«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (приносить в жертву) животное с отломанным рогом или ухом».
Хадисы передатчика
- Хадис 269Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Али ибн Абу Талибаحَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
- Хадис 270Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Али ибн Абу Талибаحَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил приносить в жертву животное с отломанным рогом или ухом».
- Хадис 1725Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЧто порицается среди жертвенных животных и верблюдов для жертвоприношенияفَمِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَفَّانُ . وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَنَهَى أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
Из этого то, что передали нам Али ибн Хамшад аль-Адль и Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Кади, сказав: «Передал нам аль-Харис ибн Аби Усама, передал нам Раух ибн Убада». Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Галиб, передал нам Аффан. Также сообщил нам Ахмад ибн Джафар, передал на
- Хадис 4705Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПричина присвоения Али прозвища Абу Турабحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ الْعَامِرِيِّ قَالَ :لَمَّا سَارَ عَلِيٌّ إِلَى صِفِّينَ كَرِهْتُ الْقِتَالَ ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَقَالَتْ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، قَالَتْ : مِنْ أَيِّهِمْ ؟ قُلْتُ : مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، قَالَتْ : رُحْبًا عَلَى رُحْبٍ ، وَقُرْبًا عَلَى
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Мухаммад ибн Иса ибн ас-Сакан, передал нам аль-Харис ибн Мансур, передал нам Исраиль со слов Абу Исхака, со слов Джурайя ибн Кулейба аль-Амири, который сказал: «Когда Али отправился в Сиффин, я не хотел участвовать в сражении и пришел в Медину. Я вошел к М
- Хадис 7625Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Пророка приносить в жертву животное с обломанными рогами или ухомأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ ابْنِ الْخُرَاسَانِيِّ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ مُلَاعِبٍ [١]، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، وَسَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ - رَجُلًا مِنْهُمْ - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنَّ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
Сообщил нам Абдуллах ибн Исхак ибн аль-Хурасани аль-Адль в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Хайян ибн Муляиб, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шуба и Саид со слов Катады, который сказал: «Я слышал, как Джурай ибн Кулейб — один из них — передавал со слов Али ибн Аби Талиба (да будет доволен им А
- Хадис 386Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжари ибн Кулайб ан-Нахди от Али, мир емуأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
Сообщил нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи в Асбахане, что аль-Хусайн ибн ‘Абдуль-Малик сообщил им (при чтении ему), что Ибрахим ибн Мансур сообщил им, что Мухаммад ибн аль-Мукри сообщил им, что Ахмад ибн ‘Али сообщил им, что Зухайр ибн Харб передал нам, что Ваки‘ передал нам, что Шу‘ба передал нам со сл
- Хадис 387Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжари ибн Кулайб ан-Нахди от Али, мир емуوَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
И сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад аль-Харби, что Хибатуллах ибн Мухаммад сообщил им (при чтении ему), что аль-Хусайн ибн ‘Али сообщил им, что Ахмад ибн Джа‘фар сообщил им, что ‘Абдуллах ибн Ахмад передал нам, что мой отец передал мне, что Хаджджадж передал мне, что Шу‘ба передал нам со слов Катады,
- Хадис 3494Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَطَبَ ، فَنَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ ، فَقَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَبَّى بِهِمَا ، فَأَنْكَرَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : ( إِنَّ أَفْضَلَنَا فِي هَذَا الْأَمْرِ أَشَدُّنَا اتِّبَاعًا لَهُ )
Передал нам Сулейман ибн Шу‘айб, сказав: «Передал нам аль-Хасиб, сказав: «Передал нам Хаммам от Катады от Джурайя ибн Кулайба и ‘Абдаллаха ибн Шакика, что ‘Усман, да будет доволен им Аллах, произнес проповедь и запретил таматту‘. Тогда встал ‘Али, да будет доволен им Аллах, и произнес тальбию для об
- Хадис 5811Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о недостатках, наличие которых делает недействительным принесение в дар или в жертву животныхحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضْبَاءِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу’ба от Катады, сказав: я слышал, как Джурай ибн Кулейб сказал: я слышал, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил (приносить в ж