Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от человека из племени Аназа по имени Сейф бин Фулян бин Му‘авия, который сказал: Рассказал мне мой дядя со слов моего деда, который сказал: В день верблюда, когда кони смешались в битве, люди пришли к Али, заявляя о разных вещах, и говорили ему слишком много сл
Хадисы передатчика
- Хадис 18664Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о сражении с хариджотами (харкуритами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَنَزَةَ يُقَالُ لَهُ : سَيْفُ بْنُ فُلَانِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خَالِي ، عَنْ جَدِّي قَالَ :لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَمَلِ وَاضْطَرَبَ الْخَيْلُ ، جَاءَ النَّاسُ إِلَى عَلِيٍّ يَدَّعُونَ أَشْيَاءَ فَأَكْثَرُوا عَلَيْهِ الْكَلَامَ فَقَالَ : أَمَا مِنْكُمْ أَحَدٌ يَجْمَعُ لِي كَلَامَهُ فِي خَمْسِ كَلِمَاتٍ ، أَوْ سِتٍّ حَتَّى أَفْهَمَ مَا يَقُولُ ؟ " قَالَ : فَاحْتَفَزْتُ عَلَى إِحْدَى رِجْلَ
- Хадис 18669Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете добивать раненогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ جُوَيْبِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْ :سَمِعْتُ عَمَّارًا بَعْدَمَا فَرَغَ عَلِيٌّ مِنْ أَصْحَابِ الْجَمَلِ يُنَادِي : لَا تَقْتُلُوا مُقْبِلًا وَلَا مُدْبِرًا ، وَلَا تُذَفِّفُوا عَلَى جَرِيحٍ ، وَلَا تَدْخُلُوا دَارًا ، مَنْ أَلْقَى السِّلَاحَ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхья бин аль-Аля, от Джувейбира, который сказал: Рассказала мне женщина из Бани Асад, сказав: Я слышала, как Аммар после того, как Али закончил с участниками битвы у Верблюда, возглашал: «Не убивайте ни наступающего, ни отступающего, не добивайте раненого, не входи
- Хадис 18671Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о запрете добивать раненогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَشْيَاخٍ مِنْ قَوْمِهِ ، قَالُوا :سَمِعْنَا عَلِيًّا يَقُولُ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنِّي غِبْتُ عَنِ النَّاسِ ، مَنْ كَانَ يَسِيرُ فِيهِمْ بِهَذِهِ السِّيرَةِ . ؟
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал от Абу Асима ас-Сакафи, а тот от шейхов своего племени, которые сказали: Мы слышали, как Али говорил: «Как вы думаете, если бы меня не было среди людей, кто бы поступал с ними по этому же пути?»
- Хадис 18707Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ بَنِي رُؤَاسٍ ، قَالَ :الْتَقَطْتُ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَعَرَّفْتُهَا وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ لَا تُعْتَرَفَ ، فَلَمْ يَعْتَرِفْهَا أَحَدٌ ، فَاسْتَنْفَقْتُهَا ، فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : تَصَدَّقْ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا خَيَّرْتَهُ ، فَإِنِ اخْتَارَ الْأَجْرَ كَانَ لَهُ ، وَإِنِ اخْتَارَ الْم
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, Абу Исхака, Абу ас-Сафара и некоего человека из племени ру‘ас передал: «Я подобрал триста дирхамов и объявлял о них, хотя мне хотелось, чтобы они не нашлись. Никто не объявился, и я истратил их. Затем я пришел к ‘Али и спросил его об этом, и он сказал: „Раздай их в ка
- Хадис 18710Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي اللُّقَطَةِ : يَتَصَدَّقُ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا خَيَّرَهُ ، فَإِنِ اخْتَارَ الْأَجْرَ ، كَانَ لَهُ الْأَجْرُ ، وَإِنِ اخْتَارَ مَالَهُ ، كَانَ لَهُ مَالُهُ
Абд ар-Раззак со слов аз-Зубайра бин ‘Адия, некоего человека и Ибн ‘Аббаса передал относительно найденной вещи (люкуты): «Ее раздают в качестве милостыни. Если объявится ее хозяин, ему предоставляют выбор: если он пожелает награду, то награда достанется ему, а если он пожелает свои деньги, то они бу
- Хадис 18721Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенности подбирать незначительную находку (люкту)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ امْرَأَةً ، تَقُولُ :الْتَقَطَ عَلِيٌّ حَبَّاتٍ - أَوْ حَبَّةً - مِنْ رُمَّانٍ مِنَ الْأَرْضِ فَأَكَلَهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уейны и Малика бин Мигваля передал: «Я слышал, как женщина говорила: „‘Али подобрал с земли зернышки — или зернышко — граната и съел их“».
