Нух ибн Даррадж ат-Таи

Полное имя

Нух ибн Дарраджنوح بن دراج

Кунья

Абу Мухаммадأبو محمد

Происхождение

Ан-Наха‘ий, вольноотпущенник, ал-Куфий, аль-Кады, ат-Та‘ий.النخعي مولاهم ، الكوفي ، القاضي ، الطائي .

Родственные связи

Вольноотпущенники ан-Наха‘, исполнял обязанности судьи в Куфе, судья Восточного берега Багдада.النخعي مولاهم ، ولي القضاء بالكوفة ، قاضي الجانب الشرقي لبغداد .

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• نُوحُ بْنُ دَرَّاجٍ7

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И он также сказал: «У Яхйи спросили про Нуха ибн Дарраджа, и он ответил:

  وقال أيضا : سئل يحيى عن نوح بن دراج ، فقال : لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا ، كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة أو إلى الصيد ، ليس يرويه أحد غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن عمرو أوثق منه ، وكان لنوح كاتب فأخذ حنطة الصدقة ، فذهب فطرحها في السفينة ، فلحقوه ، فأخذوها منه ، وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين ، وكان لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Он не разбирался в хадисе, ничего не смыслил. У него был странный хадис от Ибн Шубрмы от аш-Ша‘би о том, что находящийся в ихраме вынужден [есть] мертвечину или охотиться, — никто другой не передает его, и он не был надёжным (сика). Асад бин ‘Амр был надежнее его, и он вершил суд будучи слепым три года, и не сообщал людям, что он слеп, из-за своей подлости». А в другом месте он сказал: «Лжец».

  وقال الدوري عن ابن معين : لم يكن يدري ما الحديث ، لا يحسن شيئا ، كان عنده حديث غريب عن ابن شبرمة عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة ، ليس يرويه غيره ، ولم يكن ثقة ، وكان أسد بن عمرو أوثق منه ، وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين ، ولا يخبر الناس أنه أعمى لخبثه . وقال في موضع آخر : كذاب

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Спросили Яхйю о Нухе ибн Даррадже, и он сказал: «Он не знал, что такое хадис, и ничего не умел. У него был странный хадис от Ибн Шубрмы от аш-Ша‘би о том, что находящийся в ихраме вынужден [охотиться] на дичь, — никто другой его не передает, и он не был надёжным (сика). У Нуха ибн Дарраджа был писец, который взял пшеницу садаки и бросил ее в лодку, так что они догнали его и забрали ее у него. И он вершил суд, будучи слепым три года, и не говорил людям, что он слеп, из-за своей мерзости».

  سئل يحيى عن نوح بن دراج فقال : لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا ، وكان عنده حديث غريب ، عن ابن شبرمة ، عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الصيد ليس يرويه غيره ، ولم يكن ثقة . وكان لنوح بن دراج كاتب فأخذ حنطة الصدقة فطرحها في السفينة فلحقوها فأخذوها منه ، وكان يقضي ، وهو أعمى ثلاث سنين ، وكان لا يخبر الناس أنه أعمي من خبثه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Он не силен, и я не вижу его хадисов у людей, чтобы ими руководствоваться, люди воздержались от передачи его хадисов».

  وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وليس أرى أحاديثه في أيدي الناس ، فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  И сказал Абу Хатим: «Он не силен, и я не вижу его хадисов находящимися у людей, чтобы ими руководствоваться, люди воздержались от передачи его хадисов».

  وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، ولست أرى أحاديثه في أيدي الناس فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я спросил моего отца о Нухе ибн Даррадже, и он сказал (1069 к):

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نوح بن دراج فقال (1069 ك) : ليس بالقوي [ وليس ] أرى حديثه في أيدي الناس ، فيعتبر بحديثه ، أمسك الناس عن رواية حديثه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela