Передатчики · #11042

Муса ибн Абу Касир аль-Ансари

موسى بن أبي كثير الأنصاري

ум. 130 г.х.6-е поколение (шестое).

Хадисы передатчика · марфу‘ 6 · маукуф 6 · макту‘ 13 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук), обвинялся в приверженности к мэрджиизму, не правы те, кто назвал его слабым.

صدوق رمي بالإرجاء ، لم يصب من ضعفه.

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика), сторонник кадаризма, а также говорили: мэрджит.

ثقة قدري ، وقيل : مرجئ .

Сведения

Полное имя: Муса ибн Абу Касир: ас-Саббахموسى بن أبي كثير : الصباح .
Кунья: Абу ас-Сабах.أبو الصباح .
Происхождение: аль-Ансари валяхум, аль-Куфи, а также говорят: аль-Хамдани, а также говорят: аль-Васитиالأنصاري مولاهم ، الكوفي ، ويقال : الهمداني ، ويقال: الواسطي

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ17
مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ2
أَبِي الصَّبَّاحِ1
أَبِي الصَّبَّاحِ مُوسَى بْنِ1
مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ1
مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَبِي الصَّبَّاحِ1

Мнения имамов · 33

все (33)похвала (13)порицание (4)смешанное (2)сведения (14)◈ только имамы (15)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 4 · смешанное 2 · порицание 3 · сведения 6

Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида: «Он был мэрджитом». И точно так же сказал Мухаммад ибн Хумайд со слов Джарира и не один другой.
وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد : كان مرجئا . وكذلك قال محمد بن حميد ، عن جرير، وغير واحد
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и аль-Бухари: «Он признавал предопределение (аль-кадар)»
وقال أبو زرعة، والبخاري : كان يرى القدر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и аль-Бухари: «Он признавал предопределение (аль-кадар)».
وقال أبو زرعة والبخاري : كان يرى القدر .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: «Муса ибн Аби Касир Абу ас-Сабах признавал предопределение (аль-кадар)»».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : موسى بن أبي كثير أبو الصباح كان يرى القدر .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и аль-Бухари: «Он признавал предопределение (аль-кадар)»
وقال أبو زرعة، والبخاري : كان يرى القدر
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказали Абу Зур‘а и аль-Бухари: «Он признавал предопределение (аль-кадар)».
وقال أبو زرعة والبخاري : كان يرى القدر .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар аль-Мувасили: «Он был из числа глав мэрджитов»
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان من رؤساء المرجئة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И сказал Ибн ‘Аммар: «Он был из глав мэрджитов».
وقال ابن عمار : كان من رؤوس المرجئة .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Мэрджит».
وقال يعقوب بن سفيان : مرجئ .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Мэрджит, и он был одним из тех, кто прибыл к ‘Умару ибн ‘Абдуль-‘Азизу вместе с Зарром и другими»
وقال يعقوب بن سفيان : مرجئ ، وكان أحد من آل [وفد] عمر بن عبد العزيز مع ذر وغيره
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Его обвиняли в кадаризме и ирджа».
وقال الساجي : قذف بالقدر والإرجاء .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Его обвиняли в кадаризме и ирджа»
وقال الساجي : قذف بالقدر والإرجاء
Муса ибн Абу Касир аль-Ансари? — 130 г.х.
И сказал Суфьян ибн ‘Уйейна со слов Ми‘сара ибн Кидама: «Я слышал, как Абу ас-Сабах говорил: «Разговоры о предопределении (аль-кадар) — это Абу Джад ереси»»
وقال سفيان بن عيينة ، عن مسعر بن كدام ، سمعت أبا الصباح يقول: الكلام في القدر أبو جاد الزندقة
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.
И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида: «Он был мэрджитом». И так же сказал Джарир и не один другой.
وقال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : كان مرجئا . وكذا قال جرير وغير واحد .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 7

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela