Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передает: «Сообщил мне Муса бин ‘Укба от нескольких людей, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил покупать милостыню, пока она не будет загнана в загоны и клеймена».
Хадисы передатчика
- Хадис 6952Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже милостыни-садака до того, как она будет взята под стражуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-نَهَى أَنْ تُبْتَاعَ الصَّدَقَةُ حَتَّى تُعْقَلَ ، وَتُوسَمَ
- Хадис 6981Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о местах выплаты милостыни (садака) и распределении ее по назначениюعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبَانُ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ وَهُوَ مُتَوَارٍ زَمَانَ الْحَجَّاجِ فِي بَيْتِ أَبِي خَلِيفَةَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أَدْفَعُ الزَّكَاةَ إِلَى الْأُمَرَاءِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : ضَعْهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ ، قَالَ : فَقَالَ لِي الْحَسَنُ : أَلَمْ أَقُلْ لَكَ : إِنَّ
Абд ар-Раззак со слов Мухаммада бин Рашида, который сказал: Сообщил мне Абан, сказав: Я зашел к аль-Хасану, когда он скрывался во времена аль-Хаджаджа в доме Абу Халифы, и один человек спросил его: «Я спросил Ибн Умара: „Должен ли я отдать закят правителям?“ И Ибн Умар ответил: „Раздай его бедным и
- Хадис 7007Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о присвоении имущества милостыни-садакаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، أَوْ غَيْرِهِ - شَكَّ مَعْمَرٌ - ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، أَوْ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ ، وَقَالَ : احْذَرْ أَنْ تَجِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى ظَهْرِكَ لَهُ رُغَاءٌ ، فَقَالَ : لَا أَجِيءُ بِهِ ، وَلَا أَخْتَانُهُ فَلَمْ يَعْمَلْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба или кого-то другого (Ма‘мар сомневался), от Ибн Сирина, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) назначил Убаду бин ас-Самита или Са‘да бин Убаду и сказал: „Остерегайся явиться в День воскресения с верблюдом на своей спине, который издает р
- Хадис 7021Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о закяте с мёдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، كَتَبَ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ يَنْهَاهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْعَسَلِ صَدَقَةً إِلَّا أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَخَذَهَا ، فَجَمَعَ عُثْمَانُ أَهْلَ الْعَسَلِ فَشَهِدُوا أَنَّ هِلَالَ بْنَ سَعْدٍ جَاءَ رَسُولَ اللهِ -صَلَّ
Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил мне Салих ибн Динар, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал Усману ибн Мухаммаду, запрещая ему брать садака с меда, кроме как если Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, брал его. И Усман собрал людей меда, и они засвидетельствовали, что Хиляль бин Са‘д пришел к П
- Хадис 7022Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о закяте с мёдаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :كَتَبْتُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ : جَاءَنِي كِتَابُكَ فِي الْمَتَاجِرِ ، وَقَدْ قَدِمَ مِنْهُمْ رَجُلَانِ بِكِتَابٍ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ مِنَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- دَارِسٍ قَدْ أَمَرَ عُثْمَانُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я написал Ибрахиму ибн Майсаре, спрашивая его об этом, и он написал мне в ответ: „До тебя дошло мое письмо касательно торговых дел. И к Усману ибн Мухаммаду прибыли два человека с письмом, как они утверждают, от Пророка, да благословит его Аллах и при
- Хадис 7048Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о милостыне из имущества сироты, проявлении заботы об этом и выплате его закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُفِي زَكَاةِ مَالِ الْيَتِيمِ : " لَيْسَتْ عَلَيْهِ زَكَاةٌ كَمَا لَيْسَتَ عَلَيْهِ صَلَاةٌ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил о закяте с имущества сироты: «С него нет закята, подобно тому как с него нет молитвы».
- Хадис 7107Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о золоте в слитках и украшенияхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :لَا زَكَاةَ فِي الْحُلِيِّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: «Нет закята в женских украшениях».
- Хадис 7146Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет закята, кроме как с излишковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :مَا أَعْطَيْتَ مِنْ طَعَامِكَ فِي نَفَقَتِكَ فَهُوَ فِي الطَّعَامِ ، وَمَا أَكَلْتَ أَيْضًا إِلَّا شَيْئًا تَقُوتُهُ لِأَهْلِكَ " يَقُولُ : " تَكِيلُهُ لَهُمْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от ‘Икримы: «То, что ты выделил из своей еды на свои расходы — относится к еде [как таковой], и то, что ты съел тоже, за исключением того, что ты откладываешь в качестве основного пропитания для своей семьи», — то есть: «ты отмериваешь это им».
- Хадис 7161Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет закята, кроме как с наличных средств (надый)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ رَجُلًا ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ يَتِيمًا كَانَ لَهُ مَالٌ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَقِيلَ : زَكِّهِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " سَوْفَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: «Сообщил мне ‘Амр бин Динар, что некий мужчина рассказал ему, что у сироты было имущество у Ибн ‘Умара, и ему было сказано: "Выплати с него закят". Ибн ‘Умар ответил: "Вскоре [выплачу]"».
- Хадис 7189Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о принятии товаров в качестве выплаты закятаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْعُرُوضَ فِي الزَّكَاةِ ، وَيَجْعَلُهَا فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ مِنَ النَّاسِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от человека, рассказавшего ему, передает от Умара, что он брал товары в качестве закята и распределял их среди одной категории людей.