- Хадис 18734Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что сообщается о хариджиттахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ ، قَالَ :لَمَّا قَتَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْحَرُورِيَّةَ ، قَالُوا : مَنْ هَؤُلَاءِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَكُفَّارٌ هُمْ ؟ قَالَ : " مِنَ الْكُفْرِ فَرُّوا ، قِيلَ : فَمُنَافِقِينَ ؟ قَالَ : " إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا قَلِيلًا ، وَهَؤُلَاءِ يَذْكُرُونَ اللهَ كَثِيرًا
«Кто они, о повелитель правоверных? Неверующие ли они?» Он ответил: «От неверия они и сбежали». Спросили: «Лицемеры ли они?» Он ответил: «Поистине
- Хадис 18746Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что сообщается о хариджиттахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَوْ غَيْرِهِأَنَّ الْحَرُورِيَّةَ خَاصَمُوا عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، فَقَالَ : إِنَّمَا مَثَلُكُمْ وَمَثَلُ السُّلْطَانِ وَالنَّاسِ ، كَمَثَلِ إِخْوَةٍ ثَلَاثَةٍ وَرِثُوا أَبَاهُمْ ، فَعَمَدَ أَكْبَرُهُمْ فَغَلَبَ أَخَوَيْهِ عَلَى مِيرَاثِهِمَا ، فَقَالَ الْأَوْسَطُ لِلْأَصْغَرِ : قُمْ بِنَا فَلْنَأْخُذْ مِنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Маамара от аз-Зухри или кого-то другого о том, что харуриты спорили с Убайдом бин Умайром, и он сказал: «Поистине, ваш пример и пример правителя с людьми подобен примеру трех братьев, которые унаследовали [имущество] своего отца. Старший из них поступил так, что лишил дв
- Хадис 18777Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَاسْتَتَابَ نَبْهَانَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ
«Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призывал Набхана к покаянию четыре раза».
- Хадис 18792Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِأَنَّ قَوْمًا أَسْلَمُوا ، ثُمَّ لَمْ يَمْكُثُوا إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى ارْتَدُّوا ، فَكَتَبَ فِيهِمْ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ " فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : أَنْ رُدَّ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةَ ، وَدَعْهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: Сообщили мне люди из числа жителей Эль-Джазиры, что некие люди приняли ислам, а затем прошло совсем немного времени, как они отступили. Маймун ибн Михран написал об этом ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу, и ‘Умар написал ему в ответ: «Верните им джизию
- Хадис 18805Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отступничестве женщины после принятия ею исламаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ . قَالَ : وَقَالَ الْحَسَنُ :تُسْبَى وَتُكْرَهُ
«Ее берут в плен и принуждают».
- Хадис 18819Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعУпоминание отсутствия отсечения руки у того, кто еще не достиг совершеннолетияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ :لَا قَطْعَ عَلَى مَنْ لَمْ يَحْتَلِمْ ، سَرَقَ وَلَا حَدَّ ، وَالْمَرْأَةُ كَذَلِكَ مَا لَمْ تَحِضْ
«Нет отсечения руки для того, кто не достиг половой зрелости, если он совершил кражу, и нет [других] наказаний (хадд). И женщина — точно так же, пока у нее не начнутся менструации».
