Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Саад
محمد بن سعد
- Дурейб ибн Нукайр аль-Кайсиум. 110
Я говорю: И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным, если пожелает Аллах»
قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله - Дурейб ибн Нукайр аль-Кайсиум. 110
И сказал Ибн Са‘д в книге «Ат-Табакат»: «Он был надёжным, если пожелает Аллах»
وقال ابن سعد في كتاب " الطبقات " : كان ثقة إن شاء الله . - Зумзум ибн Джавс аль-Хефаниум. 110
И упомянул его Ибн Са‘д среди факихов жителей Аль-Ямамы
وذكره ابن سعد في فقهاء أهل اليمامة - Зумзум ибн Джавс аль-Хефаниум. 110
И упомянул его Ибн Са‘д в числе факихов и мухаддисов из числа жителей Аль-Ямамы
وذكره ابن سعد في جملة الفقهاء والمحدثين من أهل اليمامة - Аш-Ша‘биум. 110
Ибн Са‘д упомянул от него: «Они сказали: «Он родился в год Джалулы, то есть в девятнадцатом году. У него был диван, на который он опирался. Он был шиитом, но увидел от них вещи и услышал их крайности, поэтому оставил их мнение и порицал их».
ذكر ابن سعد عنه قالوا : ولد سنة جلولاء يعني سنة تسع عشرة ، وكان له ديوان يعزو عليه ، وكان شيعيا فرأى منهم أمورا وسمع إفراطهم فترك رأيهم وكان يعيبهم - Амир ибн Вахляум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «Рассказал нам ‘Амру бин ‘Асым, рассказал нам Хаммад бин Саляма, от ‘Али бин Зайда, от Абу ат-Туфайля, который сказал: «Я разыскивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди тех, кто искал его в ночь в пещере». Он сказал: «И я встал у входа в пещеру и никого там не увидел»». Затем Ибн Са‘д сказал: «Этот хадис является ошибочным, Абу ат-Туфайль не родился в ту ночь, и судя по всему, он передал этот хадис со слов кого-то другого, из-за чего тот, кто принял его от него, заблуждался. Абу ат-Туфайль же был надёжным (сика) в хадисах, но придерживался шиитских взглядов (муташаййи‘)».
وقال ابن سعد : حدثنا عمرو بن عاصم ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي الطفيل قال : كنت أطلب النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يطلبه ليلة الغار ، قال : فقمت على باب الغار ، ولا أرى فيه أحدا . ثم قال ابن سعد : وهذا الحديث غلط ، أبو الطفيل لم يولد تلك الليلة ، وينبغي أن يكون حدث بهذا الحديث عن غيره ، فأوهم الذي حمل عنه ، وكان أبو الطفيل ثقة في الحديث ، وكان متشيعا . - Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Хазраджиум. 110
Что касается его, то Ибн Са‘д сказал: «Он родился в эпоху Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وأما هو فقال ابن سعد : ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Хазраджиум. 110
Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисов».
قال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث . - Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Хазраджиум. 110
Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисов».
قال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث . - Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Хазраджиум. 110
Ибн Са‘д упомянул его среди тех, кто родился в эпоху Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
وذكره ابن سعد فيمن ولد على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم . - Абдуррахман ибн Абу Амра аль-Хазраджиум. 110
Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), много передавал хадисов».
قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث . - Абдуррахман ибн Джабир ас-Суламиум. 110
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «В его передаче и передаче его брата есть слабость, и они не принимаются в качестве довода (ля юхтуджу бихима)».
وقال محمد بن سعد : في روايته ورواية أخيه ضعف ، وليس يحتج بهما - Абдуррахман ибн Джабир ас-Суламиум. 110
И сказал Ибн Са‘д: «В его передаче и передаче его брата есть слабость, и они не принимаются в качестве довода».
وقال ابن سعد : في روايته ورواية أخيه ضعف ، وليس يحتج بهما - Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Абу ‘Аммар аль-Джушмиум. 110
Сказали Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
قال محمد بن سعد ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة - Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Абу ‘Аммар аль-Джушмиум. 110
Сказали Ибн Са‘д, Абу Зур‘а и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)».
قال ابن سعد ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة - Абдуль-Азиз ибн Абу Бакра аль-Хабашиум. 110
Ибн Са‘д сказал: «У него есть хадисы», и упомянул его.
وقال ابن سعد : له أحاديث ، وعقب - Абдуллах аль-Бахи вольноотпущенник Мусаба ибн аз-Зубайраум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным, известным по хадисам»
قال ابن سعد : كان ثقة معروفا بالحديث - Абдуль-Малик ибн Ясар аль-Хилялиум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «Он был мало передающим хадисы».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث - Абдуль-Малик ибн Ясар аль-Хилялиум. 110
Когда Ибн Са‘д упомянул его в первом поколении, он сказал: «Умер в 110 году. От него передавали, и он был мало передающим хадисы».
