Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне аль-Харис, что один человек из племени хузайл сообщил ему, что он слышал, как Абдуллах бин Амр бин аль-Ас говорил: «За охотничью собаку, если она будет убита — сорок дирхамов; за собаку, которая охраняет посевы и жилище, если она будет убита
Хадисы передатчика
- Хадис 18491Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дите за убитую собакуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَارِثُ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ :فِي الْكَلْبِ الصَّائِدِ إِذَا قُتِلَ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، وَفِي الْكَلْبِ الَّذِي يَمْنَعُ الزَّرْعَ وَالدَّارَ إِذَا قُتِلَ شَاةٌ ، وَفِي الْكَلْبِ الَّذِي يَنْبَحُ وَلَا يَمْنَعُ زَرْعًا وَلَا دَارًا ، إِنْ طَلَبَهُ صَاحِبُهُ فَفَرَقٌ مِنْ تُرَابٍ ، وَاللهِ إِنَّا لَنَجِدُ هَذَا فِي كِتَابِ ال
- Хадис 18497Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе вьючного животногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ أَنَّ شُرَيْحًا قَالَ : " قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبُعُ ثَمَنِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что некий человек сообщил ему, что Шурайх сказал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал мне: «За глаз вьючного животного [полагается] четверть его стоимости»»».
- Хадис 18500Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе вьючного животногоقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَسَمِعْتُ أَنَا مَنْ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ : " قَضَى فِي الْفَرَسِ تُصَابُ عَيْنُهُ بِنِصْفِ ثَمَنِهِ
Абд ар-Раззак сказал: «И я слышал того, кто передавал со слов Мухаммада бин Джабира, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Умар вынес решение в отношении коня, чей глаз был поврежден, [выплатить] половину его стоимости».
- Хадис 18518Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о посевах, потравленных скотомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ شَاةً وَقَعَتْ فِي غَزْلِ حَوَّاكٍ ، فَأَسْدَتْ فِيهِ فَقَالَ : " إِنْ كَانَ بِاللَّيْلِ ضُمِنَ ، وَإِنْ كَانَ بِالنَّهَارِ لَمْ يُضْمَنْ " ثُمَّ قَرَأَ : ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от некоего человека, от аш-Ша‘би передал, что овца попала в пряжу ткача и запутала ее там. Он сказал: «Если это было ночью, то ущерб возмещается, а если днем — не возмещается». Затем он прочитал: «...когда в него ночью забрели овцы людей...»
- Хадис 18523Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об обученных хищниках (в охоте)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ نَظَرَ فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنْ يُحَصَّنَ الْحَائِطُ ، حَتَّى يَكُونَ إِلَى نَحْرِ الْبَعِيرِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне тот, кто заглядывал в письмо Умара бин Абд аль-Азиза во времена его правления к аль-Хаджаджу бин Зухайбу, с приказом укреплять сад так, чтобы изгородь была высотой по шею верблюда».
