Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- аль-Хасан ибн Зияд аль-Люлюиум. 204
Ахмад ибн Абу Марьям и ‘Аббас ад-Дури передали от Яхья ибн Ма‘ина: «Лжец».
روى أحمد بن أبي مريم وعباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب - аль-Хасан ибн Зияд аль-Люлюиум. 204
Передал нам ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман: передал нам Ибн Абу Марьям, сказавший: я спросил Яхья об аль-Хасане ибн Зияде аль-Лу’лу’и, и он ответил: «Лжец, ничтожный».
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم قال : سألت يحيى ، عن الحسن بن زياد اللؤلؤي ، فقال : كذوب ليس بشيء . - аль-Хасан ибн Зияд аль-Люлюиум. 204
Передал нам Ибн Хаммад: передал нам аль-‘Аббас от Яхья, который сказал: «Аль-Хасан аль-Лу’лу’и — лжец».
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : الحسن اللؤلؤي كذاب . - аль-Хасан ибн Зияд аль-Люлюиум. 204
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: было прочитано при ‘Аббасе ибн Мухаммаде ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина, что он сказал: «Хасан аль-Лу’лу’и — лжец».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : حسن اللؤلؤي كذاب - Абдус-Самад ибн Джабир ад-Даббиум. 204
Ослабил его Яхья ибн Ма‘ин
ضعفه يحيى بن معين ، - Исхак ибн Мансур ас-Салюлиум. 205
Усман ибн Саид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Маина: «Нет в нем проблем».
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس - Исхак ибн Мансур ас-Салюлиум. 205
Ибн Маин сказал: «Нет в нем проблем».
قال ابن معين : ليس به بأس - Исхак ибн Мансур ас-Салюлиум. 205
Рассказал нам Абд ар-Рахман, от Якуба ибн Исхака [аль-Харави] в письме ко мне, рассказал нам Усман ибн Саид [ад-Дарими], сказал: «Я спросил Яхью ибн Маина: Исхак ибн Мансур ас-Салули? Он ответил: «Нет в нем проблем».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : إسحاق بن منصور السلولي ؟ فقال : ليس به بأس - Халаф ибн Айюб аль-Балхиум. 205
Му‘авия ибн Салих передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف . - Халаф ибн Айюб аль-Балхиум. 205
«Факих сторонников мнения (ар-ра’й), Яхья ибн Ма‘ин назвал его слабым (да‘иф), и его обвиняли в ирджа’».
فقيه أهل الرأي، ضعفه يحيى بن معين، ورمي بالإرجاء، - Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуниум. 205
И сказал также: «Сказал Абу ‘Абдуллах: «Я был с Яхьей ибн Ма‘ином, когда тот встретил Абу Бадра и сказал ему: «Побойся Аллаха, о шейх, и посмотри на эти хадисы, как бы твой сын не подсовывал тебе их»». Сказал Абу ‘Абдуллах: «Я устыдился и отошел в сторону, и до меня дошло, что тот сказал: «Если я соврал, то да сделает Аллах с тобой то-то и то-то»»
وقال أيضا : قال أبو عبد الله : كنت مع يحيى بن معين فلقي أبا بدر فقال له : اتق الله يا شيخ وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك . قال أبو عبد الله : فاستحييت وتنحيت ناحية فبلغني أنه قال : إن كنت كاذبا ففعل الله بك وفعل - Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуниум. 205
И сказали ‘Абдульхалик ибн Мансур и Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Шуджа‘ ибн аль-Валид — надёжный (сика)»
وقال عبد الخالق بن منصور وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : شجاع بن الوليد ثقة - Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуниум. 205
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Я был с Яхьей ибн Ма‘ином, когда тот встретил Абу Бадра и сказал ему: «Побойся Аллаха, о шейх, и посмотри на эти хадисы, как бы твой сын не подсовывал тебе их». Сказал Абу ‘Абдуллах: «Я устыдился и отошел в сторону»
وقال أحمد بن حنبل : كنت مع يحيى بن معين فلقي أبا بدر فقال له : اتق الله يا شيخ ، وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك ، قال أبو عبد الله : فاستحييت وتنحيت ناحية - Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуниум. 205
И сказал Ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Шуджа‘ ибн аль-Валид: надёжный (сика)»
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : شجاع بن الوليد : ثقة - Шуджа‘ ибн аль-Валид ас-Сукуниум. 205
Передал нам ‘Абдуррахман, передал мне Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Абу Бадр Шуджа‘ ибн аль-Валид — надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو بدر شجاع بن الوليد ثقة - Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة - Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук)».
