Мухаммад ибн Исмаил ибн аль-Аббас аль-Варрак
محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Исмаил ибн аль-Аббас ибн Мухаммад ибн Умар ибн Михран ибн Файруз ибн Саидمحمد بن إسماعيل بن العباس بن محمد بن عمر بن مهران بن فيروز بن سعيد
- Кунья
- Абу Бакрأبو بكر
- Прозвище
- Аль-Варракالوراق
- Происхождение
- аль-Варрак, аль-Багдади, аль-Мустамлиالوراق ، البغدادي ، المستملي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَرَّاقُ1
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْمُسْتَمْلِي1
- أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ1
аль-Баркани336 — 425 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «Я спросил аль-Баркани о нем, и он ответил: «Надёжный-надёжный (сика сика)»»
قال الخطيب : سألت البرقاني عنه ، فقال : ثقة ثقة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Мухаддис, выдающийся, передавший много хадисов, однако передает не из основ (усуль), его основы пропали, и это легкомыслие охватило всё и повсеместно, конец цитаты
محدث فاضل مكثر ، لكنه يحدث من غير أصول ، ذهبت أصوله ، وهذا التساهل قد عم وطم ، انتهى
Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Фарис аль-Багдади338 — 412 г.х.
И сказал Ибн Абу аль-Фаварис: «Он был бдительным, обладал хорошими знаниями, но в нем было некоторое легкомыслие. Его книги были утеряны, и он заново составил основы (усуль)»
وقال ابن أبي الفوارس : كان متيقظا ، حسن المعرفة ، وكان فيه بعض التساهل ، كانت كتبه ضاعت ، فاستحدث أصولا
Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхари355 — 435 г.х.
И сказал аль-Азхари: «Он был хафизом, однако в передаче хадисов в нем была мягкость (лейн), и это потому, что у Абу аль-Касима, сына мужа свободнейшей женщины, было много свитков от Ибн Са‘ида из его «Муснада» и сборников. Исма‘иль сказал ему: «Все эти книги — то, что я услышал от Ибн Са‘ида», и Абу аль-Касим зачитал их ему без того, чтобы тот слышал их сам»
وقال الأزهري : كان حافظا ، إلا أنه لين في الرواية ، وذلك أن أبا القاسم ابن زوج الحرة كانت عنده صحف كثيرة عن ابن صاعد من مسنده ومجاميعه ، فقال له إسماعيل : هذه الكتب كلها سماعي من ابن صاعد ، فقرأها عليه أبو القاسم من غير أن يكون سماعه فيها
Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхари355 — 435 г.х.
Сказал аль-Азхари: «Умер в раби‘ аль-ахир 378 года». Дату его смерти также указал аль-‘Атикый, сказав: «Его книги были утеряны, но он обладал пониманием, передавал хадисы с давних времен, и его положение было прямым»
قال الأزهري : مات في ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة ، وفيها أرخه العتيقي ، وقال : كانت كتبه ضاعت ، وكان يفهم ، حدث قديما ، وكان أمره مستقيما
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)