- Хадис 18549Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто отказался от своего свидетельстваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ أَنَّهُ :إِنْ شَهِدَ أَرْبَعَةٌ عَلَى رَجُلٍ بِالزِّنَا ، فَرُجِمَ ، ثُمَّ نَكَلُوا بَعْدُ ، فَإِنْ قَالُوا : عَمَدْنَا ذَلِكَ رُجِمُوا ، وَإِنْ قَالُوا : أَخْطَأْنَا إِنَّمَا هُوَ فُلَانٌ ، لَمْ يُصَدَّقُوا عَلَى فُلَانٍ مِنْ أَجْلِ قَوْلِهِمُ الْأَوَّلِ ، وَحُدُّوا فِي قَوْلِهِمِ الْآخَرِ ، وَجُعِلَتْ دِيَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне тот, кому я доверяю: Если четверо свидетельствовали против человека в прелюбодеянии, и он был побит камнями, а затем они отреклись от своих слов позже и сказали: «Мы сделали это намеренно», то они забиваются камнями. Если же они скажут: «Мы ошиблис
- Хадис 18550Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, кто отказался от своего свидетельстваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : وَقَالَ لِي أَهْلُ الْعِلْمِ :إِنْ شَهِدَ رَجُلَانِ عَلَى رَجُلٍ أَنَّ عَلَيْهِ حَقًّا لِفُلَانٍ فَوَاخَذَهُ مِنْهُ ثُمَّ قَالَا : إِنَّمَا هُوَ عَلَى فُلَانٍ وَكَانَا عَدْلَيْنِ أَوَّلَ مَرَّةٍ قَالَ : يُؤْخَذُ الْمَالُ مِنْهُمَا إِنْ قَالَا : عَمَدْنَاهُ بِتِلْكَ الشَّهَادَةِ عَمْدًا أَوْ أَخْطَأْنَا فَيُؤْخَذُ مِنْهُمُ الْمَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Знатоки хадисов сказали мне: Если двое мужчин свидетельствовали против человека в том, что на нем лежит имущественное право такого-то, и с него это право было взыскано, а затем они сказали: «Поистине, это право на другом», — причем в первый раз они были справе
- Хадис 18554Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ شَيْخٍ عَنْ عُمَرَ ،أَنَّ رَجُلًا : رُفِعَ إِلَيْهِ قَتَلَ يَهُودِيًّا ، أَوْ نَصْرَانِيًّا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Амра бин Динара, от некоего шейха со слов ‘Умара: К нему был доставлен человек, убивший иудея или христианина.
- Хадис 18556Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَغَيْرِهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " جَعَلَ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ نِصْفَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и других передал, что ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз установил дию иудея и христианина в размере половины дии мусульманина.
- Хадис 18558Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вирне за людей Писанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ ،أَنَّ أَبَا مُوسَى كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ : " إِنْ كَانَ لِصًّا أَوْ حَارِبًا فَاضْرِبْ عُنُقَهُ وَإِنْ كَانْ لِطِيَرَةٍ مِنْهُ فِي غَضَبٍ فَأَغْرِمْهُ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Амр ибн Динар от какого-то человека, что Абу Мууса написал Умару ибн аль-Хаттабу о мусульманине, который убил человека из числа людей Писания. Умар написал ему в ответ: «Если он был разбойником или нападающим, то отруби ему голову, а если это
- Хадис 18565Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о вирне за зороастрийцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، وَغَيْرِهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ :جَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ نِصْفَ دِيَةِ الْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Симака и других передал, что Умар ибн Абдуль-Азиз установил дийю маджуса в размере половины дийи мусульманина.
- Хадис 18609Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о выкупе пленных времен джахилииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَاءِ رَقِيقِ الْعَرَبِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فِي الرَّجُلِ الَّذِي يُسْبَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِثَمَانٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي وَلَدٍ إِنْ كَانَ لِأَمَةٍ بِوَصِيفَيْنِ وَصِيفَيْنِ ، كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ، وَقَضَى فِي سَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некого человека, слышавшего Икриму, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно выкупа за самих арабских невольников: за человека, захваченного в плен во времена джахилии, — [в размере] восьми верблюдов; а за
- Хадис 18611Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о выкупе пленных времен джахилииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍأَنَّ أَهْلَ عُمَانَ سُبُوا ، فَقَضَى فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِأَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، ثُمَّ نَظَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ : " إِنَّمَا سُبُوا فِي الْإِسْلَامِ فَهُمْ أَحْرَارٌ حَيْثُمَا أَدْرَكْتُمُوهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от не одного [передатчика], что жители Омана были захвачены в плен, и Умар ибн Абд аль-Азиз вынес решение о выкупе за них в размере четырехсот дирхамов. Затем, посмотрев после этого, он сказал: «Они ведь были захвачены в плен в исламский период, поэтому они свободны, г
