«Я спросил Ибрахима о ночной молитве, и он ответил: “Тебе достаточно ташаххуда после каждых двух рак‘атов, если только у тебя нет иной нужды”».
Хадисы передатчика
- Хадис 6695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал: «Ночная молитва совершается по два ракаата два ракаата»سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ ؟ فَقَالَ : يَكْفِيكَ التَّشَهُّدُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ لَكَ حَاجَةٌ
- Хадис 6762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал это: أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ لَهُ سُمَّارٌ .
Передал нам Джарир со слов Мугиры, что у Умара ибн Абд аль-Азиза были ночные собеседники.
- Хадис 6834Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто любил совершать молитву витр до наступления утраحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْوِتْرُ بِلَيْلٍ ، وَالسُّحُورُ بِلَيْلٍ
«Витр — это ночная молитва, и сухур — это ночное действие».
- Хадис 6848Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО прикасании к бороде во время молитвы: كَانَ يُقَالُ : لِيَمَسَّ الرَّجُلُ لِحْيَتَهُ مَرَّةً فِي الصَّلَاةِ أَوْ لِيَدَعْ
«Говорили: пусть человек коснётся своей бороды один раз во время молитвы или оставит её».
- Хадис 7208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يُكْرَهُ أَنْ يَرْفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ يَسْتَنِدَ إِلَى جِدَارٍ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ
«Нежелательно класть одну ногу на другую во время молитвы или опираться на стену, если только нет на то причины».
- Хадис 7229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, кто сказал: «Следуй за имамом»حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :مَنْ كَانَ مَعَ الْإِمَامِ ، فَرَكَعَ قَبْلَ رُكُوعِهِ وَسَجَدَ قَبْلَ سُجُودِهِ ، فَلَيْسَ مَعَهُ
«Тот, кто находится вместе с имамом, но совершает поясной поклон раньше его поклона и земной поклон раньше его поклона, — тот не с ним [в молитве]».
- Хадис 7247Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО деяниях Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :كَانَ كَوْنٌ فِي الْأَنْصَارِ ، فَأَتَاهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمْ ، : فَجَاءَ وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، قَالَ : فَصَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ
«Между ансарами возник спор, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к ним, чтобы примирить их. Он пришел, когда Абу Бакр уже совершал молитву с людьми, и он совершил молитву позади Абу Бакра».
- Хадис 7253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым спать между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвамиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدٍ قَالَا [١]:كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكَادُ أَنْ يَسُبَّ الَّذِي يَنَامُ عَنِ الْعِشَاءِ
«Ибн ‘Умар был готов обругать того, кто проспал ночную молитву».
- Хадис 7270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал спать перед нейحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ الْأَسْوَدُ لَا يُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يُصَلِّيَ ، فَكَانَ يَنَامُ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
«Аль-Асвад не разговлялся в Рамадан, пока не совершит молитву, и он спал в промежутке между вечерней (магриб) и ночной (иша) молитвами».
- Хадис 7321Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Совершающий молитву не двигается»حَدَّثَنَا [١]جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ كَأَنَّهُ عُودٌ ، مِنَ الْخُشُوعِ
«Ибн аз-Зубайр, когда вставал на молитву, был подобен столбу от смирения».
- Хадис 7326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Совершающий молитву не двигается»حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :قَارُّوا الصَّلَاةَ
«Абдуллах сказал: «Будьте спокойны в молитве».
- Хадис 7360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعХрустение пальцами в намазеجَرِيرٌ [١]، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :خَمْسٌ تَنْقُضُ الصَّلَاةَ : التَّمَطِّي ، وَالِالْتِفَاتُ ، وَتَقْلِيبُ الْحَصَى ، وَالْوَسْوَسَةُ ، وَتَفْقِيعُ الْأَصَابِعِ
Джарир от Лайса, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Пять вещей нарушают молитву: потягивание, оглядывание, перекатывание камешков, наущения (васваса) и хруст пальцами».
- Хадис 7401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ نَقِيَّةً
«Нет молитвы после асра, если только солнце не будет белым и чистым».
- Хадис 7449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым после появления зари совершать больше двух ракаатовحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ أَنْ يُصَلُّوا إِلَّا رَكْعَتَيْنِ
«Они считали нежелательным молиться после наступления рассвета, кроме двух рак‘атов».
- Хадис 7469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто спешил на молитвуحَدَّثَنَا [١]جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ :أَنَّهُ كَانَ يُهَرْوِلُ إِلَى الصَّلَاةِ
«Он спешил на молитву».
- Хадис 7491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЖенщина с менструацией берет вещь из мечетиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا بَأْسَ أَنْ تَضَعَ الْحَائِضُ فِي الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ وَتَأْخُذَهُ مِنْهُ ، وَلَا تَدْخُلُهُ
«Нет ничего плохого в том, чтобы женщина в состоянии менструации положила вещь в мечеть или взяла ее оттуда, но она не должна входить в нее».
- Хадис 7499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о человеке без омовения и женщине в период менструации, касающихся Мусхафаكَانَ أَبُو وَائِلٍ يُرْسِلُ خَادِمَهُ وَهِيَ حَائِضٌ إِلَى أَبِي رَزِينٍ فَتَأْتِيهِ بِالْمُصْحَفِ مِنْ عِنْدِهِ فَتُمْسِكُ بِعِلَاقَتِهِ
«Абу Ваиль посылал свою служанку, когда она была в состоянии менструации, к Абу Разину, и она приносила ему мусхаф, держа его за обложку».
- Хадис 7566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, находящий в мечети вшуحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَجِدُ الْقَمْلَةَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالَ : يَدْفِنُهَا فِي الْحَصْبَاءِ .
«Пусть закопает её в гравий».
- Хадис 7634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО молитве у могилы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и о ее посещенииحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْرِ مَسْجِدٌ
Передал нам Джарир от Мугиры, от Ибрахима, что он считал нежелательным строить мечеть над могилой.
- Хадис 7647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве позади правителейحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُصَلِّي مَعَهُمْ إِذَا أَخَّرُوا عَنِ الْوَقْتِ قَلِيلًا ، وَيَرَى أَنَّ مَأْثَمَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ
«Абдуллах совершал молитву вместе с ними, если они немного откладывали её время, и считал, что грех за это лежит на них».