Передал нам Мухаммад ибн Сава’ от Абу аль-Хубаба, что Джабир ибн Зайд не видел ничего предосудительного в использовании остатков воды после осла.
«Я совершала полное омовение (гусль) вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, из одного сосуда».
«Джабира спросили о гусле после джанабы, и он ответил: “Са‘”. Тот сказал: “Не думаю, что мне этого хватит”. Джабир ответил: “Нет, хватит”».
Передал нам Яхья ибн Саид от аль-Мухалляба ибн Аби Хабибы: «Джабира ибн Зайда спросили о человеке, который совершил полное омовение (гусль) по причине осквернения (джанаба), совершил омовение (вуду) как для молитвы, а затем вышел из места омовения: нужно ли ему совершать омовение (вуду)? Он ответил:
Передал нам Язид от Хабиба, от ‘Амра ибн Харима, который сказал: «Джабира ибн Зайда спросили о женщине, которая осквернилась (впала в состояние джанаба), а затем у нее начались менструации до того, как она совершила полное омовение. Он ответил: «Даже если начались менструации, на ней лежит обязаннос
«Джабира ибн Зейда спросили о менструирующей женщине, на одежду которой попала кровь, и она вымыла ее, но след крови остался: можно ли совершать в ней молитву? Он ответил: "Да"».
«Его спросили о человеке, который находится вдали от дома, и с ним его жена. Он ответил: “Пусть вступает в близость со своей женой и совершает таяммум”».
«Он использовал депиляторий в течение десяти дней».
«Он должен совершить омовение (вуду)».
«На ней лежит обязанность совершить омовение (вуду)».
«Полей на меня [водой]». Тот ответил: «Я в состоянии осквернения (джунуб)». Джабир сказал: «Встань и соверши омовение, ибо ничто не делает воду нечистой».
«Джабира ибн Зайда спросили об осадке вина: можно ли натираться им в бане или лечить им что-либо, например, раны или что-то иное? Он ответил: "Это скверна (риджс), и Аллах Всевышний повелел сторониться её"».
«Он приходил после осквернения (хадас), а затем сидел в мечети, прежде чем совершить омовение».
«Джабира ибн Зайда спросили о человеке, который моет руки мукой или хлебом от жира, и он ответил: "В этом нет ничего предосудительного"».
«Когда помочишься, протри свой половой орган снизу, ибо это прекращает выделения».
«Я слышал, как Джабир ибн Зайд говорил: "Если он прикоснулся к нему намеренно, то пусть возобновит омовение"».
«Я спросила Джабира ибн Зайда: «Обязана ли я совершать икаму?» Он ответил: «Нет».
«Мудхамматани» (55:64), а затем совершил поясной поклон.
«Передал нам аль-Мухтар ибн Амр аль-Азди, который сказал: "Я спросил Джабира ибн Зайда о молитве в пути, и он ответил: "Если молишься один, то совершай два ракаата, а если молишься в общине, то молись так же, как они"».
«Джабир ибн Зайд не любил молиться на чем-либо, сделанном из животных, и считал предпочтительным молиться на всем, что произрастает из земли».