- Хадис 18839Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсечении руки вораأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى عَلِيًّا يَقْطَعُ يَدَ رَجُلٍ مِنَ الْمَفْصِلِ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аль-Микдама, который сказал: Мне сообщил тот, кто видел, как Али отрубил руку человеку по сустав.
- Хадис 18872Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который продает свободного человекаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي رَجُلٍ بَاعَ حُرًّا ، وَقَالَ : الثَّمَنُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، قَالَ : يُعَاقَبَانِ وَيُرَدُّ الثَّمَنُ إِلَى الَّذِي ابْتَاعَهُ
«Цена пополам между мной и тобой»: «Обоих наказывают, а стоимость возвращают тому, кто его купил».
- Хадис 18891Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о воре, которого обнаружили в доме, но он не успел выйтиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بَعْضِ الْأُمَرَاءِ قَالَ :لَا يُقْطَعُ هُوَ رَجُلٌ أَرَادَ أَنْ يَسْرِقَ ، فَلَمْ يَدَعُوهُ " .
«Его не отсекают, ведь он — просто человек, который хотел совершить кражу, но ему не дали».
- Хадис 18915Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто берет вещь во временное пользование, а затем отрицает этоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَفِي جَارِيَةٍ اسْتَعَارَتْ حُلِيًّا عَلَى أَلْسِنَةِ مَوَالِيهَا ثُمَّ أَبَقَتْ ، فَقَالَ مَوَالِيهَا : مَا أَمَرْنَاهَا بِشَيْءٍ ، قَالَ : " إِذَا لَمْ يُقْدَرْ عَلَى الَّذِي أَخَذَتِ الْجَارِيَةُ ، فَالْحُلِيُّ فِي عُنُقِ الْجَارِيَةِ " .
«Мы ничего ей не приказывали». Он сказал: «Если не удастся найти ту, которую взяла невол
- Хадис 18952Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который крадет вещь, в которой у него есть доляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحْرِزُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الثِّقَةِ :أَنَّ رَجُلًا عَدَا عَلَى بَيْتِ مَالِ الْكُوفَةِ فَسَرَقَهُ ، فَأَجْمَعَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِقَطْعِهِ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : " لَا تَقْطَعْهُ ؛ فَإِنَّ لَهُ فِيهِ حَقًّا
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Мухриз ибн аль-Касим от нескольких заслуживающих доверия людей о том, что некий человек совершил набег на казну Куфы и обокрал ее, и Ибн Мас‘уд созрел для того, чтобы отсечь ему руку, но написал об этом Умару ибн аль-Хаттабу. Ум
- Хадис 18993Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о воре, похищающем голубей, и о том, за что не отсекают рукуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَارِقٍ سَرَقَ طَعَامًا فَلَمْ يَقْطَعْهُ
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели вора, который украл еду, и он не отрубил ему руку».
- Хадис 18994Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о краже плодов и незрелых финиковأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَخْبَرَهُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Яхья бин Са‘ид, что Мухаммад бин Яхья бин Хаббан сообщил ему от некоего человека, от Рафи‘а бин Хадиджа, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет отсечения руки за [
- Хадис 19013Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сокрытии недостатков мусульманинаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ ، عَنْ صلى الله عليه وسلم" رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى مِصْرَ يَسْأَلُهُ عَنْ حَدِيثٍ سَمِعَاهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا فَسَأَلَهُ عَنْهُ ، فَقَالَ عُقْبَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ فِي فَاحِشَةٍ رَآهَا عَلَيْهِ ، سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
Сообщил нам Мухаммад бин Рашид, сказавший: Сообщил нам Сулайман бин Муса от того, кто передал ему от некоего ансара из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он отправился из Медины к Укбе бин Амиру, который был наместником в Египте, чтобы спросить его об одн