Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 4445مرفوع
Глава о разъяснении трудного места в хадисе Ибн Мас‘уда: «Возвестил нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, правдивый и тот, чья правдивость признана», и о том, что в нем относится к словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а что — к словам Ибн Мас‘уда
4445 3863 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ :
Передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказавший: «Передал нам Адам ибн Аби Ийас, сказавший: «Передал нам Шу’ба от аль-Амаша, сказавшего: «Я слышал, как Зайд ибн Вахб говорил: «Я слышал, как ибн Мас’уд говорил: «Рассказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — а он правдивый и тот, кому верят: «Поистине, каждый из вас формируется во чреве своей матери в течение сорока дней и сорока ночей в виде капли крови, затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — кусочком плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать его удел, срок его жизни, и будет ли он несчастным или счастливым. И клянусь Аллахом, поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Рая до тех пор, пока не останется между ним и Раем всего лишь локоть, но тут предопределение берет верх, и он начинает совершать дела обитателей Огня и входит в Огонь. И поистине, кто-то из вас совершает дела обитателей Огня до тех пор, пока не останется между ним и Огнем всего лишь локоть, но тут предопределение берет верх, и он начинает совершать дела обитателей Рая и входит в Рай».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Малик ибн Марван аль-Ахвазиум. 256 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Адам ибн Абу Иясум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны