَأُ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Науфаля, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от Зайнаб бинт Абу Саляма, от Умм Саляма, которая сказала: Я пожаловалась Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что
- Хадис 3844Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что хождение (са‘и) между Сафой и Марвой является обязательным для совершающего хадж и умру обрядом, который нельзя оставлятьأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ : أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ جَلَّ وَعَلَا : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾، فَمَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا .
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, который сказал: Я спросил ‘Аишу, будучи тогда еще юным: «Что ты думаешь о словах Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. Кто с
- Хадис 3847Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что говорят паломник, совершающий хадж и умру, на Сафе и Марве, когда поднимаются на нихأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى الصَّفَا يُكَبِّرُ ثَلَاثًا وَيَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، يَصْنَعُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَيَدْعُو ، وَيَصْنَعُ عَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلَ ذَلِكَ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан в Манбидже, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира бин ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, останавливаясь на ас-Сафе, возвеличивал Аллаха (произносил такбир) трижды и го
- Хадис 3852Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения отправляющемуся из Мины в Арафат произносить слова тальбии и такбираأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ [١]قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ ،أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ ، كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ بِمِنًى ، فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ ، فَلَا يُنْكَرُ عَ
Сообщил нам Мухаммад бин Са‘ид бин Синан, который сказал: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Мухаммада бин Абу Бакра ас-Сакафи, что он спросил Анаса бин Малика, когда они ранним утром направлялись из Мины в ‘Арафат: «Как вы поступали в этот день вместе с Посланником Аллаха, да благословит
- Хадис 3863Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности паломнику совмещать вечернюю (магриб) и ночную (иша) молитвы в Муздалифеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
Сообщил нам Умар бин Саид бин Синан, сказав: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр, от Малика, от Яхьи бин Саида аль-Ансари, от Ади бин Сабита, от Абдуллаха бин Язида аль-Ансари, что Абу Айюб аль-Ансари сообщил ему о том, что он совершил вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 3882Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления совершать заклание и бросание камешков для того, кто опередил их бритьем головы и закланием жертвенного животного, со снятием греха с совершившего этоأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِمِنًى لِلنَّاسِ يَسْأَلُونَهُ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَشْعُرْ ، فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ، فَجَاءَهُ رَ
Сообщил нам ‘Умар ибн Са‘ид ибн Синан ат-Та‘и, сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Исы ибн Тальхи ибн ‘Убайдуллаха, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Прощальном паломничестве в Мине для людей, ко
- Хадис 3907Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о дозволенности для женщины с менструацией отправляться в путь (совершать прощальный обход), если она совершила обход прибытия до того, как увидела кровьأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاضَتْ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، قَالَ : فَلَا إِذًا
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан, сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши о том, что у Сафии бинт Хуяй, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, начались месячные. Об этом было упомянуто Посланнику Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 3917Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления тому, кто ведет с собой жертвенное животное (хади), объединить вступление в состояние ихрама для хаджа и умры одновременноأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، قَالَتْ
Сообщил нам Умар ибн Саид ибн Синан, сказавший: сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши о том, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в прощальный хаддж и вошли в ихрам для умры. Затем Посланник Аллах
- Хадис 3922Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что совершающий хадж кыран совершает два обхода (таваф) и два бега (са‘и)أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ، ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، قَال
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан ат-Та‘и, сказавший: «Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: „Мы отправились в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год прощального х
- Хадис 3930Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой он (да благословит его Аллах и приветствует) велел им выйти из состояния ихрама, а сам не вышелأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا شَأْنُ النَّاسِ ، حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
«В чем дело с людьми: они вышли из ихрама, а ты не вышел из ихрама своей умры?» На что он ответил
- Хадис 3934Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания того, что делает совершающий таматту‘ (с умрой до хаджа) при входе в Меккуأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ تَقُولُ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسِ لَيَالٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ ، لَا نَرَى إِلَّا أَنَّهُ الْحَجُّ ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنْ مَكَّةَ ، أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ ، وَسَعَى بَي
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Аби Бакр от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Амры бинт ‘Абд ар-Рахман, что она слышала, как ‘Аиша говорила: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за пять ночей до окончания Зуль-ка‘ды, не
- Хадис 3941Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в этой формулировке уединился аль-Касим ибн Мухаммадأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Аби Бакр от Малика, от Абу аль-Асвада Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Науфаля, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж отдельно (ифрад).
- Хадис 3974Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дичи, названной Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которую он вернул емуأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ ،أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан: Передал нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Ибн Шихаба от Убайдуллаха бин Абдуллаха от Ибн Аббаса от ас-Са‘ба бин Джассамы аль-Лайси о том, что он преподнес в подарок Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дикого осла, когда тот находился в
- Хадис 3980Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама есть мясо дичи, если он никак не помогал в ее добычиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ،أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ ، فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ ، وَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ ، فَأَبَوْا ، فَ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика от Абу ан-Надра, вольноотпущенника Умара бин Убайдуллаха ат-Тайми, от Нафи‘, вольноотпущенника Абу Катады, от Абу Катады бин Риб‘и о том, что он находился вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 3994Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления совершать хадж за того, для кого обязательное предписание Аллаха стало обязательным, но он не способен ехать верхом на верблюдеأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَ
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса, который сказал: Аль-Фадль бин Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, верхом [на верблюдице]. К нему подошла женщина из племени
- Хадис 4001Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности совершения женщиной хаджа за мужчину вопреки мнению тех, кто считал это порицаемымأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :كَانَ الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ ا
Сообщил нам Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Ибн Шихаба, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса о том, что он сказал: Аль-Фадль бин аль-‘Аббас сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [на его верблюдице], и к нему подошл
- Хадис 4011Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для группы людей участвовать в заклании одного верблюда или одной коровыأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ :نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ
«Мы закололи вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Худайбии корову за семерых и верблюда за семерых».