Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, передал нам Абу аль-Ахвас от Аш‘аса ибн Абу алш‘са‘ (аш-Ша‘са). (И передал нам) Суфьян ибн Ваки‘, передал нам Умар ибн Убейд ат-Танафиси от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са, от его отца, от Масрука, от ‘Аиши о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадисы передатчика
- Хадис 401Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о предпочтении правой стороны при омовенииحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي الطُّهُورِ إِذَا تَطَهَّرَ ، وَفِي تَرَجُّلِهِ إِذَا تَرَجَّلَ ، وَفِي انْتِعَالِهِ إِذَا انْتَعَلَ
- Хадис 495Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что передано об омовении после употребления в пищу мяса верблюдовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ، وَلَا نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ
Передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, передал нам Заида и Исраиль от Аш‘аса бин Абу аш-Ша‘са’, от Джа‘фара бин Абу Саура, от Джабира бин Самуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам совершать омовение после употреблени
- Хадис 1945Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, что нет молочного родства после завершения грудного вскармливанияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ . عَنْ عَائِشَةَ ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ فَقَالَ : مَنْ هَذَا؟ قَالَتْ : هَذَا أَخِي. قَالَ : انْظُرُوا مَنْ تُدْخِلْنَ عَلَيْكُنَّ ، فَإِنَّ الرَّضَاعَةَ مِنَ الْمَجَاعَةِ .
«Кто это?» Она ответила: «Это мой брат». Он сказал: «Смотрите, кого в
- Хадис 2115Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава об исполнении [просьбы] того, кто поклялсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ
Передал нам Али бин Мухаммад: Передал нам Ваки‘ от Али бин Салиха, от Аш‘аса бин Аби алш‘са‘ (Аш-Ша‘са’), от Му‘авии бин Сувайда бин Мукаррина, от Аль-Бараа бин ‘Азиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам исполнять клятвы тех, кто клянется.
- Хадис 2955Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о совершении тавафа вокруг хиджраحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحِجْرِ فَقَالَ: هُوَ مِنَ الْبَيْتِ ، قُلْتُ: مَا مَنَعَهُمْ أَنْ يُدْخِلُوهُ فِيهِ؟ فَقَالَ: عَجَزَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ ، قُلْتُ: فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا لَا يُصْعَدُ إِلَيْهِ إِلَّا بِسُلَّمٍ؟ قَالَ: ذَلِكَ فِعْلُ قَوْمِكِ ،
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, передал нам Шайбан, от Аш‘аса бин Аби Ша‘саъ, от аль-Асвада бин Язида, от ‘Аиши, которая сказала: Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о хидре [аль-хиджр — полукруглое пространство у стены Каабы],
- Хадис 3589Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о порицании ношения шелкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ:نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ وَالْإِسْتَبْرَقِ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [носить] дибадж (толстый шелк), шелк и истабрак (парчу)».