«Рассказала мне Хафса бинт Сирин, что Умм Атыйя сказала: “Я заплела ей три косы”, имея в виду дочь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
«Айюб, закончив омывать покойника, закрывал его лицо ватным тампоном».
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба со слов Нафи‘а, что Ибн ‘Умар умастил покойника мускусом.
Передал нам Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи‘а, что когда Вакид ибн ‘Абдуллах скончался, Ибн ‘Умар завернул его в пять одежд: рубаху, три покрывала и чалму.
«Женщину, у которой начались менструации, заворачивают в пять или три одежды».
«Если пожелает, может завернуть его в три одежды».
«У Ибн Сирина умерла дочь, которая уже достигла возраста, когда начинают носить украшения (или: достигла половой зрелости), и он приказал им завернуть её в одну рубаху и два покрывала».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Носите белую одежду, пусть её носят ваши живые, и заворачивайте в неё ваших покойников».
Передал нам Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Абу Килябы, что он, когда обмывал покойника, совершал омовение.
«Мы были на похоронах, и некоторые проповедники повысили свои голоса, тогда Абу Киляба сказал: “Они (сподвижники) почитали покойного спокойствием”».
Передал нам Исма’иль ибн Уляйя от Айюба, от Нафи’, что Ибн Умар не читал (Коран) во время заупокойной молитвы.
Передал нам Исма’иль ибн Уляйя от Айюба, от Мухаммада, что он не читал (Коран) во время заупокойной молитвы.
«Мне сообщили, что Абу аль-Асвад, когда возникли разногласия по этому поводу, совершил молитву над одними отдельно, и над другими отдельно».
«Я не знаю, вышел ли он живым или мертвым».
«Ему дают имя и совершают над ним молитву, как совершают над взрослым».
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, а тот — от Абу Килябы, а тот — от ‘Абдуллы ибн Язида, а тот — от ‘Аиши, а тот — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не умрет никто из мусульман, и не совершит над ним молитву община мусульман, достигшая ста человек, и
«Я видел, как Айюб вставал над могилой и молился за покойного». Он сказал: «И иногда я видел, как он молился за него, когда тот был в могиле, прежде чем он (Айюб) уходил».
«Клянусь Аллахом, их стояние у могилы после того, как совершена молитва и покойного кладут в могилу — это нововведение».
«Разве Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не вставал?» То
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от Айюба, со слов Хумайда ибн Хиляля, что аль-Бара ибн Ма‘рур скончался до прибытия Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину, а когда он прибыл, то совершил над ним молитву.