Оценки передатчиков: ан-Насаи
النسائي
- ‘Асаль ибн Суфьян аль-Ярбу‘иум. 150
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным».
وقال النسائي : ليس بالقوي - ‘Асаль ибн Суфьян аль-Ярбу‘иум. 150
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным».
وقال النسائي : ليس بالقوي - ‘Асаль ибн Суфьян аль-Ярбу‘иум. 150
Ан-Наса’и ослабил его.
ضعفه النسائي - ‘Умар ибн Хамза ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 150
И сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - ‘Умар ибн Хамза ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 150
И сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - ‘Умар ибн Хамза ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 150
И сказал ан-Насаи в «Книге слабых»: «Не силен».
وقال النسائي في " كتاب الضعفاء " : ليس بالقوي - ‘Умар ибн Хамза ибн Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттабум. 150
Сказал ан-Насаи: «А Умар ибн Хамза ибн ‘Абдаллах ибн Умар — не силен».
قال النسائي : وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر ليس بالقوي . - ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي - ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Не силен».
وقال النسائي : ليس بالقوي - ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150
В книге «ат-Тамйиз» ан-Насаи: «Он не тот сильный [передатчик]».
وفي " التمييز " للنسائي : ليس بذاك القوي - ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150
Сказал ан-Насаи: «‘Амр ибн Аби ‘Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба, не силен».
قال النسائي : عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب ليس بالقوي . - ‘Иса ибн Синан аль-Касмалиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
وقال النسائي : ضعيف - ‘Иса ибн Синан аль-Касмалиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
وقال النسائي : ضعيف - аль-Фадль ибн ‘Иса аль-Ва‘изум. 150
Ан-Насаи сказал: «Слабый». В другом месте: «Не надёжный (сика)».
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة - аль-Фадль ибн ‘Иса аль-Ва‘изум. 150
Ан-Насаи сказал: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - аль-Фадль ибн ‘Иса аль-Ва‘изум. 150
В другом месте: «Не надёжный (сика)».
وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Мухаммад ибн Закван ат-Тахиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Мухаммад ибн Закван передаёт от Мансура и Муджалида, он не надёжный (ляйса би-сика), и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : محمد بن ذكوان يروي عن منصور ومجالد ، ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه . - Мухаммад ибн Закван ат-Тахиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Не надёжный (ляйса би-сика), и его хадисы не записываются».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Мухаммад ибн Закван ат-Тахиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Мухаммад ибн Закван от Мансура — отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال النسائي : محمد بن ذكوان عن منصور ، منكر الحديث - Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзалиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не является надёжным (сика)».
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . - Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзалиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзалиум. 150
Сказал в другом месте: «Не является надёжным (сика)».
وقال في موضع آخر : ليس بثقة - Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзалиум. 150
Сказал ан-Насаи: «Мухаммад ибн аз-Зубайр аль-Ханзали аль-Басри — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : محمد بن الزبير الحنظلي البصري ضعيف . - Мухаммад ибн Салим аль-Хамаданиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным (лейса би-сика), и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Мухаммад ибн Салим аль-Хамаданиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не является надёжным, и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه - Мухаммад ибн Салим аль-Хамаданиум. 150
Сказал Абу Хатим: «Почти матрук», а ан-Насаи сказал: «Его хадисы не записываются».
قال أبو حاتم : شبه متروك ، وقال النسائي : لا يكتب حديثه - Мухаммад ибн Са‘ид аль-Маслубум. 150
Ан-Насаи назвал его лжецом.
كذبه النسائي - Мухаммад ибн Са‘ид аль-Маслубум. 150
Сказали также ан-Насаи и ад-Даракутни: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي أيضا ، والدارقطني : متروك الحديث - Мухаммад ибн Аун аль-Хурасаниум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не сика (ненадёжный)». И сказал в другом месте: «Матрук аль-хадис (брошенный хадис)».
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث - Мухаммад ибн Аун аль-Хурасаниум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не сика». И сказал в другой раз: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث - Мухаммад ибн Аун аль-Хурасаниум. 150
И сказал ан-Насаи: «Мухаммад ибн ‘Аун аль-Хурасани — матрук аль-хадис».
وقال النسائي : محمد بن عون الخرساني متروك الحديث - Музахир ибн Аслям аль-Махзумиум. 150
Сказал ан-Наса’и: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - Музахир ибн Аслям аль-Махзумиум. 150
Сказал ан-Наса’и: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف - Ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззазум. 150
И сказал ан-Насаи: «Отвергнутый в хадисе (матрук аль-хадис)». И сказал в другом месте: «Не надёжен и не записывается его хадис».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه - Ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззазум. 150
И сказал ан-Насаи: «Не надёжен и не записывается его хадис». И однажды сказал: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . وقال مرة : متروك الحديث - Ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззазум. 150
И сказал ан-Насаи: «Ан-Надр ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Хаззаз — матрук аль-хадис».
وقال النسائي : النضر بن عبد الرحمن الخزاز متروك الحديث - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным». И в другом месте сказал: «Не является надёжным (сика), совершает тадлис».
وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، يدلس - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал ан-Наса’и: «Не является сильным». И в другом месте сказал: «Не является надёжным, совершает тадлис».
وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس بالثقة يدلس - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал ан-Наса’и: «Яхья ибн Аби Хайя Абу Джанаб аль-Кальби — куфиец, слабый».
وقال النسائي : يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي ، كوفي ضعيف . - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал ан-Наса’и и другие: «Не является сильным».
قال النسائي وغيره : ليس بالقوي - Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабиб ат-Теймиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Слабый, не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ضعيف لا يكتب حديثه - Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабиб ат-Теймиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Слабый, не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ضعيف لا يكتب حديثه . - Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабиб ат-Теймиум. 150
И сказал ан-Насаи в другом месте: «Брошенный в хадисах (матрук аль-хадис)».
وقال النسائي في موضع آخر : متروك الحديث - Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабиб ат-Теймиум. 150
И сказал ас-Са‘ди: «Яхья ибн ‘Абдуллах — куфиец, от него передавали ибн аль-Мубарак и ‘Иса ибн Юнис, его отец не известен, его хадисы близки к хадисам правдивых людей». И в книге Абу аль-‘Араба со слов ан-Насаи: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال السعدي : يحيى بن عبد الله كوفي ، روى عنه ابن المبارك وعيسى بن يونس ، وأبوه لا يعرف ، أحاديثه مقاربة من حديث أهل الصدق . وفي كتاب أبي العرب عن النسائي : منكر الحديث . - Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабиб ат-Теймиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Яхья ибн ‘Убайдуллах от своего отца — слабый».
وقال النسائي : يحيى بن عبيد الله ، عن أبيه ضعيف . - Аль-Фадль ибн Мубашир аль-Ансариум. 150
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Аль-Фадль ибн Мубашир аль-Ансариум. 150
Сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف - Салих ибн Хайян аль-Курашиум. 150
И сказал ан-Насаи: «Салих бин Хайян передает от Ибн Бурайды, не является надежным (лейса би-сика)».
وقال النسائي : صالح بن حيان يحدث عن ابن بريدة ليس بثقة . - Салих ибн Хайян аль-Курашиум. 150
И сказали ан-Насаи и Абу Бишр ад-Дулаби: «Не надежен (лейса би-сика)».
وقال النسائي ، وأبو بشر الدولابي : ليس بثقة - Салих ибн Хайян аль-Курашиум. 150
И сказали ан-Насаи и ад-Дулаби: «Не надежен (лейса би-сика)».
وقال النسائي ، والدولابي : ليس بثقة