Ибрахим ибн Исхак ибн Абу аль-‘Анбас аз-Зухри · передача: от кого → кому

Ибрахим ибн Исхак ибн Абу аль-‘Анбас аз-Зухри→Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбани

Найдено: 15 · 25 звеньев в цепочках

Хадис 3009Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе из молитвы посредством произнесения таслима
( أَخْبَرَنَا ) [N:11673]أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ابْنِ الْقِبْطِيَّةِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :
كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْنَا - يَعْنِي الْإِشَارَةَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ - : السَّلَامُ عَلَيْكُمُ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ لَنَا - يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْمُونَ بِأَيْدِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади по основе своей книги, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм аш-Шейбани в Куфе, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Кади, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун и Я‘ля бин ‘Убейд от Мис‘ара, от ‘Убайдуллаха бин аль-Қибты, от Джабира бин Самуры,
Хадис 4424Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании совершения молитвы на местах лежбищ верблюдов, в отличие от мест содержания овец
( وَأَنْبَأَ ) أَبُو زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا جَعْفَرٌ - يَعْنِي ابْنَ عَوْنٍ - ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا كُنْتُمْ فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ فَلَا تُصَلُّوا ، وَإِذَا كُنْتُمْ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَصَلُّوا فِيهَا إِنْ شِئْتُمْ
(И сообщил нам) Абу Закария, сообщил нам Абу Джафар бин Духайм аш-Шайбани в Куфе, (передал нам) Ибрахим бин Исхак, (передал нам) Джафар (то есть сын Авна), сообщил нам Саид — и он упомянул этот хадис со своим иснадом, но сказал: «Если вы находитесь на местах отдыха верблюдов, то не молитесь, а если
Хадис 4472Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается определенных молитв, а не всех, и в эти часы дозволена любая молитва, имеющая причину
أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي الصِّدِّيقَةُ بِنْتُ الصِّدِّيقِ حَبِيبَةُ حَبِيبِ اللهِ الْمُبَرَّأَةُ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا - : أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ
كَانَ يُصَلِّيهِمَا الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, сообщил нам Абу Джа‘фар бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун от Мис‘ара от Хабиба бин Аби Сабита от Аби-д-Духы от Масрука, который сказал: «Рассказала мне Сыддика, дочь Сыддика, любимица любимца Аллаха, оправданная (свыш
Хадис 6310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о слушании проповеди в дни двух праздников
أَخْبَرَنَا ) بِصِحَّةِ مَا قَالَهُ يَحْيَى أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّجَّارُ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاسِ الْعِيدَ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يَذْهَبَ فَلْيَذْهَبْ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَقْعُدَ فَلْيَقْعُدْ
Сообщил нам — подтверждая достоверность того, что сказал Яхья, — Абу ль-Касим Зайд бин Джа‘фар бин Мухаммад аль-‘Алави и Абу ль-Касим ‘Абд аль-Вахид бин Мухаммад ан-Наджар аль-Мукри в Куфе, сказав: передал нам Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Кады, передал нам Кабиса о
Хадис 6636Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует проявлять каждому мусульманину из терпения ко всем болезням, которые его постигают
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَا مِنْ مُؤْمِنٍ تَشُوكُهُ شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا ، إِلَّا حَطَّ اللهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах ибн Назир аль-Мухариби в Куфе, передал нам Абу Джа‘фар ибн Духайм, передал нам Ибрахим ибн Исхак аз-Зухри аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит ег
Хадис 11235Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сделка салям недействительна до тех пор, пока она не совершена по известной цене за точно известную меру или точно известный вес к определенному сроку
( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ النَّجَّارُ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا الْقَاضِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ هُوَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَرِهَ السَّلَمَ إِلَى الْحَصَادِ وَالْقَصِيلِ وَالْبَيْدَرِ وَلَكِنْ سَمِّهِ شَهْرًا
(Сообщил нам) Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин Исхак ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, (передал нам) Абу Джафар бин Духайм, (передал нам) кади Ибрахим бин Исхак, (передал нам) Кабиса, от Суфьяна (то есть ас-Саури), от Абд аль-Карима, от Икримы, от Ибн Аббаса: что он не одобрял салям (авансовую продажу) в о
Хадис 11901Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что зимми не лишается оживленной им земли, ибо Посланник Аллаха закрепил это право за теми из мусульман, кто ее оживил
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ بِالْكُوفَةِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ أَحْيَا مَيْتًا مِنْ مَوَتَانِ الْأَرْضِ فَلَهُ رَقَبَتُهَا ، وَعَادِيُّ الْأَرْضِ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ ، ثُمَّ لَكُمْ مِنْ بَعْدِي
(Сообщил нам) Абуль-Касим Зайд ибн Абу Хашим аль-‘Алави и ‘Абдуль-Вахид ибн Мухаммад ибн ан-Надджар в Куфе, оба они сказали: сообщил нам Абу Джа‘фар ибн Духайм, передал нам Ибрахим ибн Исхак, передал нам Кабиса, от Суфйана, от Ибн Тавуса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который
Хадис 12916Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно выделения пятой части личных вещей убитого (сальба) воину, который их снял
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّجَّارُ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
السَّلَبُ مِنَ النَّفَلِ ، وَالنَّفَلُ مِنَ الْخُمُسِ
(Сообщили нам) Абу-ль-Касым Зайд бн Абу Хашим аль-‘Алави и Абд аль-Вахид бн Мухаммад ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, оба сказали: (передал нам) Абу Джафар Мухаммад бн Али бн Духайм, (передал нам) Ибрахим бн Исхак, (передал нам) Кабиса, от Суфьяна, от аль-Ауза‘и, от аз-Зухри, от Касима бн Мухаммада, от
Хадис 13712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о поцелуе межглазурья
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنَ الْحَبَشَةِ ضَمَّهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَقَالَ : مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا أَنَا أَشَدُّ فَرَحًا : فَتْحِ خَيْبَرَ ، أَوْ قُدُومِ جَعْفَرٍ
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Абу Хашим аль-Алави и Абу аль-Касим Абд аль-Вахид бин Мухаммад бин ан-Надджар аль-Мукри в Куфе; оба они сказали: поведал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Кади, передал нам Кабиша от Суфьяна, от аль-Аджалха, от аш-Шаъби,
Хадис 13764Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ النَّجَّارِ بِالْكُوفَةِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَجَازَ نِكَاحَ الْخَالِ
Сообщили нам Абу аль-Касим Зайд бн Аби Хашим аль-Аляви и Абу аль-Касим Абд аль-Вахид бн Мухаммад бн Махлад ан-Надджар в Куфе, сказав: сообщил нам Абу Джафар бн Духайм, передал нам Ибрахим бн Исхак, передал нам Кабиса, от Суфьяна, от Абу Кайса, от Хузейля, что Али (да будет доволен им Аллах) признал
Хадис 13981Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о браках людей нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا ﴾قَالَ : يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ ثُمَّ يُذْنِبُ ثُمَّ يَتُوبُ ، قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ﴿وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ﴾قَالَ : نَسَخَتْهَا آيَةُ ﴿وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِب
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Джафар бин Мухаммад аль-Аляви и Абд аль-Вахид бин Мухаммад ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, сказав: передал нам Абу Джафар бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Кади, передал нам Кабиса от Суфьяна, от Яхьи бин Са‘ида, от Са‘ида бин аль-Мусайяба относительно сло
Хадис 17876Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, для кого джихад не является обязательным
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ النَّجَّارُ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتِ :
اسْتَأْذَنْتُهُ فِي الْجِهَادِ ، فَقَالَ : حَسْبُكُنَّ الْحَجُّ ، أَوْ جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ
Сообщил нам) Абу аль-Касим: Зайд бин Джа‘фар бин Мухаммад бин Али аль-‘Аляви и Абу аль-Касим: Абдуль-Вахид бин Мухаммад бин Исхак ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, которые сказали: сообщил нам Абу Джа‘фар: Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, сообщил нам Ибрахим бин Исхак аль-Кади, передал нам Кабиса,
Хадис 17877Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, для кого джихад не является обязательным
أَخْبَرَنَا أبو القاسم ابن النجار المقري ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْعَنْبَسِ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي الْعَنْبَسِ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، أَخْبَرَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :
17877 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَ
(Сообщил нам) Абу аль-Касим ибн Абу Хашим аль-Аляви и Абу аль-Касим ибн ан-Надджар аль-Мукри, сказавшие: передал нам Абу Джафар ибн Духайм, передал нам Ибрахим ибн Исхак, передал нам Кабиса, от Суфйана, от Хабиба, от Аиши бинт Тальхи, от Аиши, матери правоверных, да будет доволен ею Аллах, с подобны
Хадис 19328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что акика является сунной
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбани, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Кади, передал нам Джафар ибн Аун от Саида от Катады от аль-Хасана от Самуры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, что Пророк Аллаха, да благословит
Хадис 20394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَوْنٍ - وَيَعْلَى - يَعْنِي : ابْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قَامَ فِينَا ذَاتَ يَوْمٍ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطِيبًا ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَهُ ، وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ ، أَوَّلُهُمَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кади в Куфе, (передал нам) Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шейбани, (передал нам) Ибрахим бин Исхак аз-Зухри, (передал нам) Джафар, то есть Ибн Авн, и Я‘ля, то есть Ибн Убайд, от Абу Хайяна ат-Тейми, от Язида бин Хайяна, который ск