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : صدوق - Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Я‘куб [ибн Исхак], [аль-Харави] в том, что он написал мне: «Сообщил нам ‘Усман [ибн Са‘ид] — 1 — сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абд аль-Малике ибн ‘Амре Абу ‘Амире, и он сказал: «Надёжный (сика)»»».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان [ بن سعيد - 1 ] قال : سألت يحيى بن معين عن عبد الملك بن عمرو أبي عامر ، فقال : ثقة . - Мухаммад ибн Абу ‘Убайда аль-Мас‘удиум. 205
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «У меня нет о нем сведений».
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس لي به علم - Мухаммад ибн Абу ‘Убайда аль-Мас‘удиум. 205
И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة - Мухаммад ибн Абу ‘Убайда аль-Мас‘удиум. 205
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «У меня нет о нем сведений».
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس لي به علم - Мухаммад ибн Абу ‘Убайда аль-Мас‘удиум. 205
И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة - Мухаммад ибн Абу ‘Убайда аль-Мас‘удиум. 205
Сказал Ибн Ма‘ин: «Нет у меня знания о нем и о его отце».
قال ابن معين : لا علم لي به ، ولا بأبيه - Мухаммад ибн Абу ‘Убайда аль-Мас‘удиум. 205
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Али, передал нам ‘Усман: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А Мухаммад ибн Абу ‘Убайда, я имею в виду куфийца, каково его положение?» Он ответил: «У меня нет о нем сведений, как и о его отце»».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، قلت ليحيى بن معين : فمحمد بن أبي عبيدة ، أعني الكوفي ما حاله ؟ قال : ليس لي به علم ولا بأبيه - Мухаммад ибн Абу ‘Убайда аль-Мас‘удиум. 205
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак [аль-Херави] в том, что он написал мне, сказав: передал нам ‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими], сказав: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Мухаммаде ибн Абу ‘Убайде, и он ответил: «У меня нет о нем сведений»».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي قال : نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبي عبيدة فقال : ليس لي به علم - Мухаммад ибн Абу ‘Убайда аль-Мас‘удиум. 205
Назвал его надёжным Ибн Ма‘ин.
وثقه ابن معين - Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205
И сказал Мухаммад бин ‘Усман бин Абу Шейба: «Я слышал, как Яхью бин Ма‘ина спросили о сыновьях ‘Убайда: ‘Умаре, Мухаммаде и Я‘ли, — и он ответил: „Все они были надёжными (сикат), а самым точным из них был Я‘ли бин ‘Убайд“»
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن ولد عبيد الطنافسي : عمر ، ومحمد ، ويعلى ، فقال : كانوا ثقات ، وأثبتهم يعلى بن عبيد - Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205
И сказал аль-Фадль бин Гансан аль-Галляби со слов Яхьи бин Ма‘ина: «‘Умар, Я‘ли и Мухаммад — сыновья ‘Убайда, являются надёжными (сикат)»
وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : عمر ، ويعلى ، ومحمد بنو عبيد ثقات - Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205
И сказал Мухаммад бин ‘Усман бин Абу Шейба: «Я слышал, как Яхью бин Ма‘ина спросили о сыновьях ‘Убайда: Мухаммаде, ‘Умаре и Я‘ли, — и он ответил: „Все они были надёжными (сикат), а самым точным из них был Я‘ли“»
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن ولد عبيد ، محمد ، وعمر ، ويعلى ، فقال : كانوا ثقات ، وأثبتهم يعلى - Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205
И сказал аль-Фадль аль-Галляби со слов Яхьи: «Сыновья ‘Убайда — надёжные (сикат)»
وقال المفضل الغلابي عن يحيى : بنو عبيد ثقات - Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Мы пришли к нему, и он не решался читать по своей книге, пока мы не помогали ему в этом, или нечто подобное». Это сказал Яхья, и он отзывался о нем только благостно
وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : أتيناه ، وكان لا يجترئ على قراءة كتابه حتى نعينه عليه أو نحو هذا . قاله يحيى ، وما ذكره إلا بخير - Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205
Со слов Яхьи бин Ма‘ина сообщается: «Когда мы впервые пришли к Мухаммаду бин ‘Убайду в Багдаде, к нему никто особо не ходил, и мы сами отыскивали для него его книгу, чтобы он мог прочитать её. Когда же люди стали записывать с его слов и их стало много, я пришел к нему, и он сказал: „О Абу Закария! Ты оставлял меня в покое до тех пор, пока я не оброс шерстью, подобно дикому козлу, а теперь ты вознамерился искать с нами связи? Летом ты погубил молоко, а доильные сосуды распустил“», — произнес он своим голосом
وعن يحيى بن معين قال : كنا أتينا محمد بن عبيد ببغداد أول ما أتيناه وليس يأتيه كبير أحد فكنا نلمس له كتابه حتى يقرأه فلما كتب الناس عنه وكثروا عليه أتيته ، فقال : يا أبا زكريا : خلفتني حتى إذا علفت أبيض كالشظن أنشأت تطلب وصلنا في الصيف ضيعت اللبن ومد اللبن بصوته - Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, возвестил нам Йа‘куб бин Исхак [аль-Хирави] в том, что он написал мне, передал нам ‘Усман бин Са‘ид [ад-Дарими], сказавший: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о [Мухаммаде] бин ‘Убайде ат-Танависи», — и он ответил: «Надёжный (сика)»
نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى بن معين [ محمد ] بن عبيد الطنافسي فقال : ثقة - Мухаммад ибн Убайд ибн Абу Умайяум. 205
Было прочитано при ‘Аббасе бин Мухаммаде ад-Дури, который сказал: «Сказал Яхья бин Ма‘ин: „Мы пришли к Мухаммаду бин ‘Убайду ат-Танависи“». И Яхья отзывался о нем исключительно благостно
قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : أتينا محمد بن عبيد الطنافسي . وما ذكره يحيى إلا بخير - Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Пригоден (салих), но не выдающийся».
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : صالح وليس بذاك . - Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205
‘Усман ад-Дарими передал от Ибн Ма‘ина: «Пригоден (салих), но не выдающийся».
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : صالح وليس بذاك - Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205
Мухаммад ибн ‘Али передал от ‘Усмана ибн Са‘ида: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Му‘авии ибн Хишаме в отношении ас-Саури, на что он ответил: «Пригоден (салих), но не выдающийся».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فمعاوية بن هشام في الثوري ؟ قال صالح وليس بذاك . - Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205
‘Абдуррахман передал от Я‘куба ибн Исхака, что тот написал ему: «Рассказал мне ‘Усман ибн Са‘ид: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Му‘авии ибн Хишаме, и он сказал: «Пригоден (салих), но не выдающийся».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : حدثني عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : معاوية بن هشام ؟ قال : صالح ، وليس بذاك - Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205
Он был знатоком хадисов Шарика. Ибн Ма‘ин сказал: «Пригоден (салих), но не выдающийся».
وكان بصيرا بعلم شريك . قال ابن معين : صالح ، وليس بذاك - Исхак ибн Мухаммад аль-Мусаййибиум. 206
Я сказал: ас-Саджи передал, что Ибн Ма‘ина спросили о нем, и он ответил: «Разве тот, кто заложил основы своего здания...» (аят).
قلت : قال الساجي : سئل عنه ابن معين فقال : أفمن أسس بنيانه الآية - Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206
И сказал Абу Дауд: «Выехали Ахмад и Яхья к Хаджаджу аль-А‘вару, и до меня дошло, что Яхья записал от него около пятидесяти тысяч хадисов»
وقال أبو داود : خرج أحمد ويحيى إلى الحجاج الأعور ، وبلغني أن يحيى كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث - Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206
И сказал аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина: "Кто тебе более любим: Хаджадж бин Мухаммад или Абу ‘Асым?" Он ответил: "Хаджадж"»
وقال الحسن بن محمد الزعفراني : سئل يحيى بن معين ، أيما أحب إليك حجاج بن محمد أو أبو عاصم؟ فقال : حجاج - Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн Хаббан: «Я нашёл в книге моего отца, написанной его собственной рукой: сказал Абу Закария Яхья ибн Ма‘ин: сказал мне аль-Му‘алла ар-Рази: "Я видел сподвижников Ибн Джурайджа в Басре и не видел среди них никого более устойчивого в передачах от Ибн Джурайджа, чем Хаджадж"». Яхья сказал: «И я удивлялся этому, а когда выяснил, оказалось именно так, как он сказал: он был самым устойчивым из них в передачах от Ибн Джурайджа»
وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، قال أبو زكريا يحيى بن معين قال لي المعلى الرازي : قد رأيت أصحاب ابن جريج بالبصرة ما رأيت فيهم أثبت من حجاج ، قال يحيى : وكنت أتعجب منه فلما تبينت ذلك إذا هو كما قال : كان أثبتهم في ابن جريج - Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206
И сказал аз-За‘фарани: «Спросили Ибн Ма‘ина: "Кто тебе более любим: Хаджадж или Абу ‘Асым?" Он ответил: "Хаджадж"»
وقال الزعفراني : سئل ابن معين : أيما أحب إليك : حجاج أو أبو عاصم ؟ فقال : حجاج - Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206
И сказал Ибрахим аль-Харби: «Рассказал мне мой друг, сказавший: "Когда Хаджадж аль-А‘вар прибыл в последний раз в Багдад, у него смешался рассудок (халята). И я увидел у него Яхью ибн Ма‘ина, и Яхья заметил, что у него смешался рассудок, поэтому он сказал его сыну: "Никого не пускай к нему"". Он сказал: "А когда наступил вечер, люди вошли и дали ему книгу Шу‘бы. Он сказал: "Нам рассказал Шу‘ба от ‘Амра бин Мурры от ‘Исы бин Марьям от Хайсымы". Тогда Яхья сказал его сыну: "Я же тебе говорил!""
وقال إبراهيم الحربي : أخبرني صديق لي ، قال : لما قدم حجاج الأعور آخر قدمة إلى بغداد خلط ، فرأيت يحيى بن معين عنده فرآه يحيى خلط ، فقال لابنه : لا تدخل عليه أحدا ، قال : فلما كان بالعشي دخل الناس فأعطوه كتاب شعبة ، فقال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن عيسى بن مريم ، عن خيثمة ، فقال يحيى لابنه : قد قلت لك - Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Сабах, сказавший: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Хаджадже ибн Мухаммаде и Абу ‘Асыме: "Кто из них тебе более любим в передачах от Ибн Джурайджа?" Он ответил: "Хаджадж"»
حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسن بن محمد بن الصباح ، قال : سئل يحيى بن معين عن حجاج بن محمد ، وأبي عاصم : أيهما أحب إليك في ابن جريج ؟ قال : حجاج - Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘варум. 206
Сказал Ахмад: «Каким же точным он был и как сильно следил за буквами!», и он очень высоко отозвался о нём. И сказал Абу Дауд: «Дошло до меня, что Ибн Ма‘ин записал от него около пятидесяти тысяч хадисов»
قال أحمد : ما كان أضبطه ، وأشد تعاهده للحروف ، ورفع من أمره جدا ، وقال أبو داود : بلغني أن ابن معين كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث - Дауд ибн аль-Мухаббар аль-Бакравиум. 206
Сказал ‘Аббас ад-Дури: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин упомянул Давуда ибн аль-Мухаббара, отозвался о нем наилучшим образом и помянул его с лучшей стороны, сказав: «Он всегда был известен хадисом, записывал хадис и оставил хадис, а затем пошел и сошелся с людьми из числа мутазилитов, которые испортили его, и он надежный (сика)»». И сказал в другом месте: «Он не лжец, и я записывал от его отца аль-Мухаббара, и Давуд был надежным (сика), но он отдалился от хадиса, проявлял аскетизм и заседал с суфиями в Аббадане, и он занимался плетением из листьев финиковой пальмы. Затем он прибыл в Багдад после этого, и когда он состарился и возмужал, к нему приходили знатоки хадисов, и он передавал им хадисы, и он часто ошибался и искажал (мусахоф), однако он был надежным (сика)».
وقال عباس الدوري : سمعت يحيى بن معين ، وذكر داود بن المحبر ، فأحسن الثناء عليه ، وذكره بخير ، وقال : ما زال معروفا بالحديث ، يكتب الحديث ، وترك الحديث ، ثم ذهب فصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه ، وهو ثقة . وقال في موضع آخر : ليس بكذاب ، وقد كتبت عن أبيه المحبر ، وكان داود ثقة ، ولكنه جفا الحديث ، وكان يتنسك وجالس الصوفيين بعبادان ، وكان يعمل الخوص ، ثم قدم بغداد بعد ذلك ، فلما أسن وكبر أتاه أصحاب الحديث فكان يحدثهم ، وكان يخطئ كثيرا ، ويصحف إلا أنه كان ثقة - Дауд ибн аль-Мухаббар аль-Бакравиум. 206
Сказал аль-Фадль ибн Сахль аль-А‘радж: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Давуде ибн аль-Мухаббаре, и он сказал: «У него не было доли удачи (бахт)»».
وقال الفضل بن سهل الأعرج : سئل يحيى بن معين ، عن داود بن المحبر ، فقال : ليس له بخت - Дауд ибн аль-Мухаббар аль-Бакравиум. 206
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У Давуда есть книга, которую он составил о достоинствах разума («Фидаиль аль-‘акль»), и в ней содержатся иснады с преданиями, и все эти предания или большинство из них неподтвержденные (гайр махфуз). У Давуда есть хорошие хадисы за пределами составленной книги «Аль-‘Акль», и представляется, что положение его таково, как упомянул Яхья ибн Ма‘ин: что он ошибался и много искажал, а в основе своей он правдивый (садук), как и было упомянуто».
وقال أبو أحمد بن عدي : وعن داود كتاب قد صنفه في فضائل العقل وفيه أخبار مسندة ، وكل تلك الأخبار ، أو عامتها ، غير محفوظات ، وداود له أحاديث صالحة خارج كتاب " العقل " المصنف ، ويشبه أن تكون صورته ما ذكره يحيى بن معين ، أنه كان يخطئ ، ويصحف الكثير ، وفي الأصل أنه صدوق كما ذكره