حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَاضِحٍ الْعَسَّالُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Исхак ибн Вадих аль-Ассаль аль-Басри, которому передал Са’ид ибн Абу Марьям, которому передал Мухаммад ибн Джа’фар от Мусы ибн Укбы, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, подобное этому: «Есть только две вещи: руководство и речь. Лучшая речь — это речь Аллаха, а лучшее руководство — это руководство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Остерегайтесь новшеств и нововведений, ибо худшие дела — это нововведения, а каждое нововведение — это заблуждение. Пусть не затягивается для вас время, чтобы ваши сердца не очерствели. Надежда — это то, что близко и придет. Поистине, далекое — это то, что не придет. Поистине, несчастный — это тот, кто был несчастен еще в утробе матери, а счастливый — это тот, кто извлек урок из других. Худшие рассказы — это рассказы лживые. Поистине, ложь не подобает ни в серьезном, ни в шутливом. Поистине, ложь ведет к греху, а грех ведет в Огонь. Поистине, правдивость ведет к благочестию, а благочестие ведет в Рай. О правдивом говорят: “Он был правдив и благочестив”, а о лжеце говорят: “Он солгал и совершил грех”. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, раб лжет до тех пор, пока не будет записан как лжец, и говорит правду до тех пор, пока не будет записан как правдивейший”. Затем он сказал: “Остерегайтесь аль-адх. Знаете ли вы, что такое аль-адх? Это сплетни”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Исхак аль-‘Ассальум. 284 г.х.
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Абу Касир аз-Зуракиум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- Муса ибн Укбаум. 145 г.х.Надёжный (сика), факих, имам в области военных походов (магази)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- ‘Ауф ибн Малик ибн Надля аль-ДжушмиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны