Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Он не такой уж сильный».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بذاك القوي - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Му‘аз ибн Хишам более точен в [передаче от] Шу‘бы или Гундар?». Он ответил: «Надёжный (сика) и надёжный (сика)».
وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى بن معين : معاذ بن هشام أثبت في شعبة أو غندر ؟ فقال : ثقة وثقة - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Сказал Ибн Аби Хайсама: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о Му‘азе ибн Хишаме, и он сказал: «Он не такой уж сильный».
وقال ابن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن معاذ بن هشام فقال : ليس بذاك القوي . - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Сказал ‘Абд ар-Рахман: «Нам передал Я‘куб аль-Харави, нам передал ‘Усман ибн Са‘ид, который сказал: «Я сказал Яхье: «Му‘аз ибн Хишам более точен в [передаче от] Шу‘бы или Гундар?». Он ответил: «Надёжный (сика) и надёжный (сика)».
وقال عبد الرحمن : ثنا يعقوب الهروي ، أبنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى : معاذ بن هشام أثبت في شعبة أو غندر ؟ فقال : ثقة وثقة . - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Передал Ибн Хаммад, передал ‘Аббас со слов Яхьи: «Хишам правдивый (садук), но не является доводом (худжа)».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : هشام صدوق وليس بحجة . - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Я‘куб ибн Исхак [аль-Харави] в том, что он написал мне, [сказал]: «Нам передал ‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими], который сказал: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Му‘аз ибн Хишам в [передаче от] Шу‘бы более точен или Гундар?». Он ответил: «Надёжный (сика) и надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي [ قال ] ، نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : قلت ليحيى ابن معين : معاذ بن هشام في شعبة أثبت أو غندر ؟ فقال : ثقة ، وثقة - Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200
Сказал Ибн Ма‘ин: «Правдивый (садук), не является доводом (худжа)».
قال ابن معين : صدوق ليس بحجة - Яхья ибн Касир аль-Басриум. 200
Сказал Ахмад ибн Аби аль-Хавари со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)».
قال أحمد بن أبي الحواري ، عن يحيى بن معين : ضعيف . - Яхья ибн Касир аль-Басриум. 200
Сказал Ахмад ибн Аби аль-Хавари со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый (да‘иф)»
قال أحمد بن أبي الحواري عن ابن معين : ضعيف - Яхья ибн Касир аль-Басриум. 200
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам мой отец, передал нам Ахмад ибн Аби аль-Хавари, сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Яхье ибн Касире, который передает тафсир. Он сказал: «Слабый (да‘иф)»»
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن كثير الذي يروي التفسير قال : ضعيف - Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухарибиум. 200
Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Маина: «Слабый (да‘иф)».
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف . - Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухарибиум. 200
Сказал Исхак бин Мансур со слов Ибн Маина: «Слабый (да‘иф)»
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ضعيف - Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухарибиум. 200
Передал нам ‘Абдуррахман и сказал: «Упомянул мой отец со слов Исхака бин Мансура, от Яхьи бин Маина, что он сказал: «Абу Зукайр — слабый (да‘иф)»»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو زكير ضعيف - Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мухарибиум. 200
Ослабил его Ибн Маин и другие, а Ибн ‘Ади сказал: «Его хадисы прямые, за исключением четырех»
ضعفه ابن معين وغيره ، وقال ابن عدي : أحاديثه مستقيمة سوى أربعة - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
Сказали Ибрахим ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунайд и Абу Бкр ибн Аби хйсма со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
Сказал Абу Давуд со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Я видел его, он ничего не умел хорошо делать».
وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : قد رأيته ما كان يحسن شيئا . - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем». Также сказал и ан-Насаи.
وقال عثمان الدارمي عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
И сказал Абу Давуд со слов Ибн Ма‘ина: «Я видел его, он ничего не умел хорошо делать».