- Хадис 18621Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разбое на дорогахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، قَالَ :مَنْ حَرَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ ، فَإِنْ أَصَابَ دَمًا قُتِلَ ، وَإِنْ أَصَابَ دَمًا وَمَالًا صُلِبَ ، وَإِنْ أَصَابَ مَالًا ، وَلَمْ يُصِبْ دَمًا قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ ، فَإِنْ تَابَ فَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ ، وَيُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абд аль-Кярима или другого передатчика, что Саид ибн Джубайр сказал: Ткто поднял оружие (хариба), тот является разбойником (мухариб). Если он пролил кровь — он предается смертной казни; если он пролил кровь и забрал имущество — он распинается; если он забрал и
- Хадис 18624Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разбое на дорогахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، أَوْ غَيْرِهِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَأَبَا الشَّعْثَاءِ ، يَقُولَانِ :إِنَّمَا النَّفْيُ أَنْ لَا يُدْرَكُوا ، فَإِنْ أُدْرِكُوا فَفِيهِمْ حُكْمُ اللهِ ، وَإِلَّا نُفُوا حَتَّى يَلْحَقُوا بَلَدَهُمْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абд аль-Кярима или другого передатчика сказал: Я слышал, как Саид ибн Джубайр и Абу аш-Ша‘са говорили: «Изгнание (нафй) заключается лишь в том, чтобы они не были схвачены. Если же они схвачены, то в отношении них применяется суд Аллаха, а иначе их изгоняют, по
- Хадис 18630Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разбое на дорогахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :مَنْ حَرَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, передавшего от Абд аль-Карима или кого-то другого, а тот от аль-Хасана, который сказал: «Тот, кто ведет войну — является мухарибом (разбойником)».
- Хадис 18638Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о воре (аль-лисс)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ،عَنْ رَجُلٍ ، عَرَضَ لَهُ اللُّصُوصُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ : لَا يَرَى بِقِتَالِهِمْ بَأْسًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, передавшего от человека, на которого напали разбойники, сказавшего: Мне сообщил тот, кто слышал аль-Хасана: «Он не видел ничего дурного в сражении с ними».
- Хадис 18648Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто был убит при защите своего имущества и является шахидомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَاتَلَ دُونَ نَفْسِهِ حَتَّى يُقْتَلَ ، فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قَاتَلَ دُونَ أَهْلِهِ ، حَتَّى يُقْتَلَ ، فَهُوَ شَهِيدٌ ، وَمَنْ قُتِلَ فِي حُبِّ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
Абд ар-Раззак со слов аль-Аслами, от человека, от Ад-Даххака бин Музахима, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто сражается за защиту себя, пока не будет убит, тот — шахид; и кто сражается за защиту своей семьи, пока не будет убит, тот — шахид; и кто убит из
- Хадис 18656Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сражении с хариджотами (харкуритами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :لَقَدْ أَتَيْتُ الْخَوَارِجَ ، وَإِنَّهُمْ لَأَحَبُّ قَوْمٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ إِلَيَّ ، فَلَمْ أَزَلْ فِيهِمْ حَتَّى اخْتَلَفُوا ، فَقِيلَ لِعَلِيٍّ : قَاتِلْهُمْ ، فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَقْتُلُوا ، فَمَرَّ بِهِمْ رَجُلٌ فَاسْتَنْكَرُوا هَيْئَتَهُ ، فَسَارُوا إِلَيْهِ ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ ال
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне не один человек из Абд аль-Кайса, от Хумейда бин Хиляля, от его отца, который сказал: Я приходил к хариджитам, и это были самые любимые для меня люди на лице земли. Я не переставал быть среди них, пока они не разошлись во мнениях. Али сказал
- Хадис 18663Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о сражении с хариджотами (харкуритами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، وَغَيْرِهِ ، قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي مَالٍ كَانَ ابْنُ يُوسُفَ أَخَذَهُ مِنْ نَاسٍ : مَا وُجِدَ بِعَيْنِهِ فَرَدَّهُ إِلَى صَاحِبِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передал от Симака бин аль-Фадля и других, которые сказали: Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно имущества, которое сын Юсуфа забрал у людей: «То, что будет найдено в своем первоначальном виде, пусть будет возвращено его владельцу».