Все передачи хадиса

«Передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый, тот, чья правдивость подтверждена: „Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он становится сгустком крови в течение такого же срока, затем он становится кусочком мяса в течение такого же срока. Затем Аллах отправляет ангела, которому приказывается записать четыре вещи: ему говорят: «Запиши его деяния, его удел, его срок жизни, а также то, несчастным он будет или счастливым», — после чего в него вдувается дух. Поистине, любой из вас совершает деяния так, что до Раха остается лишь расстояние в один локоть, но запись опережает его, и он начинает совершать деяния обитателей Огня. И поистине, человек совершает деяния т

Передал нам Умар бин Хафс, передал нам мой отец, передал нам аль-Амаш, передал нам Зайд бин Вахб, передал нам Абдуллах, передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый, тот, кому поверили: «Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он превращается в сгусток крови на такой же срок, затем — в кусочек плоти на такой же срок, а затем Аллах отправляет к нему ангела, которому велено записать четыре вещи: его деяния, его срок, его удел и то, несчастным он будет или счастливым. Затем в него вдувается дух. И вот человек совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока между ним и Огнем не останется всего локоть, но тут опережает запись, и он начинает совершать деяния обитателей Рая и попадает в Рай. И поистине, человек совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется все

Передал нам Абу аль-Валид Хишам бин Абдуль-Малик, передал нам Шу‘ба, сообщил мне Сулейман аль-А‘маш, сказавший: я слышал, как Заид бин Вахб передал со слов Абдуллаха, который сказал: передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — а он правдивый, тот, кому верят: «Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем столько же времени в виде сгустка крови, затем столько же времени в виде кусочка мяса. Затем Аллах отправляет ангела, которому приказывается записать четыре вещи: его удел, его срок жизни, [а также то], несчастным он будет или счастливым. И клянусь Аллахом, поистине, любой из вас (или: человек) совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока между ним и Огнем не останется расстояния в один локоть или аршин, как вдруг его опережает Книга [судьба], и он начинает совершать деяния обитателей Рая и попадает в

Передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам аль-А‘маш, я слышал, как Зайд бин Вахб сказал: я слышал, как ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят: „Воистину, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней и сорока ночей в виде капли, затем столько же времени пребывает в виде сгустка крови, затем столько же — в виде кусочка мяса. Затем к нему направляется ангел, которому велено исполнить четыре слова: записать его удел, его срок, его деяния, а также то, несчастливым он будет или счастливым. Затем в него вдувается дух. Клянусь Тем, помимо Которого нет иного бога, воистину, любой из вас совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется всего один локоть, после чего его опережает Книга (предопределение), и он начина

Передал нам Абу Бакр б. Абу Шейба, передал нам Абу Му‘авия и Ваки‘. (И передал нам) а также передал нам Мухаммад б. Абдуллах б. Нумайр аль-Хамадани (а текст принадлежит ему): передал нам мой отец, Абу Му‘авия и Ваки‘, и сказали: Передал нам аль-А‘маш, от Зайда б. Вахба, от Абдуллаха, который сказал: Передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый, тот, чья правдивость подтверждена: «Поистине, создание каждого из вас собирается в чреве его матери в течение сорока дней, затем он столько же времени пребывает в виде сгустка крови, затем столько же времени — в виде кусочка мяса, а затем к нему направляется ангел, который вдувает в него дух, и получает повеление записать четыре вещи: его удел, его срок, его деяние, а также то, счастливым он будет или несчастным. Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, поистине, любой из вас может совершать деяния

«Поистине, создание каждого из вас собирается в чреве его матери в течение сорока ночей». В хадисе Му‘аза от Шу‘бы сказано: «Сорок ночей, сорок дней». А в хадисах Джарира и ‘Исы: «Сорок дней». Передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый, тот, чья правдивость подтверждена: «Поистине, создание каждого из вас собирается в чреве его матери в течение сорока дней, затем он столько же времени пребывает в виде сгустка крови, затем столько

Передал нам Хафс бин ‘Умар ан-Намари, передал нам Шу‘ба, (а также) передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян. Смысл их один, но сообщение приводится по хадису Суфьяна, от аль-A‘маша, который сказал: передал нам Зейд бин Вахб, передал нам ‘Абдуллах бин Мас‘уд, который сказал: Передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он — правдивый, тот, чья правдивость подтверждена: «Поистине, каждый из вас собирается во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он превращается в сгусток крови на такой же срок, затем — в кусочек мяса на такой же срок, а затем Аллах посылает к нему ангела, которому приказывается исполнить четыре повеления: записать его удел, его срок, его деяния, а также то, несчастливым он будет или счастливым. Затем в него вдувается дух. И вот, поистине, любой из вас совершает дела обитателей Рая, пока между ним и Раем не остане

Передал нам Ханнад, который сказал: передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Зайда бин Вахба, от Абдуллы бин Масуда, который сказал: Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, правдивый и тот, чья правдивость подтверждена: «Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней в виде капли (нутфа), затем он превращается в сгусток крови (аляка) на такой же срок, затем — в кусочек мяса (мудга) на такой же срок. После этого Аллах посылает ангела, который вдувает в него дух, и получает повеление записать четыре вещи: его удел, его срок жизни, его деяния, а также то, счастливым он будет или несчастным. Клянусь Тем, кроме Кого нет иного бога, поистине, любой из вас может совершать дела обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется лишь один локоть, после чего его опередит Книга (предопределение), и он завершит свою жизнь дел

«Я не видел своими глазами человека, похожего на Яхью бин Саида аль-Каттана». Этот хадис — хасан сахих. Его передали Шуба и ас-Суври от аль-Амаша подобным образом: «Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней...» (и далее привел весь текст хадиса).

«Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери...» (и далее привел весь текст хадиса). Передал нам Мухаммад бин аль-Ала, который сказал: передал нам Ваки от аль-Амаша от Зайда от Абдуллы бин Масуда.

Передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам Ваки‘, Мухаммад бин Фудайль и Абу Му‘авия. (И передал нам другой иснад): Передал нам ‘Али бин Маймун ар-Ракки, передал нам Абу Му‘авия и Мухаммад бин ‘Убайд от аль-А‘маша от Зайда бин Вахба, который сказал: ‘Абдуллах бин Мас‘уд сказал: «Передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят, — что сущность каждого из вас собирается в утробе его матери в течение сорока дней, затем он превращается в сгусток крови (‘алака) на такой же срок, затем он становится кусочком мяса (мудга) на такой же срок, а затем Аллах направляет к нему ангела, которому велено записать четыре вещи: он говорит: "Запиши его деяния, его срок жизни, его удел, а также то, несчастным он будет или счастливым". Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, поистине, любой из вас совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока между ним

Передал нам Хушайм, сообщил нам ‘Али бин Зайд, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Убайда бин ‘Абдуллах рассказывал, говоря: „ ‘Абдуллах сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, капля (семени) пребывает в матке сорок дней в своем неизменном состоянии. Когда проходят сорок дней, она превращается в сгусток крови, затем в кусочек мяса точно так же, затем в кости точно так же. Когда же Аллах желает придать ей завершенный облик, Он отправляет к ней ангела, и ангел, приставленный к ней, вопрошает: „Господи! Мальчик или девочка? Несчастный или счастливый? Низкий или высокий? Будет ли у него недостаток или избыток в уделе и сроке жизни? Здоров или болен?“ — и записывает всё это“. Тут один человек из людей спросил: „Зачем же тогда совершать деяния, если всё это уже предопределено?“ Он ответил: „Совершайте деяния, ибо каждый будет направлен к тому, для

Передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш, от Зейда бин Вахба, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он — правдивый, которому верят: „Поистине, каждый из вас собирается в чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он столько же времени пребывает в виде сгустка крови, затем столько же — в виде кусочка мяса, а затем к нему посылается ангел, который вдувает в него дух. И ему велено записать четыре вещи: его удел, его срок, его деяния, а также то, будет ли он несчастным или счастливым. Клянусь Тем, кроме Которого нет божества, поистине, любой из вас совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется лишь один локоть, но тогда его опережает Книга, и над ним совершается предначертанное для обитателей Огня, и он входит в него. И, поистине, человек совершает деяния обитателей О

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому поверили, — говорил: „Творение каждого из вас собирается в утробе его матери в течение сорока дней, затем он превращается в сгусток крови на такой же срок, затем — в кусочек мяса на такой же срок, а затем Аллах Всемогущий и Великий посылает к нему ангела, который получает повеление: «Запиши его деяния, его срок, его удел, а также несчастным он будет или счастливым». Затем он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа Абдуллаха, поистине, человек совершает деяния обитателей Рая, пока между ним и Раем не останется всего один локоть, после чего его опережает предопределение, и он начинает совершать деяния обитателей Огня и умирает, попадая в Огонь. Зат

