«Вы те самые женщины, которые ходят в общественные бани?» Они ответили: «Да». Она
Хадисы передатчика
- Хадис 2689Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете для женщин посещать общественные баниأَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ يَسْتَفْتِينَهَا ، فَقَالَتْ : لَعَلَّكُنَّ مِنَ النِّسْوَةِ اللَّاتِي يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ ؟ قُلْنَ : نَعَمْ . قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْت
- Хадис 2696Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об искуплении [грехов, совершенных в] собранииحَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - يَعْنِي : ابْنَ دِينَارٍ - عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ رُفَيْعٍ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :لَمَّا كَانَ بِأَخَرَةٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ فِي الْمَجْلِسِ فَأَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَالَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ لَتَقُو
Передал нам Я‘ля бн Убайд, передал нам Хаджжадж — то есть ибн Динар, — от Абу Хашима, от Руфай‘а Абу аль-А‘лии, от Абу Барзы аль-Аслами, который сказал: В конце [своей жизни] Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда садился в собрании и хотел встать, говорил: «Пречист Ты, о
- Хадис 2716Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о том, что женщина не должна отправляться в путь иначе как с махрамомحَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا ، أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا
«Пусть женщина не отправляется в путь на три дня и более, если с ней нет ее отца, брата, мужа или иного махрама».
- Хадис 2809Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о награде больногоأَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُوعَكُ فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا فَقَالَ : إِنِّي أُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنْكُمْ قَالَ : قُلْتُ : ذَلِكَ بِأَنَّ لَكَ أَجْرَيْنِ ؟ قَالَ : أَجَلْ . وَم
Сообщил нам Я‘ля бн ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима ат-Тейми от аль-Хариса бн Сувейда от Абдуллаха, который сказал: Я вошел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда его знобило. Я положил свою руку на него и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, тебя знобит сил
- Хадис 3024Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об акабы (родственниках по мужской линии — асба)حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ ، وَالْأُخْتُ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ
«Мать является асабой того, у кого нет асабы, и сестра является асабой того, у кого нет асабы».
- Хадис 3041Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о рабе, заключившем договор о самовыкупе (мукатыб)حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي رَجُلٍ لَهُ بَنُونَ قَدْ أَعْتَقَ مِنْ بَعْضِهِمُ النِّصْفَ ، وَمِنْ بَعْضٍ الثُّلُثَ ، وَمِنْ بَعْضٍ الرُّبُعَ ، قَالَ : لَا يَرِثُونَ حَتَّى يُعْتَقُوا .
«Они не наследуют, пока не будут полностью освобождены».
- Хадис 3095Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍفِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا ابْنَةُ أَخِيهِ وَخَالُهُ ، قَالَ : لِلْخَالِ نَصِيبُ أُخْتِهِ ، وَلِابْنَةِ الْأَخِ نَصِيبُ أَبِيهَا .
«Дяде по матери [причитается] доля его сестры, а дочери брата — доля ее отца».
- Хадис 3097Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о наследовании родственников со стороны матери (зауи аль-архам)حَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبَّانَ - نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ - عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ :تُوُفِّيَ ابْنُ الدَّحْدَاحَةِ - وَكَانَ أَتِيًّا ، وَهُوَ الَّذِي لَا يُعْرَفُ لَهُ أَصْلٌ ، فَكَانَ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ - وَلَمْ يَتْرُكْ عَقِبًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ : هَلْ تَعْلَمُونَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبًا؟ قَالَ : مَا نَعْرِفُهُ يَا رَ
«Скончался сын Ад-Дахдаха — а он был «аттый» (тот, чье происхождение неизвестно, и он находился среди Бану аль-‘Аджлян) — и не оставил потомства
- Хадис 3159Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследовании вольноотпущенника по договору (саиба)حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍفِي رَجُلٍ مَاتَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَوْلًى عَتَاقَةً قَالَ : مَالُهُ حَيْثُ أَوْصَى بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَوْصَى فَهُوَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
«Его имущество [распределяется] согласно его завещанию, а если он не оставил завещания, то оно идет в бейт аль-маль».
- Хадис 3167Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании малолетнего ребенкаحَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :إِذَا اسْتَهَلَّ الْمَوْلُودُ ، صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ .
Передал нам Я‘ля, передал нам Мухаммад бн Исхак, от ‘Ата, от Джабира, который сказал: Когда новорожденный издает голос при рождении, по нему совершают заупокойную молитву и он наследует.
- Хадис 3176Муснад ад-ДаримиГлава о рабе, принадлежащем двоим мужчинам, один из которых освобождает свою долюحَدَّثَنَا يَعْلَى ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍفِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ ، فَقَالَ : يُتَمَّمُ عِتْقُهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ فِي النِّصْفِ بِقِيمَةِ عَدْلٍ ، وَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ .
Передал нам Я‘ля и Абу Ну‘айм, которые сказали: передал нам Закария, от ‘Амира о рабе, принадлежавшем двоим мужчинам, один из которых освободил свою долю. Он сказал: Его освобождение доводится до конца, а если у него нет имущества, то раб должен заработать трудом (истас‘а) [средства] для выплаты пол
- Хадис 3179Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о праве женщин на покровительство (валя')حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ مُكَاتَبًا ، وَلَهُ بَنُونَ وَبَنَاتٌ ، أَيَكُونُ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْوَلَاءِ شَيْءٌ ؟ قَالَ : تَرِثُ النِّسَاءُ مِمَّا عَلَى ظَهْرِهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، وَيَكُونُ الْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ ، إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ
Передал нам Я‘ля бн ‘Убайд, передал нам ‘Абдульмалик, от ‘Ата о человеке, который умер и оставил мука́таба (раба, заключившего договор о самовыкупе), у которого есть сыновья и дочери: полагается ли женщинам что-либо из права покровительства (валя’)? Он сказал: Женщины наследуют из того, что осталось
- Хадис 3197Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о продаже права валя (покровительства)حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَا يُبَاعُ الْوَلَاءُ وَلَا يُوهَبُ ، وَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ .
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: „Не продается право покровительства и не дарится, а право покровительства принадлежит тому, кто освободил“».
- Хадис 3209Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о передаче покровительства (валя')حَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :الْمَمْلُوكُ يَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ : يُعْتَقُ الْوَلَدُ بِعِتْقِ أُمِّهِ ، فَإِذَا عَتَقَ الْأَبُ ، جَرَّ الْوَلَاءَ
«‘Умар сказал: „Если раб женат на свободной женщине, ребенок получает свободу благодаря освобождению его матери. Когда же освобождается отец, он привлекает покровительство [к роду отца]“».
- Хадис 3237Муснад ад-ДаримиГлава о завещании на сумму меньше трети имуществаحَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنَّمَا كَانُوا يُوصُونَ بِالْخُمُسِ وَالرُّبُعِ ، وَكَانَ الثُّلُثُ مُنْتَهَى الْجَامِحِ
«Поистине, они завещали пятую и четвертую часть, а треть была пределом дерзновенного».
- Хадис 3287Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто не любил распределять свое имущество перед смертьюحَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ : كَانَ يُقَالُ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ بَرَكَةَ مَالِهِ فِي حَيَاتِهِ ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْمَوْتِ تَزَوَّدَ بِعَجْزِهِ
«Говаривали: поистине, человек бывает лишен благодати своего имущества при жизни, а когда приходит смерть, он запасается в пути [лишь] тем, на что оказался способен по своей немощи».
- Хадис 3362Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о достоинстве того, кто читал Коранحَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَنْ أَحَبَّ الْقُرْآنَ فَلْيَبْشَرْ
«Кто любит Куръан, пусть возрадуется!»
- Хадис 3458Муснад ад-ДаримиГлава о достоинстве сур, начинающихся с «Ха Мим», сур группы «Хамим» и сур, начинающихся с прославления Аллахаحَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى قَالَ :أُخْبِرْتُ أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ ﴿حم ﴾الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِيمَانًا وَتَصْدِيقًا بِهَا ، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ
«Ха. Мим. Дым» в ночь пятницы с верой и искренне веря в нее, встретит утро с прощением грехов
- Хадис 3479Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве двух сур, с помощью которых ищут защиты (аль-Муаввизатйн)حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ - عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ أَرَ - أَوْ لَمْ يُرَ - مِثْلَهُنَّ ،
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, мне были ниспосланы аяты, подобных которым я не видел“ — или: „подобных которым не видели“».