ан-Надр ибн Тахир аль-Кайси

Полное имя

ан-Надр ибн Тахирالنضر بن طاهر

Кунья

Абу аль-Хаджаджأبو الحجاج

Происхождение

аль-Басри, аль-Кайсиالبصري ، القيسي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ6
• النَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ أَبُو الْحَجَّاجِ1
• وَالنَّضْرُ بْنُ طَاهِرٍ1

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  Как будто Ибн Хиббан не наткнулся на эти слова Ибн Аби ‘Асима, поэтому сказал в «ас-Сикат» (Надёжные): «Ан-Надр ибн Тахир аль-Кайси из жителей Басры, передаёт от Абу ‘Аваны и басрийцев. Передавали от него ‘Умар ибн Мухаммад аль-Хамадани и наши шейхи, иногда он ошибался и допускал просчёты».

  وكأن ابن حبان ما وقف على كلام ابن أبي عاصم هذا، فقال في الثقات: النضر بن طاهر القيسي من أهل البصرة، يروي عن أبي عوانة والبصريين ، حدثنا عنه عمر بن محمد الهمذاني وشيوخنا، ربما أخطأ ووهم

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Иногда он ошибался и допускал просчёты.

  ربما أخطأ ووهم

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Он ворует хадисы и передаёт от тех, кого не видел, из числа тех, с кем его возраст не позволяет встретиться».

  قال ابن عدي : يسرق الحديث، ويحدث عمن لم يره ممن لا يحتمله سنه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади в начале его биографии: «Басриец, очень слабый (да‘иф джиддан)». И сказал о хадисе Джувайрии: «Это хадис, который передаёт Язид ибн Харун от Джувайрии, а ан-Надр украл его у него и возвёл к Джувайрии».

  وقال ابن عدي في أول ترجمته: بصري، ضعيف جدا. وقال في حديث جويرية: هو حديث يرويه يزيد بن هارون ، عن جويرية فسرقه منه النضر وارتفع إلى جويرية

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Ибн ‘Ади упомянул хадис Дальхама среди того, что он порицал в ан-Надре, приведя от него часть его, и сказал: «Затем он привёл хадис целиком, а потом сказал: «Это передаёт Ибрахим ибн аль-Мунзир от ‘Абд ар-Рахмана, и это его хадис от Дальхама, а ан-Надр набросился на него и украл его у ‘Абд ар-Рахмана».

  وقد ذكر ابن عدي حديث دلهم فيما أنكره على النضر، فساق عنه بعضه وقال : فذكر الحديث بطوله، ثم قال: وهذا يرويه إبراهيم بن المنذر ، عن عبد الرحمن ، وهو حديثه عن دلهم فوثب عليه النضر فسرقه من عبد الرحمن

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Очень слабый (да‘иф джиддан), ворует хадисы и передаёт от тех, кого не видел, и его возраст не позволяет ему их видеть.

  ضعيف جدا يسرق الحديث ويحدث عمن لم يرهم ، ولا يحمل سنه أن يراهم

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Этот хадис рассказывает Язид ибн Харун от Джувайрии, этот ан-Надр украл его и возвёл к Джувайрии».

  قال الشيخ : وهذا حديث يحدث به يزيد بن هارون عن جويرية ، سرقه النضر هذا وارتفع إلي جويرية

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Это известно как хадис Мус‘аба ибн Са‘ида Абу Хузаймы аль-Масиси от ‘Исы ибн Юнуса, этот ан-Надр украл его у него».

  قال الشيخ : وهذا يعرف بمصعب بن سعيد أبو خيثمة المصيصي ، عن عيسى بن يونس سرقه منه النضر هذا

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Это известно как хадис Дальхама ибн аль-Асвада, его передаёт Ибрахим ибн аль-Мунзир от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Мугиры, и это его хадис от Дальхама, а ан-Надр ибн Тахир набросился на него и украл его у ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Мугиры».

