Хадисы передатчика

«К Умару ибн аль-Хаттабу привели человека, укравшего одежду, и он сказал Усману: „Оцени ее“. Тот оценил ее в восемь дирхемов, и он не отрубил ему руку».

… подобное высказыванию Катады.

Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Раби‘ы ибн Абу Абд ар-Рахмана, от кого-то из его родных, что он присутствовал при том, как Абу Бакр отрубил руку рабу, совершившему кражу.

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от некоторых их шейхов, что у раба племени Ашджа‘ по имени Абу Джамила было признание в прелюбодеянии (зина) перед Али четыре раза, и он привел в исполнение наказание (хадд) над ним.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Маʿмар от человека, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение относительно телесных повреждений, по которым не выносили решений ни Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ни Абу Бакр. Он вынес ре

«Был ли кто-нибудь из твоих товарищей более сведущим в этом вопросе по твоему мнению, чем Абдуллах? А Абдуллах не уравнивал их». О

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури, сказавший: сообщил мне аль-А‘маш и Абу Сахль от аш-Ша‘би, который сказал: «Если имеются дочери, дочери сына и внук (сын сына), то следует рассмотреть: если при разделе имущества поровну (мукасама) им достанется больше шестой части, то

«Кому доставляет радость ринуться в пропасти Геенны, пусть рассудит [дело] между дедом и братьями».

Абд ар-Раззак от [некоего] человека от аш-Ша‘би, который сказал: Али, Ибн Мас‘уд, Зайд ибн Сабит, Усман и Ибн Аббас разошлись во мнениях относительно [наследства] деда, матери и полнородной сестры. Али сказал: «Сестре — половина, матери — треть, а деду — шестая часть». Ибн Мас‘уд сказал: «Сестре — п

«Если бабушка по материнской линии ближе, то она имеет больше прав на это, а если она дальше, то они равны».

«Не лишает наследства тот, кто сам не наследует».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Хасана ибн Амра аль-Фукайми, от Галиба ибн Аббада, от Кайса ибн Хабтра ан-Нахшали, который сказал: Абд аль-Малик ибн Марван написал [письмо], спрашивая о тетке (сестре отца) и матушке (сестре матери). И некий старец сказал: «Я сл

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Хафса ибн Сулеймана и других, от аль-Хасана, что Умар ибн аль-Хаттаб назначил наследство сестре отца и сестре матери, выделив сестре отца две трети, а сестре матери — треть.

… подобный хадису Ма‘мара: «Аллах и Его Посланник — покровители того, у кого нет покровителя, а дядя по матери — насле

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне некто из наших товарищей, что Тавус вынес решение в [деле] сыновей некоего отца в Аль-Джанаде, когда один из них засвидетельствовал, что их отец признал своим сыном раба, принадлежавшего им всем. Тавус не признал действительным

«Если двое наследников дают свидетельские показания, это имеет силу в отношении всего имущества».

Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от Ибрахима: что он делал их наследниками с двух сторон.

«Если они породнились в исламе, то некоторые из них наследуют другим».

«По Сунне следует разрушать церкви, находящиеся в городах — как древних, так и новых».

«Нет наказания (хадд) над тем, кто оклеветал их, если только правитель не подвергнет [оклеветавшего] суровому внушению или наказанию».