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى ، قال : مات سنة عشر ومائة . وقد روى عنه ، وكان قليل الحديث - Убайда ибн Суфьян ибн аль-Харис аль-Хадрамиум. 110
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был шейхом, передававшим мало хадисов»
وقال محمد بن سعد : كان شيخا قليل الحديث - Убайда ибн Суфьян ибн аль-Харис аль-Хадрамиум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «Он был шейхом, передававшим мало хадисов»
وقال ابن سعد : كان شيخا قليل الحديث - аль-‘Урьян ибн аль-Хайсамум. 110
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был из числа мужей племени Мазхидж и их известных знатных людей, он был назначен начальником полиции (шурта) для Халида ибн ‘Абдаллаха аль-Касри в Куфе».
قال محمد بن سعد : كان من رجال مذحج وأشرافهم المذكورين ، ولي الشرط لخالد بن عبد الله القسري بالكوفة - аль-‘Урьян ибн аль-Хайсамум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «Он был из числа мужей Мазхидж и их знати, он был назначен начальником полиции для Халида аль-Касри в Куфе».
قال ابن سعد : كان من رجال مذحج وأشرفهم ، ولي الشرط لخالد القسري بالكوفة - Икраш ибн Зувайб аль-Мункариум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «‘Акраш ибн Зу’айб был сподвижником Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и слышал от него»
وقال ابن سعد : عكراش بن ذؤيب صحب النبي - صلى الله عليه وسلم - وسمع منه - Икраш ибн Зувайб аль-Мункариум. 110
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был сподвижником Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и слышал от него»
قال محمد بن سعد : صحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمع منه . - Икраш ибн Зувайб аль-Мункариум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «Был сподвижником Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и слышал от него»
قال ابن سعد : صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وسمع منه - Умар ибн Абдуллах ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 110
Мухаммад ибн Са‘д упомянул его в четвёртом поколении жителей Медины и сказал: «Его мать — Умм Хаким бинт ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам. У ‘Умара ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Урвы не было потомства. Он был старшим, передавал от ‘Урвы и аль-Касима, а от него передавал Ибн Джурайдж. У него было мало хадисов».
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة وقال : أمه أم حكيم بنت عبد الله بن الزبير بن العوام ولم يعقب عمر بن عبد الله بن عروة وكان كبيرا روى عن عروة والقاسم ، وروى عنه ابن جريج ، وكان قليل الحديث - Умар ибн Касир ибн Афлах аль-Маданиум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), от него переданы хадисы».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، له أحاديث . - Умар ибн Касир ибн Афлах аль-Маданиум. 110
Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в четвёртом поколении жителей Медины, сказав: «Он был надёжным (сика), от него переданы хадисы».
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة فقال : كان ثقة له أحاديث . - Фудайль ибн ‘Амр аль-Фукаймиум. 110
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика) и имел хадисы»
قال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث - Мухаммад ибн Сиринум. 110
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был надёжным, заслуживающим доверия (сика ма‘мун), выдающимся, возвышенным, правоведом (факих), имамом, обладателем множества знаний, благочестивым, и он страдал глухотой»
وقال محمد بن سعد : كان ثقة مأمونا ، عاليا ، رفيعا ، فقيها ، إماما ، كثير العلم ، ورعا ، وكان به صمم - Мухаммад ибн Сиринум. 110
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным, заслуживающим доверия (сика ма‘мун), выдающимся, возвышенным, правоведом, имамом, обладателем множества знаний, благочестивым, и он страдал глухотой»
وقال ابن سعد : كان ثقة ، مأمونا ، عاليا ، رفيعا ، فقيها إماما ، كثير العلم ، ورعا ، وكان به صمم - Мухаммад ибн Аббад ибн Джафар аль-Махзумиум. 110
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), мало передававшим хадисы»
وقال محمد بن سعد : كان ثقة قليل الحديث - Мухаммад ибн Аббад ибн Джафар аль-Махзумиум. 110
И сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), мало передававшим хадисы»
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث - Мухаммад ибн аль-Мунташир ибн аль-Аджа‘ аль-Вади‘иум. 110
И сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), и от него передано немного хадисов».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث قليلة . - Мухаммад ибн аль-Мунташир ибн аль-Аджа‘ аль-Вади‘иум. 110
Добавил Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), и у него мало хадисов».
زاد ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث قليلة - Мудариб ибн Хазн аль-Муджаши‘иум. 110
Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д во втором поколении жителей Басры и сказал: «Он был мало передающим хадисы»
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة . وقال : كان قليل الحديث - Мудариб ибн Хазн аль-Муджаши‘иум. 110
Упомянул его Ибн Са‘д во втором поколении жителей Басры и сказал: «Он был мало передающим хадисы»
ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال : كان قليل الحديث - Мамтур аль-Хабашиум. 110
И упомянул его Ибн Са‘д в первом поколении таби‘инов жителей Шама
وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام - Ну‘айм ибн Абу Хинд аль-Ашджа‘иум. 110
И сказал Ибн Са‘д: «Умер во время наместничества Халида аль-Касри, и он был надёжным (сика) и имел хадисы».
