Оценки передатчиков: аль-Баркани
البرقاني
- ‘Али ибн аль-Хусейн аль-Джаррахиум. 376
И слова аль-Баркани о нем: «Его обвиняли в передаче от Хамида ибн Шу‘айба, и я не записывал от него»
ولفظ البرقاني فيه : كان يتهم في روايته عن حامد بن شعيب ، ولم أكتب عنه - Ибн ат-Табари Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Алиум. 377
Я спросил аль-Баркани об Абу Хамиде, и он ответил: «Надёжный (сика)». И его спросили о нем еще раз, когда я слушал, и он ответил: «Я не знаю о нем ничего, кроме хорошего»
سألت البرقاني عن أبي حامد ، فقال : ثقة ، وسئل مرة أخرى عنه وأنا أسمع ، فقال : لا أعلم منه إلا خيرا - Али ибн Мухаммад ибн Лулу аль-Багдадиум. 377
Сказал аль-Баркани: «Ибн Лу’лу’ брал плату за передачу хадисов в два данака, что означает, что его душа была низменной». Он сказал: «Его мирское положение было хорошим, и он правдивый (садук), однако он был плох в письме, то есть плох в передаче». Он сказал: «Однажды он допустил искажение (тасхиф): «от ‘Атти, от моего отца», сказав: «от ‘ан, от ‘ан, от моего отца»».
قال البرقاني : كان ابن لؤلؤ يأخذ العوض على الحديث دانقين ، يعني أن نفسه دنية . قال : وكانت حاله حسنة من الدنيا ، وهو صدوق ، غير أنه رديء الكتاب ، أي سيئ النقل . قال : وصحف مرة : عن عتي ، عن أبي قال : عن عن ، عن أبي . - Али ибн Мухаммад ибн Лулу аль-Багдадиум. 377
Сказал аль-Баркани: «Ибн Лу’лу’ брал плату за передачу хадисов в два данака». Он сказал: «Его мирское положение было хорошим, и он правдивый (садук), однако он был плох в письме — то есть плох в передаче — и он не раз допускал искажения: «от ‘Атти, от моего отца», говоря: «от ‘ан, от ‘ан, от моего отца»».
قال البرقاني : كان ابن لؤلؤ يأخذ على التحديث دانقين . قال : وكانت حاله حسنة من الدنيا ، وهو صدوق غير أنه رديء الكتاب - أي : سيئ النقل - ، وقد صحف غير مرة : عن عتي ، عن أبي ، فقال : عن عن عن أبي . - Мухаммад ибн Исмаил ибн аль-Аббас аль-Варракум. 378
Сказал аль-Хатыб: «Я спросил аль-Баркани о нем, и он ответил: «Надёжный-надёжный (сика сика)»»
قال الخطيب : سألت البرقاني عنه ، فقال : ثقة ثقة - Мухаммад ибн Абу аль-Аббас аль-Асамиум. 378
Я слышал, как аль-Баркани говорил: «Правитель Герата был подчинен воле Ибн Абу Зухля в силу его авторитета и его старшинства».
سمعت البرقاني يقول : كان ملك هراة تحت أمر ابن أبي ذهل لقدره وأبوته - Лулу ибн Абдуллахум. 380
Я спросил аль-Буркани о Лу‘лу‘ аль-Кайсари, и он сказал: «Он был слугой, присутствовавшим на собраниях знатоков хадиса, от него записали хадисы». Я спросил: «Каково же его положение?», на что он ответил: «Я не передаю от него».
سألت البرقاني عن لؤلؤ القيصري ، فقال : كان خادما حضر مجلس أصحاب الحديث ، فعلقت عنه أحاديث ، قلت : فكيف حاله ؟ قال : لا أخبره - Мухаммад ибн Али ибн аль-Хашхаш аль-Мактабум. 381
И признал его надёжным (вассакаху) аль-Баркани
ووثقه البرقاني - Мухаммад ибн Али ибн аль-Хашхаш аль-Мактабум. 381
Я спросил Абу Бакра аль-Баркани об Ибн Сувайде аль-Му‘аллиме, и он сказал: «Надёжный (сика)».
