Передатчики · #10208

Сувейд ибн Ибрахим аль-Джахдари

سويد بن إبراهيم الجحدري

ум. 167 г.х.7-е поколение (седьмое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 39 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, с плохой памятью, допускавший ошибки (садук саййи‘ аль-хифз лаху аглат)

صدوق سيء الحفظ له أغلاط

Сведения

Полное имя: Сувейд ибн Ибрахимسويد بن إبراهيم
Кунья: Абу Хатимأبو حاتم
Происхождение: аль-Джахдари, аль-Басри, аль-Хайят, аль-Ханнат, а аль-Бухари сказал: «Полагаю, он аль-‘Аттар, а также говорят: аль-Хузали»الجحدري , البصري , الخياط ، الحناط ، وقال البخارى : أراه العطار ، ويقال : الهذلى

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ23
سُوَيْدٌ2
سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ2
سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ الْجَحْدَرِيُّ1
سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ الْيَمَامِيُّ1
سُوَيْدٌ يَعْنِي أَبَا حَاتِمٍ1
سُوَيْدُ أَبُو حَاتِمٍ ، صَاحِبُ الطَّعَامِ1
سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو حَاتِمٍ1
سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو حَاتِمٍ الْحَجْرِيُّ1
سُوَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ1
سُوَيْدِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ ، صَاحِبِ الطَّعَامِ1

Мнения имамов · 46

все (46)похвала (12)порицание (20)смешанное (4)сведения (10)◈ только имамы (36)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 36 — похвала 9 · смешанное 3 · порицание 16 · сведения 8

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Ибн Махди передавал от него хадисы».
وقال محمد بن المثنى : ما سمعت ابن مهدي يحدث عنه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин назвал его слабым». И в другом месте он передал от Яхьи: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو داود : سمعت يحيى بن معين يضعفه . وقال في موضع آخر ، عن يحيى : ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин назвал его слабым».
قال أبو داود : سمعت يحيى بن معين يضعفه .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Он не силён, а его хадисы — это хадисы правдивых людей».
وقال أبو زرعة : ليس بالقوي ، حديثه حديث أهل الصدق
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Он не силен, а его хадисы — это хадисы правдивых людей».
وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، حديثه حديث أهل الصدق .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Сувайд Абу Хатим не силен, его хадисы похожи на хадисы правдивых людей»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سويد أبو حاتم ليس بالقوي ، يشبه حديثه حديث أهل الصدق
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Абу ‘Абд ар-Рахман (то есть ан-Насаи) сказал: «Сувайд Абу Хатим — слабый»».
سمعت ابن حماد يقول : قال أبو عبد الرحمن - يعني النسائي - : سويد أبو حاتم ضعيف .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает вымышленные хадисы от надежных передатчиков, и он — автор хадиса о блохе».
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات ، وهو صاحب حديث البرغوث .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Он передает вымышленные хадисы от заслуживающих доверия (аль-атбат). И он — автор хадиса о блохе».
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات . وهو صاحب حديث البرغوث،
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Его хадисы от Катады — так себе, в Сувайде есть слабость, он путает при передаче от Катады и приводит от него такие хадисы, которые никто другой от него не передает, и он ближе к слабости».
وقال ابن عدي : حديثه عن قتادة ليس بذاك ، وسويد فيه ضعف ، وإنما يخلط عن قتادة ويأتي عنه بأحاديث لا يأتي بها عنه أحد غيره ، وهو إلى الضعف أقرب .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Джурджани в своей книге «Аль-Камиль»: «Его хадисы от Катады — так себе, в Сувайде есть слабость, и помимо упомянутого у него есть и другие хадисы от Катады и других, некоторые из них являются прямыми (мустакым), а в некоторых за ним никто не следует. Он путает хадисы Катады и приводит от него то, чего не передает от него никто другой, и он ближе к слабости».
وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني في كتابه « الكامل » : حديثه عن قتادة ليس بذاك، وسويد فيه ضعف وله غير ما ذكرت من الحديث عن قتادة وعن غيره بعضها مستقيمة وبعضها لا يتابعه أحد عليها وإنما يخلط على قتادة، ويأتي بأحاديث عنه لا يأتي بها أحد عنه غيره، وهو إلى الضعف أقرب .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Его хадисы от Катады — так себе.
حديثه عن قتادة ليس بذاك .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И помимо упомянутого у Сувайда есть и другие хадисы от Катады и других: некоторые из них прямые, а в некоторых за ним никто не следует. Он допускает ошибки и путает хадисы Катады, приводя от него то, чего не передает никто другой, и он ближе к слабости.
ولسويد غير ما ذكرت من الحديث عن قتادة وعن غيره ، بعضها مستقيمة ، وبعضها لا يتابعه أحد عليها ، وإنما يخلط غلطا على قتادة ، ويأتي بأحاديث عنه لا يأتي بها أحد عنه غيره ، وهو إلى الضعف أقرب .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И я не знаю этого хадиса от Катады иначе как через передачу Сувайда от него.
وهذا لا أعرفه عن قتادة إلا من رواية سويد عنه
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «В нем есть слабость, он передал от Катады порицаемый (мункар) хадис».
وقال الساجي : فيه ضعف ، حدث عن قتادة بحديث منكر
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Абу Хатим Сувайд Сахиб ат-Та‘ам: в нем есть слабость, он передал от Катады порицаемый хадис» (имея в виду хадис о блохе), и добавил: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Сувайд умер в сто шестидесятом году»».
وقال الساجي : أبو حاتم سويد صاحب الطعام فيه ضعف، حدث عن قتادة بحديث منكر، - يعني حديث البرغوث - قال: وسمعت ابن المثنى يقول: مات سويد سنة ستين ومائة .
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
И Абу аль-‘Араб упомянул его в «Книге слабых».
وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Мягкий в хадисах (лин)
لين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 9

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela