Оценки передатчиков: аль-Баркани
البرقاني
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ан-Наккашум. 351
И сказал аль-Баркани: «Нет в его «Тафсире» ни одного достоверного хадиса».
وقال البرقاني : ليس في " تفسيره " حديث صحيح - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Искафиум. 352
Сказал аль-Хатыб: Слышал я, как аль-Буркани хвалил его и приказал нам записывать его хадисы
قال الخطيب : سمعت البرقاني يثني عليه وأمرنا أن نكتب حديثه - Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Искафиум. 352
Слышал я, как Абу Бакр аль-Буркани упоминал Ибн Малика аль-Искафи, похвалил его и приказал нам записывать его хадисы
سمعت أبا بكر البرقاني ذكر ابن مالك الإسكافي فأثنى عليه وأمرنا بكتب حديثه - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Мухаммад аль-Мугаффалиум. 352
Слышал я, как Абу Бакр аль-Буркани, когда его спросили об аль-Мугфали, сказал: «Он — двоюродный брат нашего шейха Бишра бин Мухаммада аль-Музани». Спросили: «Каково его положение?» Он ответил: «Я не застал его». Спросили: «А слышал ли ты, чтобы жители Герата упоминали о нем что-либо?» Он ответил: «Я не слышал о нем ничего, кроме хорошего».
سمعت أبا بكر البرقاني ، سئل عن المغفلي ، فقال : هو ابن عم شيخنا بشر بن محمد المزني ، قيل : فكيف حاله ؟ قال : لم أدركه ، قيل : فهل سمعت أهل هراة يذكرونه بشيء ؟ فقال : ما سمعت فيه إلا خيرا - Ибн Каниум. 354
И сказал аль-Баркани: «Он для меня слабый (да‘иф), но я видел, как багдадцы признают его надёжным (тувасикунаhу)».
وقال البرقاني : هو عندي ضعيف ، ورأيت البغداديين يوثقونه - Ибн Каниум. 354
И сказал аль-Баркани: «В его хадисах есть отвергаемое (накр)».
وقال البرقاني : في حديثه نكرة . - Мухаммад ибн Умар ибн аль-Джу‘абиум. 355
Аль-Хатыб сказал: «Я спросил аль-Баркани о нем, и он сказал: "Он был знатоком редких хадисов (гараиб), и его мазхаб в шиизме известен". Я спросил: "Были ли нападки на его хадисы и слушания?" Он ответил: "Я не слышал ничего, кроме хорошего"».
وقال الخطيب : سألت البرقاني عنه فقال : كان صاحب غرائب ، ومذهبه معروف في التشيع . قلت : هل طعن في حديثه وسماعه ؟ فقال : ما سمعت إلا خيرا - Ибн Санка Усман ибн Мухаммад ибн Бишрум. 356
Похвалил его аль-Буркани и признал надёжным.
وأثنى عليه البرقاني ووثقه - Ибн Санка Усман ибн Мухаммад ибн Бишрум. 356
Я слышал, как аль-Буркани упомянул ‘Усмана ибн Синку, похвалил его и признал надёжным.
سمعت البرقاني ذكر عثمان بن سنقة فأثنى عليه ووثقه - Ибн Абу Руба ‘Абдуль-Халик ибн аль-Хасанум. 356
Надёжным его признал аль-Баркани.
وثقه البرقاني - Ибн Абу Руба ‘Абдуль-Халик ибн аль-Хасанум. 356
Надёжным его признал Абу Бакр аль-Баркани.
وثقه أبو بكر البرقاني - Ибн Абу Руба ‘Абдуль-Халик ибн аль-Хасанум. 356
Я слышал, как аль-Баркани упоминал ‘Абд аль-Халика ибн аль-Хасана, восхвалял его и признавал надёжным.
سمعت البرقاني ذكر عبد الخالق بن الحسن فأثنى عليه ووثقه . - Умар ибн Джафар ибн Абдуллах аль-Варракум. 357
И сказал аль-Хатыб: «Я видел послание, которое написал ад-Даракутни Тахиру бин Мухаммаду аль-Харки относительно заблуждений ‘Умара аль-Басри в том, что он отобрал у Абу Бакра, и я увидел, что все упомянутые Абу аль-Хасаном заблуждения применимы к ‘Умару, за исключением двух или трех мест». Он сказал: «И собрал Абу Бакр аль-Джу‘аби заблуждения ‘Умара в том, что он передал, и я посмотрел на это и увидел, что большую часть из этого ‘Умар передал правильно, вопреки тому, что передал от него аль-Джу‘аби. И я слышал, как Абу Бакр аль-Баркани говорил: «Я не переставал слышать, как люди говорят, что ‘Умар — из тех, чей выбор (интихаб) был удачным, и люди записывали многое по его отбору»».
