«Эта „хамра“ (неарабы) — сброд. Но клянусь Аллахом, если я ударю палкой о палку, то оставлю их подобными дню вчерашнему ушедшему».
Хадисы передатчика
- Хадис 4644Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о халифахحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ : هَذِهِ الْحَمْرَاءُ هَبْرٌ هَبْرٌ ، أَمَا وَاللهِ لَوْ قَدْ قَرَعْتُ عَصًا بِعَصًا لَأَذَرَنَّهُمْ كَالْأَمْسِ الذَّاهِبِ
- Хадис 2826Аль-Муджам аль-КабирموقوفУпоминание его рождения, внешности и сложения, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا فُرَاتُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي أَسْلَمُ الْمِنْقَرِيُّ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى الْحَجَّاجِ ، فَدَخَلَ سِنَانُ بْنُ أَنَسٍ قَاتِلُ الْحُسَيْنِ ، فَإِذَا شَيْخٌ آدَمُ فِيهِ حِنَّاءٌ ، طَوِيلُ الْأَنْفِ فِي وَجْهِهِ بَرَشٌ ، فَأُوقِفَ بِحِيَالِ الْحَجَّاجِ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ الْحَجَّاجُ ، فَقَالَ : " أَنْتَ قَتَلْتَ الْحُسَيْنَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " وَكَي
Передал нам Мухаммад бин Усман бин Абу Шейба: сообщил нам Фурат бин Махбуб, сообщил нам Абу Бакр бин ‘Аяш, сообщил мне Аслям аль-Минкари, который сказал: «Я вошел к аль-Хаджаджу, и в это время вошел Синан бин Анас — убийца Хусайна. Это был седой смуглый старец с хной (на волосах), с длинным носом, и
- Хадис 17240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что к страдает истихадой женщине может приходить ее мужحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ الْحَجَّاجَ قَالَ :إِذَا شَكَّتْ فِي الْحَيْضِ اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ ، وَلَا يَقْرَبْهَا حَتَّى تَطْهُرَ فَقَالَ : بِئْسَ مَا قَالَ ، الصَّلَاةُ أَعْظَمُ حُرْمَةً
«До меня дошло, что аль-Хаджжадж сказал: «Если она сомневается в менструации, пусть совершит омовение и молится, и пусть он не приближается к ней, пока она не очистится». Он (Бакр) сказал: «Как плохо то, что он ск
- Хадис 18663Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Ты мне не жена», — что из этого следуетحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : إِنَّ الْحَجَّاجَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : لَسْتِ لِي بِامْرَأَةٍ ، فَقَالَ : تَطْلِيقَةٌ ، فَقَالَ سَعِيدٌ : مَا أَبْعَدَ
«Я сказал Са‘иду ибн аль-Мусаййибу: „Аль-Хаджжадж передаёт от своего отца, что он сказал о человеке, который сказал жене: „Ты мне не жена“, что это развод“. Са‘ид ответил: „Как же это далеко от истины!“».
- Хадис 31300Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُنْقِذٌ صَاحِبُ الْحَجَّاجِ [١]:أَنَّ الْحَجَّاجَ لَمَّا قَتَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ مَكَثَ ثَلَاثَ لَيَالٍ يَقُولُ : مَا لِي وَلِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
«Сообщил мне ‘Абд ар-Рахман ибн Саубан, сказав: “Сообщил мне ‘Умайр ибн Хани’, сказав: “Сообщил мне Мункид, сподвижник аль-Хаджжаджа, что когда аль-Хаджжадж убил Са‘ида ибн Джубайра, он три ночи повторял: “Что мне до Са‘ида ибн Джубайра?”»
- Хадис 3823Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об эмирах, которые откладывают молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ قَالَ :خَطَبَ الْحَجَّاجُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَخَّرَ الصَّلَاةَ ، فَأَرَادَ إِنْسَانٌ أَنْ يَثِبَ إِلَيْهِ ، وَيَحْبِسُهُ النَّاسُ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Сабита, который сказал: Однажды аль-Хаджжадж произнес проповедь в пятницу и отложил молитву. Тогда один человек захотел броситься на него, но люди удержали его.
- Хадис 5377Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об азане в пятничный деньعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ أَوَّلُ مَنْ زَادَ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ زَادَهُ ، فَكَانَ يُؤَذَّنُ بِهِ عَلَى الزَّوْرَاءِ قَالَ : " وَأَمَّا أَوَّلُ مَنْ زَادَهُ بِبِلَادِنَا فَالْحَجَّاجُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Амр ибн Динар о том, что ‘Усман был первым, кто добавил первый азан в пятничный день. Когда людей стало много, он добавил его, и к нему призывали на [возвышенности] аз-Завра. [Передатчик] сказал: «А что касается первого, кто добавил его в
- Хадис 339Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении( وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ( قَالَا ) : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ قَالَ :خَطَبَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ النَّاسَ ، فَقَالَ : اغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ ، فَاغْسِلُوا ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا وَعَرَاقِيبَهُمَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْرَبُ إِلَى جَنَّتِكُمْ
(А что касается предания, то) сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль (которые сказали): сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд, от Мусы ибн Анаса, который сказал: Аль-Х