«Воистину, образ сотворения каждого из вас собирается в утробе его матери в течение сорока дней», — или сказал: «сорока ночей», — Ваки' сказал: «ночей», — «затем он становится сгустком крови в течение такого же срока, затем он становится кусочком мяса в течение такого же срока. Затем Аллах Могущественный и Великий посылает к нему ангела с четырьмя словами: записать его деяния, его срок жизни, его удел и то, несчастным он будет или счастливым, а затем в него вдувается дух. Клянусь Тем, помимо Которого нет иного божества, воистину, кто-нибудь из вас совершает деяния обитателей Рая, пока между ним и им не останется всего локоть, но тогда его опережает зап

«Я слышал, как Абдуллах бн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, говорил — а когда наступал вечер четверга в преддверии пятницы, он вставал и говорил: „Поистине, самыми правдивыми словами являются слова Всемогущего и Великого Аллаха, лучшим руководством является руководство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, несчастен тот, кто был предписан несчастным еще в утробе матери, худшими рассказами являются лживые рассказы, худшими из дел являются новоизобретенные, и все, чему суждено прийти, — близко“».

… подобно этому, затем он превращается в кусочек мяса подобно этому, а затем Аллах направляет к нему ангела, которому велено записать четыре слова. Ангел говорит: "Запиши его деяния, его срок, его удел, а также то, несчастным он будет или счастливым". И поистине, человек совершает деяния обитателей Рая, пока до Рая между ним и им не останется всего локоть, но тогда его опережает Книга, предопределенная ранее, и его жизнь завершается деяниями обитателей Огня.

«Несчастный — это тот, кто был несчастен в утробе своей матери, а счастливый — тот, кто извлек урок из участи других». После этого к нему пришел один из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по имени Хузайфа бин Асид аль-Гифари, и передал эти слова Ибн Мас‘уда, сказав: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Когда капля семени проходит сорок две ночи, Аллах направляет к ней ангела, который придает ей форму: создает ее слух, зрение, кожу, плоть и кости. Затем он говорит: «О Господь, мальчик или девочка?» И твой Господь решает, что пожелает, а ангел записывает. Затем он говорит

«Несчастен тот, кто был несчастен еще в чреве своей матери, а счастлив тот, кто извлек назидание из примеров других». Я вышел от него, пораженный тем, что услышал, и зашел к Абу Сарихе Хузайфе бн Асиду аль-Гифари и поделился своим удивлением. Он спросил: «Чему ты удивляешься?» Я ответил: «Я слышал, как твой брат сын Мас‘уда утверждает, будто несчастен тот, кто несчастен в чреве матери, а счастлив тот, кто извлек назидание из примеров других». Он спросил: «И чему из этого ты удивился?» Я ответил: «Неужели кто-то становится несчастным без совершения

«Поистине, несчастен тот, кто несчастен в чреве матери, и поистине, счастлив тот, кто извлек назидание из примеров других». И я пришел к Хузайфе бн Асиду и сказал: «Разве тебя не удивляет слова сына Мас‘уда?» Он спросил: «А что он сказал?» Я ответил: «Поистине, несчастен тот, кто несчастен в чреве матери, и поистине, счастлив тот, кто извлек назидание из примеров других». Хузайфа сказал: «А я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Когда с момента образования капли семени проходит сорок пять ночей, ангел говорит: „

Передал нам Идрис бин Джафар аль-Аттар, передал нам Усман бин Умар, передал нам Азрат бин Сабит, (передал он же) и передал нам Закария ас-Саджи, передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани, передал нам Аун бин Умара, сообщил мне Азрат бин Сабит, от Якуба, от Амра бин Васили, который сказал: «Я слышал, как Ибн Мас‘уд рассказывал людям в мечети Куфы: „Несчастен тот, кто стал несчастным в утробе своей матери, а счастливый — тот, кто извлек урок из других“. И я пришел к Хузайфе бин Усайду и сказал: „Разве ты не удивляешься Ибн Мас‘уду? Он рассказывает, что несчастный — это тот, кто стал несчастным в утробе своей матери, а счастливый — тот, кто извлек урок из других. В чем же вина этого ребенка?“ Хузайфа ответил: „А что тебя в этом удивляет? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, неоднократно повторял: «Когда капля (спермы) задерживается в матке и проходит сорок дней

«Несчастный — тот, кто стал несчастным в утробе своей матери, а счастливый — тот, кто извлек урок из других». И я пришел к Хузайфе и рассказал ему слова Ибн Мас‘уда, на что он сказал: «А разве это вызывает сомнения, о сын Васили? Ведь я сам слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил это».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, которому передал Абдурраззак, которому передал Ма’мар от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Есть только две вещи: руководство и речь. Лучшая речь — это речь Аллаха, а лучшее руководство — это руководство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Остерегайтесь новшеств и нововведений, ибо худшие дела — это нововведения, а каждое нововведение — это заблуждение. Пусть не затягивается для вас время, чтобы ваши сердца не очерствели. Надежда — это то, что близко и придет. Поистине, далекое — это то, что не придет. Поистине, несчастный — это тот, кто был несчастен еще в утробе матери, а счастливый — это тот, кто извлек урок из других. Худшие рассказы — это рассказы лживые. Поистине, ложь не подобает ни в серьезном, ни в шутливом. Поистине, ложь ведет к греху, а грех ведет в Огонь. Поистине, правдивость ведет к благо

