аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Масляма аль-Хурасани

Полное имя

аль-Хакам ибн Абдуллах ибн Масляма ибн Абдуррахманالحكم بن عبد الله بن مسلمة بن عبد الرحمن

Кунья

Абу Мути‘أبو مطيع

Происхождение

аль-Балхи, аль-Хурасани, аль-Кади, аль-Кураши муляхумالبلخي ، الخراساني ، القاضي ، القرشي مولاهم

Родственные связи

Сподвижник Абу Ханифы, вольноотпущенник курайшитовصاحب أبي حنيفة ، مولى قريش

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو مُطِيعٍ5
• أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ2
• أَبُو الْمُطِيعِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ1
• أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ1
• أَبُو مُطِيعٍ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
• أَبُو مُطِيعٍ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ1
• أَبُو مُطِيعٍ الْخُرَاسَانِيُّ1
• أَبُو مُطِيعٍ قَاضِي بَلْخٍ1
• وَأَبُو مُطِيعٍ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Ахмад: «Не следует передавать от него ничего».

  قال أحمد : لا ينبغي أن يروى عنه بشيء .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  И сказал аль-‘Укайли: «Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад: я спросил моего отца об Абу Мути‘ аль-Балхи? Он ответил: „Не следует передавать от него. Рассказывали от него, что он говорил: Рай и Ад сотворены и исчезнут“. И это речь джахмитов».

  وقال العقيلي : حدثنا عبد الله بن أحمد ، سألت أبي عن أبي مطيع البلخي ؟ فقال : لا ينبغي أن يروى عنه ، حكوا عنه أنه يقول : الجنة والنار خلقتا فستفنيان . وهذا كلام جهم .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказав: я спросил моего отца об аль-Хакаме ибн ‘Абдуллахе Абу Мути‘ аль-Балхи, и он сказал: «Не следует передавать от него».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن الحكم بن عبد الله أبي مطيع البلخي قال : لا ينبغي أن يروى عنه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  И сказал Ибн Хиббан: «Он был одним из предводителей мурджиитов, из тех, кто ненавидел Сунну и ее приверженцев».

  وقال ابن حبان : كان من رؤساء المرجئة ممن يبغض السنن ، ومنتحليها .

• аль-Халили? — 446 г.х.

  И сказал аль-Халили в аль-Иршад: «Он был судьей Балха, и хафизы из числа жителей Ирака и Балха были недовольны им».

  وقال الخليلي في الإرشاد : كان على قضاء بلخ ، وكان الحفاظ من أهل العراق وبلخ لا يرضونه .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  И аз-Захаби вынес категоричное суждение о том, что он выдумал хадис — см. биографию ‘Усмана ибн ‘Абдуллаха аль-Умави.

  وقد جزم الذهبي بأنه وضع حديثا ، فينظر من ترجمة عثمان بن عبد الله الأموي .

• Муса ибн Наср ар-Рази? — 263 г.х.

  Он занимает высокое положение у ханафитов. От него передавали: Мухаммад ибн Мукатиль и Муса ибн Наср. И они почитали его.

  وهو كبير المحل عند الحنفية . روى عنه : محمد بن مقاتل ، وموسى بن نصر . وكانا يبجلانه .

• Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм аль-Макдиси? — 310 г.х.

  И сказал Мухаммад ибн аль-Фудаиль аль-Балхи: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-‘Абид говорил: „Пришло письмо (то есть от халифа), в котором говорилось: „И даровали Мы ему мудрость (хукм) в детстве“ (имеется в виду для чтения), и услышал это Абу Мути‘, вошел к наместнику и сказал: „Неужели мирское стало столь опасным, что мы становимся неверующими из-за него?“ Он повторял это снова и снова, пока амир не заплакал и не сказал: „Я с тобой, но я не осмеливаюсь говорить, так говори же ты, и будь в безопасности от меня“. И в пятничный день он поднялся на минбар, а затем сказал: „О сообщество мусульман!“ — и схватился за свою бороду, и заплакал, — „Неужели мирское стало столь опасным, что нас влекут к неверию? Тот, кто скажет: «И даровали Мы ему мудрость в детстве», помимо Яхьи, тот неверующий“. И мечеть зашумела от плача, а те двое, что привезли письмо, сбежали“».

  وقال محمد بن الفضيل البلخي : سمعت عبد الله بن محمد العابد يقول : جاءه كتاب ، يعني من الخليفة ، وفيه : لولي العهد وآتيناه الحكم صبيا ليقرأ ، فسمع أبو مطيع ، فدخل على الوالي ، فقال : بلغ من خطر الدنيا أنا نكفر بسببها ، فكرر مرارا حتى بكى الأمير ، وقال : إني معك ، ولكني لا أجترئ بالكلام ، فتكلم وكن مني آمنا . فذهب يوم الجمعة فارتقى المنبر ، ثم قال : يا معشر المسلمين -وأخذ بلحيته وبكى - قد بلغ من خطر الدنيا أن نجر إلى الكفر ، من قال وآتيناه الحكم صبيا غير يحيى ، فهو كافر ، قال : فرج أهل المسجد بالبكاء ، وهرب اللذان قدما بالكتاب .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Муснад аль-Баззара1 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela