Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляйя со слов Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, когда хотел поесть или поспать, будучи в состоянии осквернения, мыл лицо и руки, и протирал голову.
Хадисы передатчика
- Хадис 665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ - وَهُوَ جُنُبٌ - غَسَلَ وَجْهَهُ ، وَيَدَيْهِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ
- Хадис 668Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ :إِذَا أَجْنَبَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنَّهُ نِصْفُ الْجَنَابَةِ
«Если кто-либо из вас осквернился (находится в состоянии джанаба) ночью, а затем хочет поспать, пусть совершит омовение, ибо это — половина очищения от осквернения».
- Хадис 677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке в состоянии полового осквернения, который желает поесть или уснутьحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ وَأَبِي قِلَابَةَ قَالَا :اسْتَفْتَى عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ فَقَالَ : يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ ،
«Умар спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Может ли кто-нибудь из нас спать, будучи в состоянии осквернения?" Он ответил: "Пусть совершит омовение и спит"».
- Хадис 798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, совершающей полное омовение: должна ли она расплетать свои волосыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :بَلَغَ عَائِشَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُؤُوسَهُنَّ ، فَقَالَتْ : يَا عَجَبًا لِابْنِ عَمْرٍو هَذَا ، أَفَلَا يَأْمُرُهُنَّ أَنْ يَحْلِقْنَ رُؤُوسَهُنَّ ! قَدْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ مِنْ
Передал нам Ибн Улайя со слов Айюба, от Абу аз-Зубайра, от Убайда ибн Умайра, который сказал: «До Айши дошло, что Абдуллах ибн Амр приказывает женщинам расплетать волосы, когда они совершают полное омовение. Она сказала: “Удивительно это от Ибн Амра! Почему бы ему не приказать им брить головы? Мы с
- Хадис 905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنْ خَفِيَ عَلَيْهِ مَكَانُهُ وَعَلِمَ أَنَّهُ قَدْ أَصَابَهُ غَسَلَ الثَّوْبَ كُلَّهُ .
«Если место (загрязнения) стало незаметным, но он знает, что оно попало на одежду, то пусть постирает всю одежду».
- Хадис 909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍفِي الرَّجُلِ تُصِيبُ ثَوْبَهُ الْجَنَابَةُ ثُمَّ تَخْفَى عَلَيْهِ ؟ قَالَ : اغْسِلْهُ أَجْمَعَ
«Выстирай её всю».
- Хадис 941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ نَافِعٍ قَالَا : قَالَتْ عَائِشَةُ :إِذَا خَالَفَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«‘Аиша сказала: “Если обрезанные места соприкасаются, то полное омовение становится обязательным”».
- Хадис 947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :يُوجِبُ الْقَتْلَ وَالرَّجْمَ ، وَلَا يُوجِبُ إِنَاءً مِنْ مَاءٍ ؟ !
«Я слышал, как он говорил: “Это делает обязательным наказание смертью или побивание камнями, и не делает обязательным (использование) сосуда с водой?!”»
- Хадис 1025Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُعَاذٍ [١]:أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ عَنْ نَضْحِ الدَّمِ فِي الثَّوْبِ ؟ فَقَالَتِ : اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَهُ طَهُورٌ
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Айюба, от Абу Килябы, со слов Му‘аза, что одна женщина спросила ‘Аишу об окроплении крови на одежде. Она ответила: "Вымой ее водой, ибо вода очищает ее".
- Хадис 1059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выходит из уборной и опускает руку в сосуд с водойحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ :أَنَّهُ كَانَ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمَخْرَجِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا
«Он опускал руку в сосуд, выйдя из туалета, прежде чем помыть её».
- Хадис 1110Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّ عُمَرَ قَضَى حَاجَتَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ يَقْرَأُ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مَرْيَمَ : لَوْ تَوَضَّأْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَمُسَيْلِمَةُ أَفْتَاكَ ذَاكَ ؟ !
«Умар справил нужду, а затем начал читать [Коран]. Абу Марьям сказал ему: „О повелитель правоверных, если бы ты совершил омовение?“ Умар ответил ему: „Это Мусайлима научил тебя такому?“»
- Хадис 1175Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал посещение баньحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ دَخَلَ حَمَّامَ الْجُحْفَةِ
Передал нам Ибн Улайя со слов Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что он посещал баню в аль-Джухфе.
- Хадис 1357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ أَبِي حُبَيْشٍ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سُئِلَ لَهَا - فَأَمَرَهَا أَنْ تَدَعَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ ، ثُمَّ تَسْتَثْفِرَ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّيَ
Передал нам Исма'ил ибн 'Улайя от Айюба, от Сулеймана ибн Ясара, что у Фатимы бинт Абу Хубайш было постоянное кровотечение, и она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, или же спросили за нее. Он повелел ей оставлять молитву в дни её менструального цикла, затем совершать полное о
- Хадис 1390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَحَدُ الصَّيَّادِينَ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَارَ يَتَعَاهَدُ طَعَامَ الرِّزْقِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا نَرْكَبُ أَرْمَاثَنَا هَذِهِ فَنَحْمِلُ مَعَنَا الْمَاءَ لِلشَّفَةِ فَيَزْعُمُ أُنَاسٌ أَنَّ مَاءَ الْبَحْرِ لَا يُطَهِّرُ ؟ ! فَقَالَ : وَأَيُّ مَاءٍ أَطْهَرُ مِ
Передал нам Ибн Уляйя от Айюба, от Абу Язида аль-Мадани, который сказал: «Рассказал мне один из рыбаков: "Когда повелитель правоверных Умар прибыл в аль-Джар, чтобы проверить запасы продовольствия, я сказал: 'О повелитель правоверных, мы выходим в море на наших плотах и берем с собой воду для питья,
- Хадис 1418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что у того, кто заснул в земном или сидячем положении, нет омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالنَّوْمِ فِي الْقُعُودِ ، وَيَكْرَهُهُ فِي الِاضْطِجَاعِ
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы спать сидя, но не одобрял сон лежа».
- Хадис 1437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб омовении после сквернословия и злословия (гиба)حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :نُبِّئْتُ أَنَّ شَيْخًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ يَمُرُّ بِمَجْلِسٍ لَهُمْ فَيَقُولُ : أَعِيدُوا الْوُضُوءَ ؛ فَإِنَّ بَعْضَ مَا تَقُولُونَ أَشَرُّ مِنَ الْحَدَثِ
«Мне сообщили, что один старец из числа ансаров проходил мимо их собрания и говорил: “Возобновите омовение, ибо некоторые из ваших слов хуже, чем осквернение (хадас)”».
- Хадис 1543Мусаннаф Ибн Аби ШейбаВода, объемом в два кулля или болееحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ :إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ . أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا
«Когда воды достигает [объема] сорока куллей, ничто не делает её нечистой», или сказал нечто подобное.
- Хадис 1673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек в состоянии малого омовения (джанаба) не находит водыحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ طَهُورٌ مَا لَمْ يُوجَدِ الْمَاءُ ، وَلَوْ إِلَى عَشْرِ حِجَجٍ ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ بَشَرَتَكَ
«Чистая земля — это средство очищения, даже если воды не будет десять лет. А когда найдешь воду, то омой ею свою кожу».
- Хадис 1685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَيَمَّمَ فِي مِرْبَدِ النَّعَمِ ، فَقَالَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ، فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِهِمَا عَلَى الْأَرْضِ ضَرْبَةً أُخْرَى ، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя со слов Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар совершил таяммум в загоне для верблюдов: он ударил ладонями по земле, протер ими лицо, затем ударил ими по земле еще раз и протер ими руки до локтей.
- Хадис 1686Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как совершается таямумحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمًا عَنِ التَّيَمُّمِ ، قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ ضَرْبَةً أُخْرَى فَمَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
«Я спросил Салима о таяммуме, и он ударил ладонями по земле, протер ими лицо, затем ударил ладонями по земле еще раз и протер ими руки до локтей».