Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, и от Юнуса, от аль-Хасана, которые сказали: «Садака не становится обязательной, пока не достигнет трехсот са‘».
Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, и Мугира от Ибрахима, которые сказали: «Васк — это шестьдесят са‘».
‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата от Юнуса, от аль-Хасана: «С пшеницы, ячменя, фиников и винограда, если их количество достигает пяти васков — а это триста са‘ — взимается половина десятины, если они орошались (искусственно), а если они орошались дождём или источником, то взимается десятина».
Абд ас-Салам передал со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, который сказал: «Если он выплатил садаку с урожая, фиников и всего, что произрастила земля, то закят с этого больше не взимается, пока не пройдет год».
Ваки’ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Юнуса, который передал со слов аль-Хасана: «У него было имущество сыновей его брата, сирот, и он не выплачивал с него закят».
Передал нам Хушайм со слов Юнуса, а тот — со слов аль-Хасана, что он говорил то же самое.
Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Юнуса, от Хасана, который сказал: «Он не видел ничего плохого в том, чтобы дать из него тому, у кого есть слуга и жилье, если он нуждается».
‘Абдуль-А‘ля передал со слов Юнуса, а тот — от аль-Хасана о человеке, который купил товар, и наступило время выплаты закята с него: «Он должен выплатить закят с него по его стоимости на тот день, когда наступило время выплаты».
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — от Юнуса, а тот — от аль-Хасана, который сказал: «Это было отменено закятом».
Абу Бахр аль-Бакрави передал со слов Юнуса, а тот — от аль-Хасана, который сказал: «Он должен выдать (закят) вместо него».
«Когда у него соберется несколько са’ (мер), он может раздать их».
«Это те, кто принимает ислам».
«‘Умар говорил: «Присутствуйте при ваших умирающих и напоминайте им: «Нет божества, кроме Аллаха», ибо они видят, и им говорят».
Передал нам Исма‘иль ибн Уляйя от Юнуса, от аль-Хасана, от ‘Утайя, от Убайя, который сказал: «Когда Адам стал слабеть, он приказал своим сыновьям найти плоды Рая. Они отправились, и их встретили ангелы и сказали: "Возвращайтесь, ибо Аллах приказал забрать душу вашего отца". Они вернулись вместе с ни
«Он сказал: "Омывание повторяют дважды, и если снова что-то выйдет, омывание повторяют дважды, вплоть до семи раз, если только не опасаются, что тело размякнет и испортится"».
Передал нам Хушайм от Юнуса, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы женщина омывала мальчика, если он уже отлучен от груди и старше.
Передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Юнуса со слов аль-Хасана о том, что если на убитом были следы гноя или крови, то его омывают.
«Отлученного от груди и младенца заворачивают в лоскут, а если он старше этого, то заворачивают в рубаху и два лоскута».
«Я видел, как Абу Хурайра совершал молитву над джаназами мужчин и женщин, девятью или семью, и он поместил женщин ближе к кибле, а мужчин — ближе к имаму».
Передал нам Хатим ибн Вардан от Юнуса, от Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, который сказал: «Я был свидетелем, когда Умм Кульсум и Зайд ибн Умар умерли в один час. Их вынесли, и Саид ибн аль-Ас совершил над ними молитву. Он поместил Зайда ближе к себе, а Умм Кульсум — перед Зайдом. В тот день ср