وقال الخطيب : رأيت الرسالة التي كتبها الدارقطني إلى طاهر بن محمد الخاركي في أوهام عمر البصري فيما انتقاه علي أبي بكر ، فرأيت جميع ما ذكره أبو الحسن من الأوهام يلزم عمر غير موضعين أو ثلاثة . قال : وجمع أبو بكر الجعابي أوهام عمر فيما حدث به ، ونظرت في ذلك فرأيت أكثرها قد حدث به عمر على الصواب ، بخلاف ما حكى عنه الجعابي ، وسمعت أبا بكر البرقاني يقول : لم أزل أسمع الناس يقولون : إن عمر ممن وفق في الانتخاب ، وكان الناس يكتبون بانتخابه كثيرا . - Ибн Мухаррам Мухаммад ибн Ахмад ибн ‘Али ибн Махлядум. 357
И сказал аль-Баркани: «В нем нет проблем (ла ба‘с бихи)».
وقال البرقاني : لا بأس به . - Ахмад ибн Синди аль-Хаддадум. 359
Я слышал, как Абу Бакр аль-Буркани упоминал Ибн Синди и назвал его надежным (вассакаху).
سمعت أبا بكر البرقاني ذكر ابن سندي ، فوثقه . - Хабиб ибн аль-Хасан ибн Дауд аль-Каззазум. 359
Ослабил его аль-Баркани.
ضعفه البرقاني - Мухаммад ибн Али ибн Хубайш аль-Багдадиум. 359
И упомянул Абу Бакр аль-Буркани: «И я присутствовал при чтении книги ас-Сунан Мухаммада ибн ас-Сабаха ад-Дулаби», и я сказал ему: «Я слышал её от Абу Ну‘айма». Он спросил: «От кого ты её передаешь?» Я ответил: «От Ибн ас-Саввафа и Ибн Хубайша». Он воскликнул: «Ого, две горы!» — имея в виду их надёжность и прочность в хадисе.
وذكر أبو بكر البرقاني ، وأنا حاضر كتاب السنن لمحمد بن الصباح الدولابي ، فقلت له : قد سمعته من أبي نعيم . قال : عمن حدثك به ؟ فقلت : عن ابن الصواف ، وابن حبيش . فقال : أوه ، جبلان . يعني في الثقة والتثبت - Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар аль-Анбариум. 360
Сказал аль-Хатыб: «Я спросил аль-Баркани о нём, и он сказал: «Его слушание было достоверным почерком его отца»».
قال الخطيب : سألت البرقاني عنه ، فقال : كان سماعه صحيحا بخط أبيه - Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар аль-Анбариум. 360
Спросил аль-Баркани об Ибн аль-Хейсаме, и я сказал: «Говорил ли кто-нибудь о нём что-то?» Он ответил: «Нет». Сказал: «И его слушание было достоверным почерком его отца».
سألت البرقاني عن ابن الهيثم ، فقلت : هل تكلم فيه أحد ؟ فقال : لا . قال : وكان سماعه صحيحا بخط أبيه - Абу Бакр Мухаммад ибн Джафар аль-Анбариум. 360
Сказал аль-Хатыб: «Я спросил аль-Баркани о нём, и он сказал: «Его слушание было достоверным почерком его отца»»,
قال الخطيب : سألت البرقاني عنه ، فقال : كان سماعه صحيحا بخط أبيه ، - Мухаммад ибн Хумайд ибн Сахль аль-Мухарримиум. 361
Ослабил его (назвал слабым) аль-Баркани.