وقال ابن سعد : توفي في ولاية خالد القسري ، وكان ثقة وله أحاديث - Ну‘айм ибн Абу Хинд аль-Ашджа‘иум. 110
И сказал Мухаммад ибн Са‘д во втором поколении: «Умер во время наместничества Халида ибн ‘Абдуллаха аль-Касри, и он был надёжным (сика), и имел хадисы».
وقال محمد بن سعد في الطبقة الثانية : توفي في ولاية خالد بن عبد الله القسري ، وكان ثقة ، وله أحاديث - Хумайд ибн Малик ибн Хусайм аль-Хиджазиум. 110
Ибн Са‘д сказал: «Он был из числа первых [последователей], мало передавал хадисов, от него передавал аз-Зухри».
وقال ابن سعد : كان قديما، قليل الحديث، روى عنه الزهري - Бакр ибн Ма‘из ибн Малик ас-Сауриум. 110
Ибн Са‘д сказал: «Передавал от сподвижников, и у него мало хадисов».
وقال ابن سعد : روى عن الصحابة ، وهو قليل الحديث - Бакр ибн Ма‘из ибн Малик ас-Сауриум. 110
Ибн Са‘д сказал: «Передавал от сподвижников, и у него мало хадисов».
وقال ابن سعد : روى عن الصحابة وهو قليل الحديث - Яхья ибн Сирин аль-Басриум. 110
И когда Ибн Са‘д упомянул его во втором поколении жителей Басры, он сказал: сообщил Баккар бин Мухаммад, сказавший: дошло до меня, что Сирин отправил своих сыновей к Абу Хурайре, да будет доволен им Аллах, и когда они прибыли, его сын Яхья был самым знающим наизусть из них, и он дал ему кунью Абу Хурайра за его способность хранить знание, и он был надёжным (сика), мало передававшим хадисы.
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، قال : أنبأ بكار بن محمد قال : بلغني أن سيرين بعث بنيه إلى أبي هريرة رضي الله عنه ، فلما قدموا كان يحيى ابنه أحفظهم ، فكناه أبا هريرة لحفظه ، وكان ثقة قليل الحديث - Рафи‘ ибн Мехранум. 111
Ибн Саад сказал: «Он умер в понедельник в месяце шавваль 90 года. Он застал Али, но не слышал от него, а слышал от Умара, Абу (Бакра) и других. Он был надежным (сика), передавшим много хадисов».
وقال ابن سعد : توفي يوم الإثنين من شوال سنة تسعين ، وأدرك عليا ولم يسمع منه ، وسمع من عمر ، وأبي وغيرهما وكان ثقة كثير الحديث - ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфиум. 111
Сказал Ибн Са‘д: «‘Атыйя выступил вместе с Ибн аль-Аш‘асом, и аль-Хаджадж написал Мухаммаду ибн аль-Касиму, чтобы тот заставил его поносить ‘Али, а если он откажется, то высечь его четырьмя сотнями ударов плетью и сбрить ему бороду. Он вызвал его, но тот отказался поносить, и он исполнил приговор аль-Хаджаджа. Затем он отправился в Хорасан и оставался там, пока ‘Умар ибн Хубайра не стал наместником Ирака, тогда он приехал туда и оставался там до своей смерти в 111 г.х. Он был надёжным (сика), если пожелает Аллах, у него есть хорошие хадисы, но есть люди, которые не приводят его в качестве довода».
وقال ابن سعد : خرج عطية مع ابن الأشعث ، فكتب الحجاج إلى محمد بن القاسم أن يعرضه على سب علي ، فإن لم يفعل فاضربه أربع مائة سوط ، واحلق لحيته ، فاستدعاه ، فأبى أن يسب ، فأمضى حكم الحجاج فيه ، ثم خرج إلى خراسان ، فلم يزل بها حتى ولي عمر بن هبيرة العراق ، فقدمها فلم يزل بها إلى أن توفي سنة ( 11 ) . وكان ثقة إن شاء الله ، وله أحاديث صالحة ، ومن الناس من لا يحتج به - Мухаммад ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана аль-Хиджазиум. 111
Ибн Са‘д сказал то же самое и добавил: «Он был малохадисным», а его передача от Джубайра ибн Мут‘има есть у Ибн Хузаймы, но он сказал: «Я сомневаюсь в его слышании от него»
وكذا قال ابن سعد وقال : كان قليل الحديث ، وروايته عن جبير بن مطعم عند ابن خزيمة ، لكن قال : أشك في سماعه منه - Язид ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Амириум. 111
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика) и имел хорошие хадисы»
وقال ابن سعد : كان ثقة وله أحاديث صالحة - Абдуллах ибн Рафи‘ ибн Хадидж аль-Ансариум. 111
И сказал Ибн Са‘д: «‘Abdallah ibn Rafi‘ — надёжный (сика), мало хадисов»
وقال ابن سعد : عبد الله بن رافع ثقة ، قليل الحديث