… подобное этому: «Есть только две вещи: руководство и речь. Лучшая речь — это речь Аллаха, а лучшее руководство — это руководство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Остерегайтесь новшеств и нововведений, ибо худшие дела — это нововведения, а каждое нововведение — это заблуждение. Пусть не затягивается для вас время, чтобы ваши сердца не очерствели. Надежда — это то, что близко и придет. Поистине, далекое — это то, что не придет. Поистине, несчастный — это тот, кто был несчастен еще в утробе матери, а счастливый — это тот, кто извлек урок из других. Худшие рассказы — это рассказы лживые. Поистине, ложь не подобает ни в серьезном, ни в шутливом. Поистине, ложь ведет к греху,

«О люди, есть только две вещи: руководство и речь».

«О Бурейда, попроси Абу Ваиля рассказать нам что-нибудь». Она сказала: «О Абу Ваиль, расскажи людям то, что ты слышал от Абдуллаха». Он сказал: «Я слышал, как Абдуллах говорил: “О люди, поистине, вы будете собраны на одном ровном месте, где взывающий будет слышен всеми, и взоры будут охватывать вас. Поистине, несчастный — это тот, кто был несчастен еще в утробе своей матери”» (он сказал: «и я думаю, он добавил: “а счастливый — это тот, кто извлек урок из других”)».

«Несчастный — это тот, кто был несчастен в утробе своей матери, а счастливый — это тот, кто извлек урок из других».

«Несчастный — это тот, кто был несчастен в утробе своей матери, а счастливый — это тот, кто извлек урок из других».

«Несчастный — это тот, кто был несчастен в утробе своей матери, а счастливый — это тот, кто был счастлив в утробе своей матери».

«Поистине, самая правдивая речь — Книга Аллаха, лучший путь — путь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, каждое нововведение — это заблуждение, а худшие дела — нововведения. Поистине, вы будете собраны на одном ровном месте, где взоры будут охватывать вас, а взывающий будет слышен всеми. Поистине, несчастный — это тот, кто был несчастен в утробе своей матери, а счастливый — это тот, кто извлек урок из других».

«Мы сидели у Абдаллаха, и люди упомянули одного человека, обсуждая его нрав. Абдаллах сказал: “Скажите, если бы вы отрезали ему голову, смогли бы вы вернуть ее обратно?” Они ответили: “Нет”. Он спросил: “А руку?” Они ответили: “Нет”. Он спросил: “А ногу?” Они ответили: “Нет”. Он сказал: “Так вы не сможете изменить его нрав, пока не измените его облик. Поистине, капля (семени) пребывает в утробе сорок ночей, затем превращается в сгусток крови, затем в кусок плоти, затем к нему посылается ангел, который записывает его удел, его нрав, и будет ли он несчастным или счастливым”».

Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр, передал нам Му‘авия, передал нам Заида от аль-А‘маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлы, от Абдаллаха ибн Раби‘и, который сказал: «Мы были у Абдаллаха, и они упомянули человека, обсуждая его нрав. Люди спросили: “Разве нет никого, кто удержал бы его?” Абдаллах сказал: “Скажите, если бы ему отрезали голову, смогли бы вы сделать ему голову? Или если бы отрезали руки, смогли бы вы сделать ему руку? Или если бы отрезали ногу, смогли бы вы сделать ему ногу?” Они ответили: “Нет”. Тогда Абдаллах сказал: “Поистине, капля (семени), попав в женщину, пребывает сорок дней, затем превращается в сгусток крови, затем в кусок плоти в течение такого же срока. Затем Аллах посылает ангела, который говорит: “Запиши его срок, его деяния, его удел, его следы, и будет ли он несчастным или счастливым”. И вы не сможете изменить его нрав, пока не измените его об

«Когда мы рассказываем вам хадис, мы приводим вам подтверждение этому из Книги Аллаха: «Капля (семени) находится в утробе сорок дней, затем превращается в сгусток крови на сорок дней, затем — в кусочек плоти на сорок дней. Когда Аллах Всемогущий и Великий желает сотворить творение, спускается ангел и говорит Ему: «Пиши!». Он спрашивает: «О Господь, что мне писать?». Он отвечает: «Пиши: несчастен он или счастлив, мужчина или женщина, каков его удел, каков его след, каков его срок?». Аллах Всемогущий и Великий внушает ему то, что желает, и ангел записывает это». Затем Абдаллах прочитал: «Воистину, Мы сотворили человека из капли смешанной, чтобы испытать его» (Коран, 76:2). Он сказал: «Амшадж (смешанная) — это вены».