ضعفه البرقاني - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кавсар аль-Барбахариум. 362
Сказал аль-Баркани: «Он был лжецом»
قال البرقاني : كان كذابا - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кавсар аль-Барбахариум. 362
Сказал аль-Баркани: «Ибн Абу аль-Фаварис и Абу Ну‘айм привели его в «ас-Сахих», но он ничего из себя не представляет»
وقال البرقاني : خرج عنه ابن أبي الفوارس وأبو نعيم في " الصحيح " ولا يساوي شيئا - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Яктын аль-Багдадиум. 367
Сказал мне Абу Бакр аль-Баркани: «Аль-Яктыни был хорош в хадисах, и мне не посчастливилось услышать от него ничего, кроме малого». Я спросил его: «Был ли он надёжным (сика)?» Он ответил: «Да». Я спросил аль-Баркани еще раз, упомянув аль-Яктыни: «Был ли он надёжным (сика)?» На что он ответил: «Я не слышал о нем ничего, кроме хорошего, однако я видел в его сборнике хадисов Му‘сара отвергаемые (мункар) хадисы». Я сказал Абу Бакру: «Ответственность за те хадисы лежит на ком-то другом, поскольку они передаются через пути, вызывающие сомнения, от жителей Шама и других. Что же касается аль-Яктыни, то никакой вины с его стороны в этом нет».
قال لي أبو بكر البرقاني : كان اليقطيني حسن الحديث ، ولم أرزق أن أسمع منه إلا شيئا يسيرا . فقلت له : أكان ثقة ؟ قال : نعم . قلت للبرقاني مرة أخرى ، وذكر اليقطيني : أكان ثقة ؟ فقال : لم أسمع فيه إلا خيرا ، غير أني رأيت في جمعه لحديث مسعر أحاديث منكرة ، فقلت لأبي بكر : الحمل في تلك الأحاديث على غيره ، لأنها من وجوه فيها نظر عن الشاميين وغيرهم ، فأما أن يكون على اليقطيني فيها حمل من جهته فلا . - Усман ибн аль-Хасан ат-Тусиум. 367
Я спросил аль-Баркани об Абу Я‘ле ат-Туси, и он сказал: «Он обладал знаниями и достоинствами, у него есть труды по тахриджу и сборники, и он — надёжный (сика)».
سألت البرقاني عن أبي يعلى الطوسي ، فقال : كان ذا معرفة وفضل ، له تخريجات وجموع ، وهو ثقة . - Абдуллах ибн Ибрахим аль-Абандуниум. 368
И сказал аль-Баркани: «Был передатчиком (мухаддис), аскетичным, довольствующимся малым в мирском, не передавал хадисы никому, кроме одного человека». Его спросили об этом, и он ответил: «В знатоках хадиса есть дурное воспитание, и когда они собираются для слушания, они разговаривают, а я не могу терпеть этого». И аль-Баркани стал описывать кое-что из его непритязательности и аскетизма, и [рассказал], что он дал ему черствые куски хлеба и сказал: «Отнеси их аль-Бакыляни, чтобы он размочил их в воде из-под баклажанов». [Аль-Баркани] сказал: «И на кусках хлеба оказались две баклажанные дольки, он убрал их и сказал: «Этот шейх дает мне каждый месяц по данику, чтобы я размачивал для него черствые куски»»
وقال البرقاني ، كان محدثا زاهدا متقللا من الدنيا ، لم يكن يحدث غير واحد ، فقيل له في ذلك ، فقال : أصحاب الحديث فيهم سوء أدب ، وإذا اجتمعوا للسماع تحدثوا ، وأنا لا أصبر على ذلك ، وأخذ البرقاني يصف أشياء من تقلله وزهده وأنه أعطاه كسرا وقال : احملها إلى الباقلاني ليطرح عليها ماء الباقلاء ، قال : فوقعت على الكسر باقلاءتان ، فرفعهما وقال : هذا الشيخ يعطيني كل شهر دانقا حتى أبل له الكسر - Абдуллах ибн Ибрахим аль-Абандуниум. 368
Я слышал, как аль-Баркани упомянул аль-Абандуни, сказав: «Был передатчиком (мухаддис), который исчерпал соль (т.е. пожил среди людей) и путешествовал в поисках хадисов в Хорасан, Фарс, Басру, Шам и Египет. Был аскетичным, довольствующимся малым, и не передавал хадисы никому, кроме одного отдельного человека». Его спросили об этом, и он ответил: «В знатоках хадиса есть дурное воспитание, и когда они собираются для слушания, они разговаривают, а я не могу терпеть этого».