سألت أبا بكر البرقاني عن ابن سويد المعلم فقال : ثقة . - Убайдуллах ибн Абдуррахман аз-Зухриум. 381
Я слышал, как аль-Баркани спросили об Абу аль-Фадле аз-Зухри; и он сказал: «Надёжный (сика)».
سمعت البرقاني سئل عن أبي الفضل الزهري ؛ فقال : ثقة - Мухаммад ибн аль-‘Аббас ибн Хайвайх аль-Багдадиум. 382
Сказал аль-Хатыб: «Я слышал, как аль-‘Атики упомянул его, восхвалил его прекрасной похвалой, отозвался о нём красиво и преувеличил в этом, сказав: «Он был надёжным (сика), праведным, религиозным, обладающим достоинством». Сказал: «И сказал аль-Баркани: «Он надёжный (сика), твёрдый (сабт), довод (худжа)»
قال الخطيب : وسمعت العتيقي ذكره ، فأثنى عليه ثناء حسنا ، وذكره ذكرا جميلا ، وبالغ في ذلك ، وقال : كان ثقة صالحا دينا ذا مروءة . قال : وقال البرقاني : هو ثقة ثبت حجة . - Ибн Шахинум. 385
И сказал аль-Буркани: «Сказал мне Ибн Шахин: „Все то, что я отобрал и составил из своих хадисов, я не сверял с оригиналами“ — то есть, он был уверен в себе в том, что передавал». Сказал аль-Буркани: «Поэтому я не стал собирать от него многого из-за пренебрежения к нему».
وقال البرقاني : قال لي ابن شاهين : جميع ما خرجته وصنفته من حديثي ، لم أعارضه بالأصول - يعني ثقة بنفسه فيما ينقله - قال البرقاني : فلذلك لم أستكثر منه زهدا فيه - аль-Му‘афа ибн Закария ан-Нахраваниум. 390
Сказал аль-Хатиб: «Я спросил аль-Баркани об аль-Му‘афе, и он сказал: «Он был самым знающим из людей, и он был надёжным (сика), я не слышал от него»»
قال الخطيب : وسألت البرقاني عن المعافى ، فقال : كان أعلم الناس ، وكان ثقة ، لم أسمع منه . - аль-Му‘афа ибн Закария ан-Нахраваниум. 390
Сказал аль-Хатиб: «Я спросил аль-Баркани об аль-Му‘афе, и он сказал: «Он был самым знающим из людей, и он был надёжным (сика), я не слышал от него»»
قال الخطيب : سألت البرقاني عن المعافى ، فقال : كان أعلم الناس ، وكان ثقة ، لم أسمع منه . - аль-Му‘афа ибн Закария ан-Нахраваниум. 390
Я спросил аль-Баркани об аль-Му‘афе ибн Закарии, и он сказал: «Он был самым знающим из людей». Я сказал: «А каково его положение в хадисе?». Он ответил: «Я не знаю его положения». И сказал мне: «Аль-Бафи говорил: «Если бы человек завещал своё имущество отдать самому знающему из людей, я бы вынес фетву отдать его Ибн Тараре»». Аль-Баркани сказал: «Но он много передавал хадисов, к которым склоняются шииты»
سألت البرقاني ، عن المعافى بن زكريا , فقال : كان أعلم الناس قلت : فكيف حاله في الحديث ؟ فقال : لا أعرف حاله ، وقال لي : كان البافي يقول : لو أوصى رجل في ماله بأن يدفع إلى أعلم الناس لأفتيت بأن يدفع إلى ابن طرارا ، قال البرقاني : لكن كان كثير الرواية للأحاديث التي تميل إليها الشيعة . - аль-Му‘афа ибн Закария ан-Нахраваниум. 390
Я спросил аль-Баркани о нём ещё раз, и он сказал: «Надёжный (сика), и я не слышал от него ничего»
سألت البرقاني عنه مرة أخرى فقال : ثقة ، ولم أسمع منه شيئا . - аль-Хусейн ибн Харун ад-Даббиум. 398
Сказал аль-Баркани: «Довод (худжа) в хадисе, и что ещё? У него было из слышанного только две части, а остальное — по иджазе»
وقال البرقاني : حجة في الحديث وأي شيء ، كان عنده من السماع جزءان ، والباقي إجازة . - аль-Хусейн ибн Харун ад-Даббиум. 398
