Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм аль-Макдиси

Хадисы передатчика

Найдено: 322

Хадис 4073Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета женщине требовать от мужчины развода для ее сестры, чтобы завладеть тем, что находится на ее блюде
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الطُّفَاوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا ، وَلَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتِهَا ؛ فَإِنَّ لَهَا مَا كُتِبَ لَهَا
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Салм, сказавший: Передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Аля ас-Санани в Мекке, сказавший: Передал нам ат-Туфави, сказавший: Передал нам Айюб, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нельзя выдав
Хадис 4075Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой было запрещено совершать это действие
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ مَا فِي صَحْفَتِهَا ؛ فَإِنَّ الْمُسْلِمَةَ أُخْتُ الْمُسْلِمَةِ
Сообщил нам Ибн Салм, сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, сказавший: Передал нам аль-Валид ибн Муслим, сказавший: Сообщил нам аль-Аузаи, сказавший: Передал нам Абу Касир ас-Сухайми о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 4108Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что Мудзиз аль-Мудлиги был физиогномистом-следопытом (каиф)
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْرُورًا فَرِحًا مِمَّا قَالَ مُجَزِّزٌ الْمُدْلِجِيُّ ، وَنَظَرَ إِلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ مُضْطَجِعًا مَعَ أَبِيهِ ، فَقَالَ : هَذِهِ الْأَقْدَامُ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ، وَكَانَ مُجَزِّزٌ قَائِفًا
Сообщил нам Ибн Сальм, сказавший: Передал нам Хармала, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне радостным и счастливым из-за того, что сказал Муджаззиз аль-
Хадис 4113Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета на вход в Рай для женщины, которая ввела к какому-либо народу ребенка, не принадлежащего им
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ : أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَنْ يُدْخِلَهَا اللهُ جَنَّتَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ ، وَهُوَ يَنْظُرُ إ
Сообщил нам Ибн Сальм, сказавший: Передал нам Хармала ибн Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис от Ибн аль-Хада, от ‘Абдуллаха ибн Юнуса, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, го
Хадис 4151Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил им временный брак (мута) на три дня в год взятия Мекки после своего запрета на это в год Хайбара, а затем запретил его во второй раз
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :
أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُتْعَةِ عَامَ الْفَتْحِ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ إِلَى امْرَأَةٍ شَابَّةٍ كَأَنَّهَا بَكْرَةٌ عَيْطَاءُ ، لِنَسْتَمْتِعَ بِهَا ، فَجَلَسْنَا بَيْنَ يَدَيْهَا ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ وَعَلَيَّ بُرْدٌ ، فَكَلَّمْنَاهَا وَمَهَرْ
Сообщил нам Ибн Сальм, который сказал: Передал нам Хармала ибн Яхья, который сказал: Передал нам Ибн Вахб, который сказал: Сообщил мне Амр ибн аль-Харис от аз-Зухри, от ар-Рабиа ибн Сабры аль-Джухани, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил н
Хадис 4197Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что совершение этого действия запрещено и его использование не дозволено
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى الْمَهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
لَكَ فِي جِمَاعِ زَوْجَتِكَ أَجْرٌ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَفِي شَهْوَةٍ يَكُونُ مِنْ أَجْرٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ وَلَدٌ قَدْ أَدْرَكَ ، ثُمَّ مَاتَ ، أَكُنْتَ مُحْتَسِبَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَنْتَ كُنْتَ خَلَقْتَهُ ؟ قَالَ : بَلِ اللهُ خَلَقَهُ ، قَالَ : أ
Сообщил нам Ибн Сальм, сказавший: Передал нам Хармала, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Амр бин аль-Харис о том, что Саид бин Абу Хиляль передал ему от Абу Саида, вольноотпущенника аль-Махри, от Абу Зарра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Хадис 4205Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «в их задних частях», подразумевались их спины
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ حُصَيْنَ بْنَ مِحْصَنٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ هَرَمِيًّا حَدَّثَهُ ، أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحِي مِنَ الْحَقِّ ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, сказавший: Передал нам Хармала бин Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Амр бин аль-Харис о том, что Саид бин Абу Хиляль передал ему, что Абдуллах бин Али бин ас-Саиб передал ему, что Хусайн бин Михсан передал ему, что Харами пере
Хадис 4235Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о том, чем искупается упущение в кормлении грудью для того, кто в этом пренебрег
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ ، قَالَ : الْغُرَّةُ : الْعَبْدُ أَوِ الْأَمَةُ .
Сообщил нам Ибн Сальм, передал нам Хармала бин Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис от Хишама бин ‘Урвы, от своего отца, от Хаджжаджа бин аль-Хаджжаджа аль-Аслями, от его отца о том, что он сказал: «О Посланник Аллаха, что снимет с меня грех (или ответственность) кормления груд
Хадис 4241Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание записи Аллахом Великим и Могучим милостыни расходующему на себя, свою семью и других, если его имущество приобретено дозволенным путем (халяль)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
أَيُّمَا رَجُلٍ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَلَالٍ فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ أَوْ كَسَاهَا فَمَنْ دُونَهُ مِنْ خَلْقِ اللهِ فَإِنَّ لَهُ بِهَا زَكَاةً .
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм в Иерусалиме, сказавший: Передал нам Хармала ибн Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне Амр ибн аль-Харис, что Даррадж передал ему, что Абу аль-Хайсам передал ему от Абу Са‘ида аль-Худри, от Посланника Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 4252Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание записи Аллахом Великим и Могучим обильной награды женщине, когда она расходует на своего мужа и иждивенцев из своего имущества
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْخَصِيبُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ
عَنْ رَيْطَةَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أُمِّ وَلَدِهِ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَاعًا ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَالٌ ، وَكَانَتْ تُنْفِقُ عَلَيْهِ وَعَلَى وَلَدِهِ مِنْ ثَمَرَةِ صَنْعَتِهَا ، وَقَالَتْ : وَاللهِ لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ عَنِ الصَّدَقَةِ ، فَمَ
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм Абу Мухаммад аль-Хасиб, сказавший: Передал нам Хармала ибн Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис, что Хишам ибн ‘Урва передал ему от своего отца от ‘Убейдуллы ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы от Рейты, жены ‘Абдуллаха иб