وقال أبو داود عن ابن معين : قد رأيته ، ما كان يحسن شيئا - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Абу Бкр ибн Абу Хайсама в письме ко мне: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Абу Тумайла надёжный (сика)»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو تميلة ثقة - Яхья ибн Язид ибн Абдуль-Малик ан-Науфалиум. 200
Я говорю: а его отец — достигнуто единогласие (иджма‘) касательно его слабости, конец цитаты. И остальная часть слов Ибн ‘Ади в основном не зафиксирована (гайр махфуза). А то единогласие, на которое ссылался аз-Захаби, до него высказали Ибн ‘Абд аль-Барр, затем ‘Абд аль-Хакк, и оно отвергается передачей ‘Усмана ад-Дарими от Ибн Ма‘ина: «Нет в нем проблем», хотя передано от него же через Му‘авию ибн Салиха: «Его хадисы — нечто посредственное (лейса хадисху би-зак)».
قلت : وأبوه مجمع على ضعفه ، انتهى . وبقية كلام ابن عدي وعامتها غير محفوظة . والإجماع الذي ادعاه الذهبي سبقه إليه ابن عبد البر ، ثم عبد الحق ، وهو مردود بنقل عثمان الدارمي ، عن ابن معين : لا بأس به ، وإن نقل عنه معاوية بن صالح ليس حديثه بذاك - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказал ‘Аббас ад-Дури: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин упомянул Исхака б. Наджиха, проявил к нему неуважение (да‘афаху) и сказал: „Да помилует его Аллах!“»
وقال عباس الدوري : سمعت يحيى بن معين ، وذكر إسحاق بن نجيح فضعفه ، وقال : لا رحمه الله - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказал Ахмад б. Мухаммад б. аль-Касим б. Мухриз: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: „Исхак б. Наджих аль-Мальти — лжец, враг Аллаха, скверный и порочный человек“».
وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز : سمعت يحيى بن معين يقول : إسحاق بن نجيح الملطي كذاب ، عدو الله ، رجل سوء خبيث - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказал Мухаммад б. ‘Усман б. Аби Шейба: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: „Были в Багдаде люди, которые выдумывали хадисы, среди них — Исхак б. Наджих аль-Мальти“».
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت يحيى بن معين يقول : كان ببغداد قوم يضعون الحديث ، منهم إسحاق بن نجيح الملطي - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказал Ахмад б. Са‘д б. Аби Марьям: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: „Из числа тех, кто известен кощунством и выдумыванием хадисов — Исхак б. Наджих аль-Мальти“».
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم : سمعت يحيى بن معين يقول : من المعروفين بالكذب ووضع الحديث إسحاق بن نجيح الملطي - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказал Ибн Мухриз: «Я слышал, как Ибн Ма‘ин говорил: „Лжец, враг Аллаха, скверный и порочный человек“. А Ибн Аби Шейба сказал о нем: „Были в Багдаде люди, которые выдумывали хадисы, среди них — Исхак б. Наджих аль-Мальти“. А Ибн Аби Марьям сказал о нем: „Из числа тех, кто известен кощунством и выдумыванием хадисов“».
وقال ابن محرز : سمعت ابن معين يقول : كذاب ، عدو الله ، رجل سوء خبيث . وقال ابن أبي شيبة عنه : كان ببغداد قوم يضعون الحديث منهم إسحاق بن نجيح الملطي . وقال ابن أبي مريم عنه : من المعروفين بالكذب ، ووضع الحديث - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
В «Китаб ад-Дури» от Яхьи передается: «Лжец, да не помилует его Аллах!»
وفي « كتاب الدوري » عن يحيى : كذاب لا رحمه الله . - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
Сообщил нам ‘Али б. Ахмад б. Сулейман, сообщил нам Ахмад б. Са‘д б. Аби Марьям, сказавший: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: „Из числа тех, кто известен кощунством и выдумыванием хадисов — Исхак б. Наджих аль-Мальти“».