- Хадис 7199Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что если с имущества выплачен закят, то оно не является сокровищем (кинз)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ نَافِعًا ، يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلَ هَذَا وَزَادَإِنَّمَا الْكَنْزُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ فِي كِتَابِهِ مَا لَمْ تُؤَدِّ زَكَاتَهُ
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: «Мне сообщил тот, кто слышал, как Нафи‘ передавал от Ибн Умара нечто подобное, и добавил: «Поистине, сокровище, о котором упомянул Аллах в Своей Книге, — это то, с чего не выплачен закят»».
- Хадис 7203Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что если с имущества выплачен закят, то оно не является сокровищем (кинз)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ رَجُلَيْنِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :مَنْ كَسَبَ طَيِّبًا خَبَّثَهُ مَنْعُ الزَّكَاةِ ، وَمَنْ كَسَبَ خَبِيثًا لَمْ تُطَيِّبْهُ الزَّكَاةُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Саламы, от двух людей [находящихся в цепи передачи] между ним и Ибн Мас‘удом, передает: «Тот, кто приобрел чистый (дозволенный) заработок, но отказ от выплаты закята осквернил его, и тот, кто приобрел скверный заработок, — закят не очистит его».
- Хадис 7215Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кому полагается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :تُعْطِي زَكَاةَ مَالِكَ ذَوِي قَرَابَتِكَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فَمَوَالِيَكَ ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فَجِيرَانَكَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара передает: «Мне сообщил тот, кто слышал, как ‘Икрима говорил: «Отдавай закят своего имущества своим родственникам, если таковых нет — своим мавля (освобожденным рабам), а если и их нет — своим соседям»».
- Хадис 7216Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кому полагается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ :تُعْطِيهَا أَهْلَ قَرَابَتِكَ الَّذِي أَنْتَ فِيهِمْ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَالَّذِينَ يَلُونَهُمْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, от ад-Даххака бин Музахима передает: «Отдавай ее своим родственникам, среди которых ты живешь, а если не найдешь [нуждающихся среди них] — то тем, кто ближе к ним [по степени родства или соседства]».
- Хадис 7217Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кому полагается закятعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ :إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا مَنْزِلٌ وَخَادِمٌ أَخَذَ الزَّكَاةَ ، قَالَ : وَأَصْحَابُنَا يَقُولُونَ ذَلِكَ ، وَكَانَ الْحَسَنُ لَا يَرَى عَلَى الَّذِي لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَنْزِلٌ وَخَادِمٌ حَجًّا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от того, кто слышал аль-Хасана, передает: «Если у человека нет ничего, кроме собственного дома и слуги, он может брать закят». [Передатчик] сказал: «И наши сподвижники говорят то же самое». И аль-Хасан не считал обязательным совершение хаджа для того, у кого нет ничего, кр
- Хадис 7232Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о спрятанных сокровищах (рикад) и полезных ископаемыхعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِمَّنْ كَانَ يَعْمَلُ فِي الْمَعَادِنِ زَمَانَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كَانُوا يَأْخُذُونَ مِنَّا فِيمَا نُعَالِجُ ، وَنَعْتَمِلُ بِأَيْدِينَا مِنْ كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ ، فَإِذَا وَجَدْنَا فِي الْمَعَادِنِ الرِّكَازَةَ أُخِذَ مِنَّا الْخُمُسُ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от человека, работавшего на рудниках во времена Умара бень Абд аль-Азиза, со слов Умара передал: «Они брали с нас с того, что мы добывали и обрабатывали своими руками, по пять дирхамов с каждых двухсот дирхамов, а если мы находили на рудниках скрытые сокровища (риказа), с н
- Хадис 7240Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о пророке Хизреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :لَيْسَ فِي الْخُضْرَاوَاتِ صَدَقَةٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: мне было рассказано со слов Ата бень ас-Саиба и других, от Мусы бень Тальхи, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет садака с овощей».
- Хадис 7244Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о пророке Хизреعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . لَيْسَ فِي الْخُضَرِ صَدَقَةٌ الْبَقْلِ وَالتُّفَاحِ وَالْقِثِّاءِ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Абу Исхака, от некого человека со слов Али передал подобное: «Нет садака с овощей: зелени, яблок и огурцов».
- Хадис 7305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что с менее чем пяти васков [зерна или фиников] закят не взимаетсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ الْحَبِّ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ الْحُلْوِ صَدَقَةٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Амр ибн Динар: Я слышал от не одного человека со слов Джабира ибн Абд Аллаха, что он сказал: «Нет садаки в том, что меньше пяти укий, и нет садаки в зерне, что меньше пяти ускуков, и нет садаки в сладостях (финиках), что меньше пяти ускуков».
- Хадис 7312Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что с менее чем пяти васков [зерна или фиников] закят не взимаетсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ آبَائِهِ قَالُوا : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- :لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، أَوْ قَالَ : زَكَاةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ صَدَقَةٌ
Абд ар-Раззак от Маамара от Айюба от человека из рода Умара от ансара от его отцов передал, что они сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет садаки в том, что меньше пяти ускуков, и нет садаки в том, что меньше пяти укий» — или он сказал: «— закята, и нет сада