«Я спросил аль-Баркани об аль-Хусайне ибн Харуне ад-Дабби, и он сказал: «Довод (худжа) в хадисе, и что ещё? У него было из слышанного только две части, а остальное — по иджазе», и он разъяснял иджазу»
سألت البرقاني عن الحسين بن هارون الضبي فقال : حجة في الحديث ، وأي شيء كان عنده من السماع ؟ جزءين ، والباقي إجازة ، وكان يبين الإجازة - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ахмад ад-Дахханум. 399
Я спросил аль-Баркани об Абу Ахмаде ибн Джами‘е, и он сказал: «Он был шейхом, как и радовало, праведным, слышал от аль-Мухамили и подобных ему, и не переставал слушать хадисы вместе с нами, пока не умер». Я спросил: «Был ли он надежным?» И он ответил: «Надежный, надежный (сика сика)»
سألت البرقاني عن أبي أحمد بن جامع ، فقال : كان شيخا كما سر ، صالحا ، سمع من المحاملي ونحوه ، ولم يزل يسمع معنا الحديث إلى أن مات . قلت : أكان ثقة ؟ فقال : ثقة ثقة - аль-Хасан ибн аль-Хусейн ибн Али ан-Наубахтиум. 402
И сказал аль-Баркани: «Он был мутазилитом и увлекался шиизмом, однако выяснилось, что он правдивый (садук)».
وقال البرقاني : كان معتزليا ، وكان يتشيع ، إلا أنه تبين أنه صدوق . - Ибн аль-Бакилланиум. 403
Сказал аль-Хатыб: «Я слышал, как Абу Бакр аль-Хорезми говорил: «Любой автор в Багдаде заимствует из книг других людей, кроме кади Абу Бакра — поистине, его сердце вмещает его собственные знания и знания людей»».
قال الخطيب سمعت أبا بكر الخوارزمي يقول : كل مصنف ببغداد إنما ينقل من كتب الناس سوى القاضي أبي بكر ، فإنما صدره يحوي علمه وعلم الناس . - Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса ибн аль-Касим аль-‘Абдариум. 405
Сказал аль-Хатыб: «Спросили Абу Бакра аль-Баркани — а я слушал — об Ибн ас-Салте аль-Муджаббире, и он сказал: „Два сына ас-Салта — слабые“»
قال الخطيب : سئل أبو بكر البرقاني - وأنا أسمع - عن ابن الصلت المجبر ، فقال : ابنا الصلت ضعيفان - Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса ибн аль-Касим аль-‘Абдариум. 405
Я слышал, как Абу Бакра аль-Баркани спросили об Ибн ас-Салте аль-Муджаббире, и он сказал: «Два сына ас-Салта — слабые».
سمعت أبا بكر البرقاني وسئل عن ابن الصلت المجبر، فقال: ابنا الصلت ضعيفان. - Абдуль-Гани ибн Саид аль-Аздиум. 409
И сказал аль-Баркани: «Я не видел после ад-Даракутни никого более обладающего хорошей памятью (ахфаз), чем Абдуль-Гани».
وقال البرقاني : ما رأيت بعد الدارقطني أحفظ من عبد الغني . - Абдуль-Гани ибн Саид аль-Аздиум. 409
Сказал Абу Бакр аль-Баркани: «Я не видел после ад-Даракутни никого более обладающего хорошей памятью, чем Абдуль-Гани».
قال أبو بكر البرقاني : ما رأيت بعد الدارقطني أحفظ من عبد الغني . - Мухаммад ибн Ахмад ибн Ризкуйяум. 412
Аль-Хатиб сказал: «Я слышал, как он говорил: "Клянусь Аллахом, я не люблю жизнь ради заработка или торговли, а только ради поминания Аллаха и передачи хадисов"». И я слышал, как аль-Баркани подтверждал надёжность Ибн Ризкавейха.
قال الخطيب : وسمعته يقول : والله ما أحب الحياة لكسب ولا تجارة ، ولكن لذكر الله وللتحديث . وسمعت البرقاني يوثق ابن رزقويه . - Мухаммад ибн Ахмад ибн Ризкуйяум. 412
Аль-Хатиб сказал: «Я слышал, как он говорил: "Клянусь Аллахом, я не люблю жизнь, кроме как ради поминания и передачи хадисов"». И я слышал, как аль-Баркани подтверждал надёжность Ибн Ризкавейха. Умер в 412 году.
قال الخطيب : سمعته يقول : والله ما أحب الحياة إلا للذكر وللتحديث . وسمعت البرقاني يوثق ابن رزقويه . مات سنة اثنتي عشرة وأربعمائة . - Мухаммад ибн Ахмад ибн Ризкуйяум. 412
Я слышал, как Абу Бакра аль-Баркани спросили о нем, и он ответил: «Надёжный (сика)».
وسمعت أبا بكر البرقاني سئل عنه ، فقال : ثقة - Ваджх аль-Аджуз Абдуллах ибн Яхьяум. 417
Я слышал, как аль-Баркани говорит: «‘Абдуллах ибн Яхья ас-Суккари — шейх, и положение его хорошее»
سمعت البرقاني يقول : عبد الله بن يحيى السكري شيخ ، وحسن أمره - аль-Лялякаиум. 418
Рассказал мне аль-Баркани, сказав: «Пришел ко мне Хибатуллах ат-Табари однажды в полдень и сказал: «Абу Мас‘уд ад-Димашки упомянул в своем «Та‘лик», что Муслим привел в «ас-Сахих» хадис Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Признаков лицемера — три», по пути Исма‘иля ибн Джа‘фара от Сухайля от его отца от Абу Хурайры, и я хочу, чтобы ты извлек его для меня из своей книги». Аль-Баркани сказал: «И я посмотрел в «Сахих» и увидел место хадиса незаполненным, и сказал ему: «Этого хадиса у меня нет». Хибатуллах сказал: «Ошибся Абу Мас‘уд в своей передаче, поистине, этот хадис передается от Исма‘иля ибн Джа‘фара, от Абу Сухайля от его отца, от Абу Хурайры, а Абу Сухайль — это Нафи‘ ибн Малик». Аль-Баркани сказал: «И я посмотрел, и оказалось дело так, как он сказал». Аль-Баркани сказал: «И ошибся Халаф аль-Васиты также в своем «Та‘лик», упомянув другой хадис с этим иснадом и поместив его в раздел передачи Исма‘иля ибн Джа‘фара от Сухайля, а поистине, он — от Абу Сухайля».
حدثني البرقاني قال : جاءني هبة الله الطبري يوما نصف النهار فقال لي : ذكر أبو مسعود الدمشقي في تعليقه أن مسلما أخرج في الصحيح حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : آية المنافق ثلاث ، من طريق إسماعيل بن جعفر عن سهيل عن أبيه ، عن أبي هريرة ، فأريد أن تخرجه لي من كتابك . قال البرقاني : فنظرت في صحيحي فرأيت مكان الحديث مبيضا فقلت له : ليس الحديث عندي ، فقال هبة الله : قد غلط أبو مسعود في ترجمته وإنما هذا الحديث عن إسماعيل بن جعفر ، عن أبي سهيل عن أبيه ، عن أبي هريرة ، وأبو سهيل هو نافع بن مالك ، قال البرقاني : فنظرت فإذا الأمر على ما قال . قال البرقاني : وقد غلط خلف الواسطي أيضا في تعليقه ، ذكر حديثا آخر بهذا الإسناد وجعله في ترجمة إسماعيل بن جعفر عن سهيل ، وإنما هو عن أبي سهيل - Хамза ибн Мухаммад ад-Даккакум. 424
И сказал аль-Баркани: «Никогда я не встречался с Абу Тахиром Хамзой так, чтобы не расстаться с ним без какой-либо пользы в знании».
وقال البرقاني : ما اجتمعت قط مع أبي طاهر حمزة ففارقته إلا بفائدة علم . - Хамза ибн Мухаммад ад-Даккакум. 424
И сказал аль-Баркани: «Никогда я не встречался с Хамзой ибн Мухаммадом так, чтобы не расстаться с ним без пользы в знании».
وقال البرقاني : ما اجتمعت قط مع حمزة بن محمد ففارقته إلا بفائدة علم - Хамза ибн Мухаммад ад-Даккакум. 424
Передал нам аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн Тахир, сказавший: «Я слышал, как Абу Бакр аль-Баркани говорил: «Никогда я не встречался с Абу Тахиром Хамзой так, чтобы не расстаться с ним без пользы в знании»». Сказал аль-Хусайн: «И я слышал, как Мухаммад ибн Аби алфварс говорил то же самое».