  قال الشيخ : وهذا يعرف بحديث دلهم بن الأسود ، ويرويه إبراهيم بن المنذر ، عن عبد الرحمن بن المغيرة ، وهو حديثه عن دلهم والنضر بن طاهر وثب عليه فسرقه من عبد الرحمن بن المغيرة

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  У ан-Надра ибн Тахира есть версия от Баккара ибн ‘Абд аль-‘Азиза от Абу Бакры от его отца от его деда. Ан-Надр ибн Тахир известен тем, что набрасывается на хадисы людей и ворует их, и передаёт от тех, кого не застал, и слабость его хадисов очевидна.

  وللنضر بن طاهر عن بكار بن عبد العزيز ، عن أبي بكرة ، عن أبيه ، عن جده نسخة ، والنضر بن طاهر معروف بأنه يثب على حديث الناس ويسرقه ، ويروي عمن لم يلحقهم ، والضعف على حديثه بين

• аль-Баззар? — 294 г.х.

  И было сказано: «Он был из числа праведников, поминающих Аллаха». Конец цитаты. Эти слова, выраженные через «было сказано», — слова аль-Баззара в его «Муснаде».

  وقيل: كان من الصلحاء الذاكرين، انتهى . وهذا الكلام الذي عبر عنه بقيل كلام البزار في مسنده

• аль-Баззар? — 294 г.х.

  Сказал аль-Баззар: «Ан-Надр ибн Тахир был человеком, много поминающим Аллаха, он рассказывал хадисы, в которых не был поддержан (не подтверждён)».

  قال البزار : والنضر بن طاهر كان رجلا كثير الذكر لله، حدث بأحاديث لم يتابع على بعضها

• Абу Бакр ибн Абу Асим ан-Набиль206 — 287 г.х.

  Сказал Ибн Аби ‘Асим: «Я слышал от него, затем я уличил его во лжи, а потом видел его после того, как он ослеп, передающим от аль-Валида ибн Муслима то, что не является его хадисами, и он упорствовал во лжи». Сказал он это в своей книге «ас-Сунна».

  وقال ابن أبي عاصم : سمعت منه، ثم وقفت منه على كذب ثم رأيته بعدما عمي يحدث عن الوليد بن مسلم بما ليس من حديثه، فيتابع في الكذب، قاله في كتاب السنة له.

• Абу Бакр ибн Абу Асим ан-Набиль206 — 287 г.х.

  И сказал после этого: «У нас в Басре был шейх, пожилой, человек газавата и блага, которого звали ан-Надр ибн Тахир Абу аль-Хаджадж. Мы много записывали от него со слов Абу ‘Аваны и других. Затем он привёл хадис Дальхама и заявил, что слышал его от него, и рассказал мне его от него целиком. Я спросил его: «Ты слышал его от него?» Он ответил: «Он приехал к нам с ‘Абд ар-Рахманом ибн Зайдом ибн Аслямом и остановился в месте, которое он назвал». Я спросил, и оказалось, что ‘Абд ар-Рахман ибн Зайд не приезжал в Басру, а если бы он приехал, то при его известности люди записывали бы от него». Далее приводится остальная часть слов, на которых остановился аз-Захаби.

  وقال بعده : كان عندنا شيخ بالبصرة، كبير السن، صاحب غزو وخير، يقال له: النضر بن طاهر أبو الحجاج، كتبنا عنه كثيرا ، عن أبي عوانة وغيره، ثم أخرج حديث دلهم، فزعم أنه سمعه منه، وحدثني به عنه بطوله فسألته: أسمعته منه؟ قال : قدم علينا مع عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فنزل موضعا سماه، قال : فسألت فإذا عبد الرحمن بن زيد لم يقدم البصرة، ولو قدمها مع شهرته لكتب عنه الناس، فذكر بقية الكلام الذي اقتصر عليه الذهبي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад аль-Баззара4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат3 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela