Хадисы передатчика

Найдено: 49

Хадис 6703Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн Синан аш-Шайзари
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ إِلَّا الْجَنَابَةُ
Передал нам Мухаммад ибн Синан, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Нажда, передал нам Исмаиль ибн Айяш, от Джафара ибн аль-Хариса, от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Абдуллы ибн Салимы, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, не препятствовал
Хадис 6704Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Мухаммад ибн Синан аш-Шайзари
وَبِهِ : عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ، حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ قَالَ :
كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " ، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْتَوِيَ سَاجِدًا
С тем же иснадом: от Джафара ибн аль-Хариса, от Мутаррифа ибн Тарифа, от Абу Исхака, от Абдуллы ибн Язида аль-Хатми, передал нам аль-Бара, который сказал: «Когда мы совершали молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он говорил: “Сами’а-Ллаху ли-ман хамидаху” (А
Хадис 9297Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Хашим ибн Марсад ат-Табарани
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ؛ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ
Передал нам Хашим ибн Марсад, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль ибн ‘Айяш аль-Химси, передал мне мой отец, передал нам Абу аль-Аш‘ас Джа‘фар ибн аль-Харис ан-Наха‘и аль-Куфи, от Мухаммада ибн Исхака, от ‘Асима ибн ‘Умара ибн Катады, от Махмуда ибн Лабида, от Рафи‘а ибн Хадиджа, что Пророк (да благос
Хадис 732Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Амр
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ بِحِمْصَ قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ سُلَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
Передал нам Амр ибн Мухаммад ибн Сулейм аль-Фаузи аль-Химси в Хомсе: «Я нашел в книге моего деда Абд аль-Джаббара ибн Сулейма, что передал нам Исмаил ибн Айяш, от Джафара ибн аль-Хариса, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от его отца, что Пророк (да благословит его Аллах
Хадис 1196Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, от кого я записывал по их кунье, но чье имя мне не встретилось
حَدَّثَنَا أَبُو عَجِيبَةَ الْمُسْتَمْلِي الْحَافِظُ الْحَضَرِيُّ الْمِصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
أَسْلَمُ ، وَغِفَارٌ ، وَمُزَيْنَةُ ، وَجُهَيْنَةُ خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، وَغَطَفَانَ وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ
Передал нам Абу ‘Аджиба аль-Мустамли аль-Хафиз аль-Хадари аль-Мисри в Египте, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, сообщил нам Исма‘иль ибн ‘Айяш, от Джа‘фара ибн аль-Хариса ан-Наха‘и, от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Бакры, от его отца, что Проро
Хадис 24435Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Глава о тех, кто разрешал готовить набиз в сосудах из свинца
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الرَّصَاصِ ، فَرَخَّصَ لِي فِي ذَلِكَ ، فَكَانَ لِجَدِّي جَرَّةٌ مِنْ رَصَاصٍ يَنْبِذُ فِيهَا
«Я спросил Ибн ‘Аббаса о набизе в свинцовом сосуде, и он разрешил мне это. И у моего деда был свинцовый кувшин, в котором он готовил набиз».
Хадис 13828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без опекуна, обладающего здравым суждением
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ أَوْ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ لَهُ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Хамза аль-Херави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘иль бин ‘Айяш, от Джа‘фара бин аль-Хариса, от ‘Абдуллаха бин ‘Усмана бин Хусейма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, да
Хадис 5900Муснад аль-Баззараمرفوع
Муснад Абдуллы ибн Умара
وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ . مَكَثْنَا نَنْتَظِرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ذَهَبَ ثُلُث اللَّيْلِ فَقَالَ مَا مِنِ احَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأَدْيَانِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ غَيْرُكُمْ لَوْلَا أَنَّ أَشَقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأ
… подобно хадису Исраиля: «Мы сидели в ожидании Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, пока
Хадис 1730Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекуна
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : «
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ عَلَيْهِ
«Нет брака без опекуна или правителя, а если ее выдал замуж глупец, на которого пал гнев Аллаха, то такой брак недействителен».