سمعت البرقاني ذكر الآبندوني ، فقال : كان محدثا قد أكل ملحه ، وسافر في الحديث إلى خراسان ، وفارس ، والبصرة ، والشام ، ومصر ، وكان زاهدا متقللا ، ولم يكن يحدث غير واحد منفرد . فقيل له في ذلك ، فقال : أصحاب الحديث فيهم سوء أدب ، وإذا اجتمعوا للسماع تحدثوا وأنا لا أصبر على ذلك . - Абдуллах ибн Ибрахим аль-Абандуниум. 368
Сказал аль-Баркани: «И как-то раз он дал мне чашу, в которой были сухие черствые куски хлеба, и приказал отнести их аль-Бакыляни, чтобы он полил их водой из-под баклажанов. Я сделал это, и когда аль-Бакыляни полил их водой, в чашу попало два или три кусочка баклажана, и аль-Бакыляни поспешил убрать их. Я сказал ему: «Горе тебе, какое это имеет значение, чтобы убирать это из чаши?» Он ответил: «Этот шейх платит мне каждый месяц по данику за то, чтобы я смачивал ему сухие куски хлеба, так как же я подброшу ему баклажаны вместе с водой?» И аль-Баркани стал описывать некоторые проявления его аскетизма и скромности, и я слышал, как он говорил: «Аль-Абандуни был господином среди передатчиков (мухаддисун)».
قال البرقاني : ودفع إلي يوما قدحا فيه كسر يابسة وأمرني أن أحمله إلى الباقلاني ليطرح عليه ماء الباقلاء ففعلت ذلك فلما ألقى الباقلاني عليه الماء ، وقع في القدح من الباقلاء اثنتين أو ثلاث ، فبادر الباقلاني إلى رفعها ، فقلت له : ويحك ما مقدار هذا حتى ترفعه من القدح ؟ فقال : هذا الشيخ يعطيني في كل شهر دانقا حتى أبل له الكسر اليابسة فكيف أدفع إليه الباقلاء مع الماء ، وجعل البرقاني يصف أشياء من تقلله وزهده وسمعته يقول : كان الآبندوني سيدا في المحدثين . - Абдуллах ибн Ибрахим аль-Абандуниум. 368
И сказал аль-Баркани: «Был передатчиком (мухаддис), аскетичным, довольствующимся малым в мирском, не передавал хадисы никому, кроме одного человека». Его спросили об этом, и он ответил: «В знатоках хадиса есть дурное воспитание, и когда они собираются для слушания, они разговаривают, а я не могу терпеть этого».
وقال البرقاني : كان محدثا زاهدا متقللا من الدنيا ، لم يكن يحدث غير إنسان واحد ، فقيل له في ذلك ، فقال : أصحاب الحديث فيهم سوء أدب ، وإذا اجتمعوا للسماع تحدثوا ، وأنا لا أصبر على ذلك . - аль-Кати‘иум. 368
И сказал аль-Баркани: «Часть его книг утонула, и он переписал их из книги, относительно которой упоминали, что он не слышал её лично, из-за чего его стали критиковать (гамзуху). А в остальном он — надёжный (сика). Я тщательно исследовал его, пока для меня не стало очевидным, что он правдивый (садук), в чьем слушании нет сомнений». Он сказал: «И я слышал, что его мольбы принимаются».
وقال البرقاني : غرقت قطعة من كتبه ، فنسخها من كتاب ذكروا أنه لم يكن سماعه فيه ، فغمزوه لأجل ذلك ، وإلا فهو ثقة ، وكنت شديد التنقير عنه ، حتى تبين عندي أنه صدوق لا شك في سماعه قال : وسمعت أنه مجاب الدعوة - аль-Кати‘иум. 368
И когда аль-Баркани спросили о нем, он ответил: «Он был праведным шейхом, часть его книг утонула, и он переписал их из книги, которая, как утверждали, не была им услышана, за что его и покритиковали, а в остальном он — надёжный (сика)».
وسئل عنه البرقاني فقال : كان شيخا صالحا ، غرقت بعض كتبه فنسخها من كتاب ذكروا أنه لم يكن سماعه ، فغمزوه لأجل ذلك ، وإلا فهو ثقة - Абдуллах ибн Ибрахим ибн Айюб ибн Масиум. 369
Аль-Хатыб сказал: «Он был надёжным (сика), прочным в передачах (сабт). Я спросил аль-Баркани: «Кто тебе более любим — Ибн Малик аль-Кутай‘и или Ибн Маси?» На что он ответил: «Об этом не спрашивают; Ибн Маси — надёжный (сика), прочный (сабт), в отношении которого никто ничего не говорил»».
قال الخطيب : كان ثقة ثبتا ، سألت البرقاني : أيما أحب إليك ، ابن مالك القطيعي أو ابن ماسي ؟ فقال : ليس هذا مما يسأل عنه ، ابن ماسي ثقة ثبت لم يتكلم فيه . - Абдуллах ибн Ибрахим ибн Айюб ибн Масиум. 369
Аль-Хатыб сказал: «Он был надёжным (сика), прочным в передачах (сабт). Я спросил аль-Баркани: «Кто тебе более любим — он или аль-Кутай‘и?» На что он ответил: «Об этом не спрашивают; Ибн Маси — надёжный (сика), прочный (сабт), в отношении которого никто ничего не говорил».
قال الخطيب : كان ثقة ثبتا . سألت البرقاني : أيما أحب إليك هو أو القطيعي ؟ قال : ليس هذا مما يسأل عنه ; ابن ماسي ثقة ، ثبت ، لم يتكلم فيه - Абдуллах ибн Ибрахим ибн Айюб ибн Масиум. 369
Я спросил аль-Баркани: «Кто тебе более любим — Ибн Малик или Ибн Маси?» На что он ответил мне: «Об этом не спрашивают; Ибн Маси — надёжный (сика), прочный (сабт), в отношении которого никто ничего не говорил».
سألت البرقاني أيما أحب إليك ، ابن مالك أو ابن ماسي ؟ فقال لي : ليس هذا مما يسأل عنه ؛ ابن ماسي ثقة ثبت لم يتكلم فيه - Мухаммад ибн Хайявайх ибн аль-Муаммаль аль-Карджиум. 373
Сказал аль-Хатыб: «Он не был признан ими заслуживающим доверия (мувассак)», — сказал мне это аль-Баркани
قال الخطيب : كان غير موثق عندهم ، قاله لي البرقاني - Мухаммад ибн Хайявайх ибн аль-Муаммаль аль-Карджиум. 373
И аль-Баркани сказал: «Он не был прочным (сабт), я записывал от него после трехсот шестидесятого года»
والبرقاني ، وقال : لم يكن ثبتا ، كتبت عنه بعد سنة ستين وثلاثمائة - Али ибн Мухаммад ибн Кайсан аль-Харбиум. 373
И сказал аль-Баркани: «Ибн Кайсан не умел передавать хадисы. Я попросил его прочитать мне что-нибудь из его хадисов, и он взял свою книгу и не знал, что сказать. Я сказал ему: «Субхана-Ллах, вам передал Юсуф аль-Кады!» На что он ответил: «Субхана-Ллах, вам передал Юсуф аль-Кады!» Затем он сказал: «Однако его восприятие на слух было достоверным. Он слышал [хадисы] вместе со своим братом».
وقال البرقاني : كان ابن كيسان لا يحسن يحدث ، سألته أن يقرأ علي شيئا من حديثه ، فأخذ كتابه ولم يدر ما يقول : فقلت له : سبحان الله ، حدثكم يوسف القاضي ، فقال : سبحان الله حدثكم يوسف القاضي ! قال : إلا أن سماعه كان صحيحا . سمع من أخيه - Али ибн Мухаммад ибн Кайсан аль-Харбиум. 373
Сказал аль-Баркани: «Он не умел передавать хадисы, я попросил его прочитать мне что-нибудь из его хадисов, и он взял свою книгу и не знал, что сказать. И я сказал ему: «Субхана-Ллах, вам передал Юсуф аль-Кады». Он ответил: «Субхана-Ллах, вам передал Юсуф аль-Кады». Затем он сказал: «Однако его восприятие на слух было достоверным вместе с его братом».
قال البرقاني : كان لا يحسن يحدث ، سألته أن يقرأ لي شيئا من حديثه ، فأخذ كتابه ولم يدر ما يقول . فقلت له : سبحان الله حدثكم يوسف القاضي ، فقال : سبحان الله حدثكم يوسف القاضي . ثم قال : إلا أن سماعه كان صحيحا مع أخيه . - Али ибн Мухаммад ибн Кайсан аль-Харбиум. 373
Сказал нам аль-Баркани: «Ибн Кайсан не умел передавать хадисы. Я попросил его прочитать мне что-нибудь из его хадисов, и он взял свою книгу и не знал, что говорить. И я сказал ему: «Субхана-Ллах, вам передал Юсуф аль-Кады». На что он ответил: «Субхана-Ллах, вам передал Юсуф аль-Кады», однако его восприятие на слух было достоверным, он слышал вместе со своим братом от Юсуфа аль-Кады».
قال لنا البرقاني : كان ابن كيسان لا يحسن يحدث ، سألته أن يقرأ علي شيئا من حديثه ، فأخذ كتابه ولم يدر أيش يقول ، فقلت له : سبحان الله ، حدثكم يوسف القاضي ، فقال : سبحان الله حدثكم يوسف القاضي ، إلا أن سماعه كان صحيحا ، سمع مع أخيه من يوسف القاضي - Мухаммад ибн Ахмад ибн Балуя ан-Найсабуриум. 374
Рассказал нам от него Абу Бакр аль-Буркани, и я спросил его о нем, на что он ответил: «Надёжный (сика)».
حدثنا عنه أبو بكر البرقاني ، وسألته عنه ، فقال : ثقة - аль-Аздиум. 374
Ослабил его аль-Баркани
ضعفه البرقاني - аль-Аздиум. 374
И сказал аль-Баркани: «Я видел его в соборной мечети Медины, и знатоки хадисов не поднимали на него головы и избегали его»
وقال البرقاني : رأيته في جامع المدينة ، وأصحاب الحديث لا يرفعون به رأسا ، ويتجنبونه - Умар ибн Мухаммад ибн Али аль-Багдадиум. 375
И сказал аль-Хатыб: «Я спросил аль-Баркани о нем и сказал: „Был ли он надёжным?“ На что он ответил: „Да, клянусь Аллахом, автором сочинений“».
وقال الخطيب : سألت البرقاني عنه ، فقلت : أكان ثقة ؟ فقال إي والله مصنفا - Умар ибн Мухаммад ибн Али аль-Багдадиум. 375
Я спросил аль-Баркани об Ибн аз-Зайяте. Я сказал: «Был ли он надёжным?» Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, он был надёжным (сика), с ранним слушанием хадисов, автором сочинений».
سألت البرقاني عن ابن الزيات . قلت : أكان ثقة ؟ قال : إي والله كان ثقة قديم السماع مصنفا - аль-Хусайн ибн Али Хусайнакум. 375
И я слышал, как Абу Бакр аль-Баркани говорил: «Твой Хусайн был надёжным (сика), славным, доводом (худжа)». И сказал он нам в другой раз: «Я слышал от него в Багдаде, и он был одним из самых твердых и благородных людей».
وسمعت أبا بكر البرقاني يقول : كان حسينك ثقة جليلا حجة . وقال لنا مرة أخرى : سمعت منه ببغداد ، وكان من أثبت الناس وأنبلهم - Мухаммад ибн Наср ибн Ахмад аль-Баззазум. 375
Абу Бакра аль-Баркани спросили, а я слушал, об Абу аль-‘Аббасе ибн Макраме, и он сказал: «Гора из гор», имея в виду его надежность и твердость.
سئل أبو بكر البرقاني وأنا أسمع عن أبي العباس بن مكرم فقال : جبل من الجبال ، يعني في الثقة والثبت . - Мухаммад ибн Наср ибн Ахмад аль-Баззазум. 375
Один из наших товарищей рассказал мне: «Я сказал аль-Баркани: «Почему ты не передавал много от Ибн Макрама?». Он ответил: «Он жил в конце города у дома Му‘изза ад-Даулы, и я не мог часто посещать его из-за отдаленности», или как он сказал».
وحدثني بعض أصحابنا قال : قلت للبرقاني : لم لم تكثر عن ابن مكرم ؟ فقال : كان ينزل في آخر البلد عند دار معز الدولة فلم أتمكن من الإكثار عنه لبعده ، أو كما قال - аль-Хусейн ибн Ахмад ибн Фахд аль-Аздиум. 375
Аль-Баркани сказал: «Его признавали надёжным».
قال البرقاني : قد كان يوثق - аль-Хусейн ибн Ахмад ибн Фахд аль-Аздиум. 375
Я спросил аль-Баркани об ибн Фахде, и он ответил: «Я не знал о нём ничего, кроме хорошего». Я спросил его ещё раз, и он сказал: «В нём нет проблем, его признавали надёжным».
سألت البرقاني عن ابن فهد فقال : ما علمت منه إلا خيرا . وسألت عنه مرة أخرى فقال : ليس به بأس ، قد كان يوثق - ‘Али ибн аль-Хусейн аль-Джаррахиум. 376
Сказал аль-Баркани: «Его обвиняли»
قال البرقاني : كان يتهم