Хадис 4258Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, велел Фатиме бинт Кайс соблюдать срок ожидания в доме Ибн Умм Мактума
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ ،
أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، وَأَمَرَ لَهَا بِنَفَقَةٍ ، وَاسْتَقَلَّتْهَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ نَحْوَ الْيَمَنِ ، فَانْطَلَقَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, сказавший: Передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, сказавший: Передал нам аль-Валид бин Муслим, сказавший: Передал нам аль-Ауза‘и, сказавший: Передал мне Яхья от Абу Саламы, сказавший: Рассказала мне Фатима бинт Кайс, что Абу Амр бин Хафс дал ей тройной разв
Хадис 4271Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что если под иносказательными выражениями (киная) в разводе подразумевался развод, то он считается разводом в соответствии с намерением человека
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : أَيُّ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ بِنْتَ الْجَوْنِ لَمَّا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَنَا مِنْهَا ، قَالَتْ : أَعُوذُ بِا
«Какая из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, попросила защиты от него?» Он ответил: «Соо
Хадис 4290Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ،
أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ وَكَانَ سَيِّدَ بَنِي الْعَجْلَانِ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَقُولُونَ فِي رَجُلٍ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ ، أَمْ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : سَلْ لِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Салм в Иерусалиме, сказав: Передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, сказав: Передал нам Мухаммад бин Юсуф от Аль-Ауза‘и, от Аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да Ас-Са‘иди о том, что ‘Уваймир аль-‘Аджляни пришел к ‘Асыму бин ‘Ади — а тот был господином племени бану аль-‘Аджл
Хадис 4300Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания срока выжидания для беременной женщины, у которой умер муж
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ :
سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ امْرَأَةٍ وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِأَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : آخِرَ الْأَجَلَيْنِ ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : أَمَا قَالَ اللهُ : ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَنَا مَعَ ابْنِ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Салм, сказав: Передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, передал нам Аль-Валид бин Муслим, сказав: Передал нам Аль-Ауза‘и, сказав: Передал мне Яхья от Абу Саламы, который сказал: Ибн ‘Аббаса спросили о женщине, которая родила через сорок дней после смерти своего мужа.
Хадис 4313Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что это превосходство достигается лишь тогда, когда освобождаемый раб является верующим
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ صَالِحَ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ نَابِلًا صَاحِبَ الْعَبَاءِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ .
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, сказавший: передал нам Хармаля бин Яхья, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: сообщил мне Амр бин аль-Харис, о том, что Салих бин Убейд рассказал ему, что Набиль, владелец плаща, рассказал ему от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и
Хадис 4315Сахих Ибн Хиббанموقوف
Разъяснение того, что лучшие и превосходнейшие рабы для освобождения — это те, чья стоимость была выше
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْإِيمَانُ بِاللهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ يَا نَبِيَّ اللهِ ؟ قَالَ : أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا وَأَكْثَرُهَا ثَمَنًا ، قَالَ : قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَفْعَلْ ، قَالَ : تُعِين
«О Пророк Аллах, какое деяние наилучшее?» Он ответил: «Вера в Аллаха и
Хадис 4356Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о том, что человеку, давшему клятву, желательно совершить то, что лучше для него, чем упорствование в своей клятве
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :
أَتَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحْمِلُهُ لِنَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَحْمِلُهُمْ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَهْبٍ مِنْ إِبِلٍ ، فَفَرَّقَهَا ، فَبَقِيَ مِنْهَا خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَقَالَ : أَيْن
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, сказал: передал нам Абд ар-Рахман бин Ибрахим, сказал: передал нам Умар бин Абд аль-Вахид от аль-Ауза‘и от Яхьи бин Абу Касира от Абу Килябы от своего дяди от Имрана бин Хусайна, который сказал: Абу Муса аль-Аш‘ари пришел к Посланнику Аллаха, да благослов
Хадис 4372Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сурового порицания того, кто ложно клянется религиозными общинами, помимо ислама
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Ибн Сальм, который сказал: передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим, который сказал: передал нам аль-Валид бин Муслим, который сказал: передал нам аль-Авза‘и от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Килябы, от Сабита бин ад-Даххака, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которы
Хадис 4446Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что если беременная женщина признается в прелюбодеянии, ее побиение камнями следует отложить до тех пор, пока она не разрешится от бремени
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمِّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :
أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، قَالَ : فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَلِيِّهَا ، فَقَالَ : أَحْسِنْ إِلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا ، فَإِذ
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Сальм, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Ибрахим, сказав: передал нам аль-Валид ибн Муслим и Умар ибн Абд аль-Вахид, которые сказали: передал нам аль-Аузаъи, сказав: передал мне Яхья от Абу Килябы, от его дяди, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «К Посла
Хадис 4472Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, отправил на поиски выходцев из племени урайна знатоков следов (кафа), шедших по их следам
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
قَدِمَ ثَمَانِيَةُ نَفَرٍ مِنْ عُكْلٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ ، فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ، فَفَعَلُوا ، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ ،
Сообщил нам Ибн Сальм, сказав: Передал нам Абдуррахман бин Ибрахим, сказав: Передал нам аль-Валид от аль-Ауза‘и, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Килябы, от Анаса, который сказал: Восемь человек из племени ‘укль прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но климат Медины не