Сувейд ибн Ибрахим аль-Джахдари

Полное имя

Сувейд ибн Ибрахимسويد بن إبراهيم

Кунья

Абу Хатимأبو حاتم

Происхождение

аль-Джахдари, аль-Басри, аль-Хайят, аль-Ханнат, а аль-Бухари сказал: «Полагаю, он аль-‘Аттар, а также говорят: аль-Хузали»الجحدري , البصري , الخياط ، الحناط ، وقال البخارى : أراه العطار ، ويقال : الهذلى

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ23
• سُوَيْدٌ2
• سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ2
• سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ الْجَحْدَرِيُّ1
• سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ الْيَمَامِيُّ1
• سُوَيْدٌ يَعْنِي أَبَا حَاتِمٍ1
• سُوَيْدُ أَبُو حَاتِمٍ ، صَاحِبُ الطَّعَامِ1
• سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو حَاتِمٍ1
• سُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو حَاتِمٍ الْحَجْرِيُّ1
• سُوَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ1
• سُوَيْدِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ ، صَاحِبِ الطَّعَامِ1

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  И сказал Ибн аль-Мадини: «Я напомнил Яхье о его хадисе, на что он сказал: «Спроси о чём-нибудь другом»».

  وقال ابن المديني : ذاكرت يحيى بحديثه ، فقال : هات غير ذا .

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Аль-Бухари сказал в «Тарих аль-Кабир»: «И сказал Яхья ибн Саид аль-Каттан: «Мне сказали: «Абу Хатим слышал от Абу аль-Мулиха рассказ о страусиных яйцах», и я спросил его об этом, на что он ответил: «Я не слышал этого от него, мне передал Зияд ибн Абу аль-Мулих» (говорят: Сувайд, как я полагаю, — аль-‘Аттар аль-Хузали)».

  قال البخاري في « تاريخه الكبير » : وقال يحيى بن القطان : قالوا لي: إن أبا حاتم سمع من أبي المليح في بيض النعام فسألته فقال: لم أسمعه منه حدثني زياد بن أبي المليح يقال: سويد أراه العطار الهذلي .

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  И сказал ‘Али: «Я напомнил Яхье о его хадисе, и он сказал: «Спроси о чём-нибудь другом»».

  وقال علي : ذاكرت يحيى بحديثه فقال: هات غير ذا .

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  И сказал Мухаммад ибн Мусанна: «Я не слышал, чтобы ‘Абд ар-Рахман ибн Махди передавал от него».

  وقال محمد بن مثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه .

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Нам передал аль-Джунайди, которому передал аль-Бухари, сказавший: «Яхья аль-Каттан сказал: «Мне сказали: «Абу Хатим слышал от Абу аль-Мулиха рассказ о страусиных яйцах», и я спросил его, на что он ответил: «Я этого не слышал»»».

  ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : قال يحيى القطان : قالوا لي : أبو حاتم سمع من أبي المليح في بيض النعام ، فسألته فقال : لم أسمعه .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Нам передал Мухаммад ибн ‘Али, передал ‘Усман, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Каково положение Сувайда Абу Хатима в передачах от Катады?» Он ответил: «Я надеюсь, что в нём нет проблем»».

  ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : قلت ليحيى بن معين : فسويد أبو حاتم ما حاله في قتادة ؟ قال : أرجو ألا يكون به بأس .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  И Ибн Хиббан резко высказался о нем.

  وقد أفحش ابن حبان فيه القول

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Мне передал Зияд ибн Абу аль-Малих, а он — Сувайд ибн Ибрахим аль-Басри аль-Ханнат (полагаю, он — аль-‘Аттар, а говорят: аль-Хузали), от него слышали Сафван бин ‘Иса и Муса бин Исма‘ил.

  حدثني زياد بن أبي المليح ، وهو سويد بن إبراهيم البصري الحناط - أراه العطار -ويقال : الهذلي ، سمعه منه صفوان بن عيسى ، وموسى بن إسماعيل .

• Муса ибн Исмаил ат-Табузаки? — 226 г.х.

  И сказал аль-‘Укайли: «Абу Саляма сказал: «Он не был безупречен (ба ас-сафи)»».

  وقال العقيلي : قال أبو سلمة : لم يكن بالصافي

• Муса ибн Исмаил ат-Табузаки? — 226 г.х.

  И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Абу Саляма (полагаю, это ат-Табузтаки) сказал: «Абу Хатим не был безупречен»».

  وقال أبو جعفر العقيلي : قال أبو سلمة أظنه التبوذكي: لم يكن أبو حاتم بالصافي .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир10 хадисов
• Муснад аль-Баззара10 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат10 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили3 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela