Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от ‘Амира и Хайсамы: о рабе, который раздает милостыню, они сказали: «Пусть не раздает милостыню более чем на дирхем».
Хадисы передатчика
- Хадис 10371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ وَخَيْثَمَةَ :فِي الْعَبْدِ يَتَصَدَّقُ ؟ قَالَا : لَا يَتَصَدَّقُ بِمَا فَوْقَ الدِّرْهَمِ
- Хадис 10374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, который дает милостыню: кто разрешил это делатьوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَتَصَدَّقُ بِالدِّرْهَمِ
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — со слов Джабира, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Пусть раздает милостыню дирхемом».
- Хадис 10391Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил поступать с ним так, как пожелаетوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :إِنْ شَاءَ أَمْضَاهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا
Ваки‘ передал от Исраиля, от Джабира, от Абу Джа‘фара, ‘Амира и ‘Аты: они сказали: «Если хочет — пусть отдаст, а если хочет — пусть удержит».
- Хадис 10430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗакят аль-фитр выплачивается до праздничной молитвыوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِخْرَاجَهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ . وَقَالَ عَامِرٌ : إِنْ شَاءَ عَجَّلَهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَخَّرَهَا
Ваки‘ передал от Исраиля, от Джабира, от аль-Хакама, который сказал: «Они считали желательным выплачивать его до молитвы». А ‘Амир сказал: «Если хочет — пусть поторопится, а если хочет — пусть отложит».
- Хадис 10521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб освобождении раба в счет выплаты закятаأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنَ الزَّكَاةِ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا
Шарик от Джабира, от 'Амира: «Он не одобрял покупку раба на средства закята для его освобождения».
- Хадис 10581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ . وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَا : يُعْطِي ضِغْثًا
Ваки‘ передал со слов Исраиля, а тот — от Джабира, а тот — от Абу Джа‘фара, а также от Хаммада, а тот — от Ибрахима. Они оба сказали относительно слов: «...и отдавайте должное в день уборки урожая»: «Он дает охапку».
- Хадис 10750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верховой езде на верблюдах, выделенных в качестве закятаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ نَمْلَةَ [قَالَ] [١]:بَعَثَنِي عَلِيٌّ سَاعِيًا عَلَى الصَّدَقَةِ ، قَالَ : فَصَحِبَنِي أَخِي فَتَصَدَّقْتُ ، قَالَ : فَحَمَلْتُ أَخِي عَلَى بَعِيرٍ ، فَقُلْتُ : إِنْ أَجَازَهُ عَلِيٌّ وَإِلَّا فَهُوَ مِنْ مَالِي ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَيْهِ قَصَصْتُ عَلَيْهِ قِصَّةَ أَخِي ، فَقَالَ : لَكَ فِيهِ نَصِيبٌ
Нам рассказал Шарик от Джабира, от Шарика ибн Намлы: «Али отправил меня сборщиком садаки. Он сказал: “Мой брат сопровождал меня, и я раздавал садаку”. Он сказал: “Я посадил своего брата на верблюда и сказал: если Али разрешит это, то хорошо, а если нет, то это будет из моего имущества”. Когда я приш
- Хадис 10760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об обремененных долгами (аль-гаримин): кто ониحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍوَالْغَارِمِينَ قَالَ : الْمُنْفِقِينَ فِي غَيْرِ فَسَادٍ وَابْنِ السَّبِيلِ : الْمُجْتَازُ عَلَى الْأَرْضِ إِلَى الْأَرْضِ
«...и должникам» (9:60), сказав: «Это те, кто тратит не на греховное. А “путники” — это те, кто проходит по земле из одного места в другое».
- Хадис 10862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, чьи сердца хотят склонить к исламу (муалляфа кулюбухум): есть ли они сегодня или они ушлиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا وَلِيَ أَبُو بَكْرٍ انْقَطَعَتْ
«Выплата тем, чьи сердца нуждаются в смягчении (муалляфа), существовала во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а когда к власти пришел Абу Бакр, она прекратилась».
- Хадис 10863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, чьи сердца хотят склонить к исламу (муалляфа кулюбухум): есть ли они сегодня или они ушлиوَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :الْيَوْمَ مُؤَلَّفَةٌ
Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от Абу Джафара, который сказал: «Сегодня они [также] относятся к муалляфа».
- Хадис 10978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о повороте покойника в сторону Киблыإِنْ شِئْتَ فَوَجِّهِ الْمَيِّتَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تُوَجِّهْهُ
«Если хочешь — поверни умирающего, а если хочешь — не поворачивай».
- Хадис 10995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО кладении предмета на живот покойникаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُوضَعَ السَّيْفُ عَلَى بَطْنِ الْمَيِّتِ
«Считалось желательным класть меч на живот умершего».
- Хадис 11221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб окуривании благовониями савана покойного: окуривают ли его, пока он на нём, или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ حَفْصٍ قَالَ :لَا تُجَمَّرُ مِنَ الْمَيِّتِ إِلَّا ثِيَابُهُ
«Из того, что принадлежит покойному, окуривают только его одежду».
- Хадис 11259Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что омовение обязательно для того, кто обмывает покойникаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
«Кто обмыл покойника, пусть совершит омовение».
- Хадис 11426Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَرِيرٍ قَالَ :يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ
«Имам выходит вперед».
- Хадис 11430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ وَالْقَاسِمِ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَعَطَاءٍ ،أَنَّهُمْ كَانُوا يُقَدِّمُونَ الْإِمَامَ عَلَى الْجِنَازَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от Салима, аль-Касима, Тавуса, Муджахида и ‘Аты, что они выдвигали имама вперед на заупокойной молитве.
- Хадис 11434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, что имам становится впереди погребальной молитвыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَعَلْقَمَةَ قَالَا :يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ
«Имам выходит вперед».
- Хадис 11569Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил такбир над погребальными носилками пять разحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ كَاتِبٍ لِعَلِيٍّ ،أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى جِنَازَةٍ خَمْسًا
Передал нам Ваки от Исраиля от Джабира от Амира от писца Али, что Али произнес пять такбиров на заупокойной молитве.
- Хадис 11590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который боится, что заупокойная молитва будет упущена, в то время как он не совершил омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يَتَيَمَّمُ إِذَا خَشِيَ الْفَوْتَ
«Он совершает таяммум, если боится, что молитва пройдет без него».
- Хадис 11592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который боится, что заупокойная молитва будет упущена, в то время как он не совершил омовениеحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ جَابِرٍ [عَنْ سَالِمٍ] [١]قَالَ :يَتَيَمَّمُ
«Он совершает таяммум».