«Поистине, капля (семени) пребывает в утробе сорок дней, затем столько же времени она пребывает в виде сгустка крови, затем столько же — в виде кусочка плоти. Затем Аллах посылает ангела с четырьмя словами, и он записывает его удел, срок жизни, и (будет ли он) несчастным или счастливым». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется лишь локоть, но затем его настигает предписанное (в Книге), и он начинает совершать дела обитателей Огня, пока не умрет. И кто-то из вас совершает дела обитателей О

С тем же иснадом: от аль-А'маша, от Зайда ибн Вахба, который сказал: передал нам Абдуллах, сказав: передал нам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который является правдивым и тем, чьим словам верят: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней, затем он столько же времени пребывает в виде сгустка крови, затем столько же — в виде кусочка плоти. Затем к нему посылается ангел, который говорит: "Господи, мальчик или девочка? Несчастный или счастливый? Каков его удел? Каков срок его жизни?" И тогда твой Господь предопределяет это, а ангел записывает».

«Абдуллах ибн Мас’уд обращался к нам с проповедью в Куфе и говорил: «Несчастен тот, кто стал несчастным еще в утробе своей матери, а счастлив тот, кто стал счастливым в утробе своей матери». Тогда Хузайфа ибн Асид, один из сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Удивительно это дело! Он говорит: «Счастлив тот, кто стал счастливым в утробе своей матери, а несчастен тот, кто стал несчастным в утробе своей матери». Абдуллах спросил: «О Хузайфа, что же тебя удивляет в этом?» Затем он сказал: «Не рассказать ли тебе об исцелении от этого?» Затем он возвел хадис к Пророку (марфу’) и сказал: «Поистине, к утробе приставлен ангел. Когда Аллах Всемогущий и Великий желает со

«Поведал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, чьим словам верят: “Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней, затем он столько же времени пребывает в виде сгустка крови, затем столько же — в виде кусочка плоти, а затем к нему приходит ангел, который записывает: несчастен он или счастлив, мужчина или женщина”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, капля (семени), оказавшись в утробе, пребывает в виде капли сорок ночей, затем превращается в сгусток крови на сорок ночей, затем превращается в кусочек плоти на сорок ночей, затем превращается в кости на сорок ночей. Затем Аллах облекает кости плотью, и ангел спрашивает: «О Господь, мальчик или девочка?» Аллах Всемогущий и Великий предопределяет, а ангел записывает. Затем он спрашивает: «О Господь, несчастный или счастливый?» Аллах Всемогущий и Великий предопределяет, а ангел записывает. Затем он спрашивает: «О Господь, каков его срок, удел и жизненны

Передал нам Хушайм ибн Башир от Мансура ибн Зазана, от аль-Хакама, от Зияда ибн Малика, что Али и Ибн Мас’уд сказали о совершающем кыран: “Он совершает два тавафа”».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, [который] сказал: сообщил нам Ма‘мар от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Поистине, есть только две вещи: путь (руководство) и речь. Самая лучшая речь — это Речь Аллаха, а самый лучший путь — это путь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Остерегайтесь же запретного и новшеств, ибо худшее из дел — это нововведения, и каждое нововведение — это заблуждение. О люди, пусть не покажется вам срок долгим, чтобы не ожесточились ваши сердца! О люди, всё, чему суждено прийти, — близко, а далеко лишь то, чему не суждено прийти! О люди, поистине, несчастен тот, кто стал несчастным еще в утробе своей матери, а счастлив тот, кто извлек уроки из положения других! О люди, поистине, худшие рассказы — это рассказы лживые! О люди, поистине, ложь не годится ни всерьёз, ни в шутку, и не подобает человеку обещать что-то своему ребенку, а за

… подобный деяниям обитателей Огня. И поистине, человек совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока между