حدثنا الحسين بن محمد بن طاهر ، قال : سمعت أبا بكر البرقاني يقول : ما اجتمعت قط مع أبي طاهر حمزة ففارقته إلا بفائدة علم . قال الحسين : وسمعت محمد بن أبي الفوارس يقول مثل ذلك . - аль-Хасан ибн Шихаб аль-‘Укбариум. 428
Назвал его надёжным (вассакаху) Абу Бакр аль-Баркани.
وثقه أبو بكر البرقاني - аль-Хасан ибн Шихаб аль-‘Укбариум. 428
Я слышал, как Абу Бакр аль-Баркани, когда в его присутствии упомянули Абу ‘Али ибн Шихаба, сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (амин)».
سمعت أبا بكر البرقاني وذكر بحضرته أبو علي بن شهاب ، فقال : ثقة أمين - аль-Хатиб аль-Багдадиум. 463
И сказал Абу-ль-Касым ан-Насиб: «Я слышал, как аль-Хатыб говорил: „Абу Бакр аль-Буркани написал со мной письмо к Абу Ну‘айму, в котором говорил: «К тому, что у тебя, прибыл наш брат Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али ибн Сабит, да поддержит его Аллах и избавит от зла, чтобы почерпнуть из твоих знаний. Он, хвала Аллаху, из числа тех, кто имеет в этом деле прекрасное прошлое и прочное основание. Он путешествовал ради этого и его поисков, и приобрел из него то, что не приобрелось многим из подобных ему. И проявится от него при встрече из этого — наряду с благочестием и осмотрительностью — то, что займет у тебя прекрасное место»“».
وقال أبو القاسم النسيب : سمعت الخطيب يقول : كتب معي أبو بكر البرقاني كتابا إلى أبي نعيم يقول فيه : وقد رحل إلى ما عندك أخونا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أيده الله وسلمه ليقتبس من علومك ، وهو بحمد الله ممن له في هذا الشأن سابقة حسنة ، وقدم ثابت . وقد رحل فيه وفي طلبه ، وحصل له منه ما لم يحصل لكثير من أمثاله ، وسيظهر لك منه عند الاجتماع من ذلك ، مع التورع والتحفظ ، ما يحسن لديك موقعه - аль-Хатиб аль-Багдадиум. 463
Сказал Абу-ль-Касым ан-Насиб: «Я слышал, как аль-Хатыб говорил: „Абу Бакр аль-Буркани написал со мной письмо к хафизу Абу Ну‘айму, в котором говорил: «К тому, что у тебя, прибыл наш брат Абу Бакр, да поддержит его Аллах и избавит от зла, чтобы почерпнуть из твоих знаний. Он, хвала Аллаху, из числа тех, кто имеет в этом деле прекрасное прошлое и прочное основание. Он путешествовал ради этого и его поисков, и приобрел из него то, что не приобрелось многим из подобных ему. И проявится от него при встрече из этого — наряду с благочестием и осмотрительностью — то, что займет у тебя прекрасное место»“».
قال أبو القاسم النسيب : سمعت الخطيب يقول : كتب معي أبو بكر البرقاني كتابا إلى أبي نعيم الحافظ يقول فيه : وقد رحل إلى ما عندك أخونا أبو بكر - أيده الله وسلمه - ليقتبس من علومك ، وهو - بحمد الله - ممن له في هذا الشأن سابقة حسنة ، وقدم ثابت ، وقد رحل فيه وفي طلبه ، وحصل له منه ما لم يحصل لكثير من أمثاله ، وسيظهر لك منه عند الاجتماع من ذلك مع التورع والتحفظ ما يحسن لديك موقعه . - Абда ибн Хазн ан-Насри
И сказал аль-Баркани в книге «ас-Сахаба» («Сподвижники»): «Его сподвижничество не достоверно, и у него в “Муснаде” есть два хадиса».
وقال البرقاني في كتاب الصحابة : لا [ق46 \ ب] تصح له صحبة وله في المسند حديثان