(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусйн бн Бишран, оба сказали: передал нам Исма‘ил бн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Са‘дан бн Наср, передал нам Абу Му‘авия, передал нам аль-А‘маш от Зайда бн Вахба, от Абдуллаха, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, чья правдивость подтверждена: „Поистине, создание каждого из вас собирается в утробе его матери в течение сорока дней, затем он превращается в сгусток крови подобным же образом, затем он превращается в кусочек мяса подобным же образом, а затем Аллах посылает ангела, который вдувает в него дух. И ему велено записать четыре вещи: его удел, его деяния, его срок, а также то, несчастным он будет или счастливым. Клянусь Тем, помимо Которого нет иного божества, поистине, кто-нибудь из вас совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока между ним и Огнем не останется в

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бн Я‘куб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бн Исма‘ил бн Михран, передал нам Абу Тахир, передал нам бн Вахб, сообщил мне Амр бн аль-Харис от Абу аз-Зубайра аль-Макки, что ‘Амир бн Васила рассказал ему, что он слышал, как Абдуллах бн Мас‘уд говорил: «Несчастный — это тот, кто был несчастен еще в утробе своей матери, а счастливый — это тот, кто извлекает уроки из [опыта] других». И пришел к нему один из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по имени Хузайфа бн Усайд аль-Гифари, и передал ему эти слова со слов бн Мас‘уда, сказав: «Как может человек стать несчастным без своего деяния?» И тот человек сказал ему: «Ты удивляешься этому? Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда капля семени проходит сорок две ночи, Аллах посылает к ней

(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Амр аль-Бахтари ар-Раззаз, передал нам Саддан ибн Наср, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш от Зейда ибн Вахба, от Абдуллы, сказавшего: передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый, чей рассказ подтвержден откровением: «Поистине, образ каждого из вас собирается во чреве его матери в течение сорока дней в виде капли, затем он превращается в сгусток крови на такой же срок, затем — в кусочек мяса на такой же срок, а затем Аллах отправляет ангела, который вдувает в него дух. И ему велено записать четыре вещи: его удел, его деяния, его срок, а также то, счастливым он будет или несчастным. Клянусь Тем, кроме Которого нет иного божества, поистине, любой из вас совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока между ним и Огнем н

«Несчастный — тот, кто был несчастен еще в утробе своей матери. Поистине, когда капля (спермы) попадает в матку, к ней спускается ангел. И когда Аллах предопределяет создание того, что находится в ее утробе, ангел спрашивает: «О Господь, мальчик или девочка?» Аллах Тблагословен Он и Всевышний — определяет это, а ангел записывает. Затем ангел спрашивает: «О Господь, каково его деяние?» Аллах определяет это для ангела, и ангел записывает. Затем ангел спрашивает: «О Господь, несчастный он или счастливый?» Аллах определяет это для ангела, и ангел записывает».

«Поистине, сотворение каждого из вас собирается в утробе его матери в течение сорока дней в виде капли, затем оно столько же времени пребывает сгустком крови...» — думаю, он сказал: «...затем столько же времени — кусочком мяса. После этого Аллах отправляет к нему ангела, которому велено записать четыре вещи: ему приказывают записать его срок, его деяния, его удел, а также то, несчастным он будет или счастливым. И вот, человек совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется всего локоть, как вдруг его опережает Книга [предопределение], и он начинает совершать деяния обитателей Огня

«Поистине, когда капля семени попадает в матку...»

Зайд бин Вахб, от Абдуллаха. Передал нам Юсуф бин Муса, который сказал: сообщил нам Джарир, от аль-Амаш, от Зайда бин Вахба, от Абдуллаха бин Мас'уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем столько же времени пребывает в виде сгустка крови, затем столько же — в виде кусочка мяса, а затем Аллах направляет к нему ангела, которому велено записать четыре слова: записывается его срок, его деяния, его удел и то, счастливым он будет или несчастным. И вот человек совершает деяния обитателей Рая, пока до него и Рая не останется всего локтя, как вдруг его опережает Книга (предопределение), и он начинает совершать деяния обитателей Огня и попадает в него. И поистине, человек совершает деяния обитателей Огня, пока до него и Огня не останется всего локтя, и тогда он начинает совершать дея

«Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней...» (и далее привел подобный хадис).

И передал нам Амр бин Али, который сказал: сообщили нам Абу Муавия и Ваки', от аль-Амаша, от Зайда бин Вахба, от Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, создание каждого из вас собирается в утробе его матери в течение сорока дней, затем он становится сгустком крови в течение такого же срока, затем он становится кусочком мяса в течение такого же срока, а затем Аллах посылает к нему ангела, которому велено записать четыре вещи: ему говорят: „Запиши его срок, его деяния, его удел, а также то, несчастным он будет или счастливым“. И вот человек совершает деяния обитателей Рая, пока между ним и Раем не останется только локоть, как вдруг его опережает запись, и он начинает совершать деяния обитателей Огня и попадает туда. И поистине, человек совершает деяния обитателей Огня, пока между ним и Огнем не останется только локоть, и тогда он начинает

«Поистине, творение каждого из вас собирается в утробе матери...» (до конца хадиса).

«Передал нам аль-А‘маш от Зейда бин Вахба, который сказал: „Сказал ‘Абдуллах бин Мас‘уд: «Передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он — правдивый, тот, кому верят: „Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней в виде капли, затем он столько же времени пребывает в виде сгустка крови, затем столько же — в виде кусочка мяса, а затем Аллах посылает ангела, которому поручено записать четыре слова: он записывает его деяния, его срок, его несчастливым он будет или счастливым. Затем в него вдувается дух“». (Передатчик) сказал: «И клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, поистине, человек совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока между ним и Огнем не останется всего один локоть, после чего его опережает Книга (предопределение), и он нач

Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Шу‘ба от аль-А‘маша, который сказал: я слышал, как Зайд бин Вахб аль-Джухани говорил: я слышал, как Абдуллах говорил: передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый, чей рассказ подтвержден откровением: «Поистине, создание каждого из вас собирается в утробе его матери в течение сорока дней, затем он превращается в сгусток крови на такой же срок, затем — в кусочек мяса на такой же срок, после чего к нему направляется ангел, которому велено записать четыре вещи: его удел, его срок, его деяния, а также то, несчастливым он будет или счастливым. Затем в него вдувается дух. Клянусь Аллахом, поистине, любой из вас — или человек из вас — совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется всего локоть, но тогда его опережает Книга (предопределение), и он начинает совершать деяния обитате

«Рассказал нам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а он — правдивый и тот, чьим словам верят: “Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, который записывает четыре вещи: его срок, его дела, его удел, и будет ли он несчастным или счастливым”».

Передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир от аль-Амаша, от Зайда ибн Вахба, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), правдивый и подтвержденный, сказал: «Поистине, каждый из вас собирается в утробе своей матери в течение сорока дней, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем Аллах посылает ангела с четырьмя словами: его удел, его деяния, его срок, и будет ли он несчастным или счастливым. Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Рая, пока до него и Рая не останется всего лишь локоть, но тут его настигает то, что было предписано в Писании, и он начинает совершать дела обитателей Ада и входит в него. И кто-то из вас совершает дела обитателей Ада, пока до него и Ада не останется всего лишь локоть, но тут его настигает то, что было предписа

Как передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказавший: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказавший: «Передал нам Хушайм от Мансура ибн Зазана, от аль-Хакама, от Зияда ибн Малика, от Али и Абдуллаха, которые сказали: «Совершающий хадж в форме кыран (совмещающий хадж и умру) совершает два тавафа и два са’я».

Глава о разъяснении сложного момента в хадисе ибн Мас’уда: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят, — о том, что в этом хадисе является словами Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что является словами ибн Мас’уда». Передал нам Язид ибн Синан, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказавший: «Передал нам аль-Амаш от Зайда ибн Вахба, от Абдуллаха ибн Мас’уда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный его хадис: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней и сорока ночей в виде капли крови, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать его удел, срок его жизни, и будет ли он несчастным или счастливым. И клянусь Аллахом, поистине

То, что он передал нам, сказав в нем: «Передали нам Усман ибн Умар ибн Фарис и Мухаммад ибн Касир аль-Абди, сказавшие: «Передал нам Шу’ба от Сулеймана аль-Амаша, сказавшего: «Передал нам Зайд ибн Вахб, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Мас’уд подобный его хадис: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней и сорока ночей в виде капли крови, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать его удел, срок его жизни, и будет ли он несчастным или счастливым. И клянусь Аллахом, поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Рая до тех пор, пока не останется между ним и Раем всего лишь локоть, но тут предопределение берет верх, и он начинает совершать дела обитателей Огня и входит в Огонь. И поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Огня до тех

То, что он передал нам. Он сказал: «Передал нам Абу Амир аль-Акади, сказавший: «Передал нам Шу’ба от аль-Амаша, сказавшего: «Я слышал, как Зайд ибн Вахб говорил: «Я слышал, как Абдуллах говорил: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней и сорока ночей в виде капли крови, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать его удел, срок его жизни, и будет ли он несчастным или счастливым. И клянусь Аллахом, поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Рая до тех пор, пока не останется между ним и Раем всего лишь локоть, но тут предопределение берет верх, и он начинает совершать дела обитателей Огня и входит в Огонь. И поистине, кто-то из вас

«Передал нам Вахб ибн Джарир, сказавший: «Передали нам Шу’ба и Аби вместе от аль-Амаша, от Зайда ибн Вахба, от ибн Мас’уда, однако Аби не возвел это к Пророку, сказав: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил», затем он упомянул подобное: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней и сорока ночей в виде капли крови, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать его удел, срок его жизни, и будет ли он несчастным или счастливым. И клянусь Аллахом, поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Рая до тех пор, пока не останется между ним и Раем всего лишь локоть, но тут предопределение берет верх, и он начинает совершать дела обитателей Огня и входит в Огонь.

Передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказавший: «Передал нам Адам ибн Аби Ийас, сказавший: «Передал нам Шу’ба от аль-Амаша, сказавшего: «Я слышал, как Зайд ибн Вахб говорил: «Я слышал, как ибн Мас’уд говорил: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней и сорока ночей в виде капли крови, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать его удел, срок его жизни, и будет ли он несчастным или счастливым. И клянусь Аллахом, поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Рая до тех пор, пока не останется между ним и Раем всего лишь локоть, но тут предопределение берет верх, и он начинает совершать дела обитателей Огня и входит в Огонь. И

«Передал нам аль-Фирьяби, сказавший: «Передал нам Суфьян от аль-Амаша, сказавшего: «Передал нам Зайд ибн Вахб аль-Джухани, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Мас’уд, сказавший: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят», затем он упомянул подобное, за исключением того, что он сказал: «...и его опережает то, что было предписано (в Книге)».

«Передал нам Амр ибн Халид, сказавший: «Передал нам Зухайр ибн Муавия, сказавший: «Передал нам Сулейман аль-Амаш от Зайда ибн Вахба, сказавшего: «Я слышал, как Абдуллах ибн Мас’уд говорил: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят», затем он упомянул подобное, пока не дошел до слов: «...и будет ли он несчастным или счастливым». После этого он сказал: «Затем в него вдувается дух». Зухайр сказал: «И мне кажется, он сказал: «И поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Рая...», затем он упомянул остальную часть хадиса: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней и сорока ночей в виде капли крови, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать его удел,

Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: «Передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс ан-Наха’и, сказавший: «Передал нам мой отец, сказавший: «Передал нам аль-Амаш, сказавший: «Передал нам Зайд ибн Вахб, сказавший: «Передал нам Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказавший: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел с четырьмя словами, и он записывает его дела, срок его жизни, его удел, и будет ли он несчастным или счастливым. Затем в него вдувается дух. И поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Огня до тех пор, пока не останется между ним и Огнем всего лишь локоть, но тут его опережает предписание, и он н

Как передал нам Баккар ибн Кутайба, сказавший: «Передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр, сказавший: «Передал нам Фитр ибн Халифа, сказавший: «Передал нам Салама ибн Кухайль от Зайда ибн Вахба, сказавшего: «Передал нам Абдуллах ибн Мас’уд, говоря: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем в него вдувается дух, затем Аллах Всемогущий и Великий посылает ангела с четырьмя словами, и он записывает его срок жизни, его удел, и будет ли он счастливым или несчастным. И поистине, человек совершает дела обитателей Рая до тех пор, пока не останется между ним и Раем всего лишь локоть, но тут его настигает предписание, и он начинает совер

«Передал нам Абу Ну’айм, сказавший: «Передал нам Фитр ибн Халифа от Саламы ибн Кухайля, от Зайда ибн Вахба, от Абдуллаха, сказавшего: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят», затем он упомянул подобное до слов: «...и будет ли он несчастным или счастливым». После этого он сказал: «Абдуллах сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Абдуллаха, поистине, человек совершает дела обитателей Рая...», затем он упомянул остальную часть хадиса. Таким образом, в этом хадисе добавление того, что касается совершения человеком дел обитателей Рая и до конца, относится к словам Абдуллаха ибн Мас’уда, а не к словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые содержатся в этом хадисе: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней и

«Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Передал нам Фитр ибн Халифа от Саламы ибн Кухайля, от Зайда ибн Вахба, от Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах», затем он упомянул подобное, за исключением того, что он сказал после слов: «...и будет ли он несчастным или счастливым»: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада...»

Как передал нам Юнус, сказал он: сообщил нам Ибн Вахб, сказал он: передал мне Джарир ибн Хазим от Сулеймана ибн Михрана, от Зайда ибн Вахба, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Капля (нута) пребывает в утробе сорок ночей в виде капли, затем сорок ночей в виде сгустка крови, затем сорок ночей в виде кусочка плоти. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать четыре слова: его удел, его срок, и (будет ли он) несчастным или счастливым”. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Ибн Мас‘уда, поистине, человек совершает дела...»