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال : سمعت يحيى بن معين يقول : من المعروفين بالكذب ، ووضع الحديث إسحاق بن نجيح الملطي . - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
Сообщил нам Ибн Хаммад, сообщил нам ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин упоминал Исхака б. Наджиха аль-Мальти и признал его слабым (да‘афаху)».
حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس قال : سمعت يحيى بن معين يقول ، وذكر إسحاق ابن نجيح الملطي فضعفه . - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
Сообщил нам Ибн Хаммад, сообщил нам ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья б. Ма‘ин говорил: „Да не помилует его Аллах!“»
حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس قال : سمعت يحيى بن معين يقول : لا رحمه الله . - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Было прочитано ‘Аббасу б. Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи б. Ма‘ина, который сказал: „Исхак б. Наджих аль-Мальти — ничто (лейса би-шей‘)“».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : إسحاق بن نجيح الملطي ليس بشيء - Ас-Сакан ибн Исмаил аль-Барджумиум. 200
И сказал Исхак бн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: "Сакин аль-Барджами — салих (благочестивый)"
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : سكن البرجمي صالح - Ас-Сакан ибн Исмаил аль-Барджумиум. 200
И сказал Исхак бн Мансур со слов Яхйи ибн Ма‘ина: "Сакин аль-Барджами — салих (благочестивый)"
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : سكن البرجمي صالح - Ас-Сакан ибн Исмаил аль-Барджумиум. 200
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр ибн [Аби Хаисама в том, что он написал мне, рассказал нам Яхья ибн Ма‘ин, рассказал нам Сакин ибн Исма‘ил аль-Асамм, и он был надёжным (сика)
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن [ أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا يحيى بن معين ، نا سكن بن إسماعيل الأصم ، وكان ثقة - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Сказал Му‘авия бин Салих: сказал мне Яхья бин Ма‘ин: Мухаммад бин аль-Хасан аз-Зубали, клянусь Аллахом, он не надёжный (сика). Рассказал враг Аллаха от Малика, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Медина была открыта с помощью Корана, а остальные земли — с помощью меча»
قال معاوية بن صالح : قال لي يحيى بن معين : محمد بن الحسن الزبالي ، والله ما هو بثقة ، حدث عدو الله عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم : "فتحت المدينة بالقرآن ، وفتحت سائر البلاد بالسيف" - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
И сказал Хашим бин Марсид ат-Табарани со слов Яхьи бин Ма‘ина об ибн Зубале: «Лжец, мерзкий, не был надёжным (сика) и не заслуживал доверия, он крал хадисы»
وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين ابن زبالة : كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مأمون يسرق - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Сказал ибн Ма‘ин: «Он крал хадисы»
قال ابن معين : كان يسرق الحديث - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Сказал Му‘авия бин Салих: сказал мне ибн Ма‘ин: Мухаммад бин аль-Хасан аз-Зубали, клянусь Аллахом, он не надёжный (сика). Рассказал от Малика, от Хишама, от его отца, от ‘Аиши в форме марфу‘: «Медина была открыта с помощью Корана, а земли — с помощью меча»
قال معاوية بن صالح : قال لي ابن معين : محمد بن الحسن الزبالي ، والله ما هو بثقة ، حدث عن مالك ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة مرفوعا : " فتحت المدينة بالقرآن ، وفتحت البلاد بالسيف " - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
И сказал Хашим бин Марсид со слов ибн Ма‘ина: «Лжец, мерзкий, не был надёжным (сика) и не заслуживал доверия, крал [хадисы]»
وقال هاشم بن مرثد ، عن ابن معين : كذاب خبيث لم يكن بثقة ولا مأمون ، يسرق - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Сказал ибн Ма‘ин: «Он крал хадисы»
قال ابن معين : كان يسرق الحديث - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Рассказал нам Мухаммад бин ‘Али, рассказал нам ‘Усман: я спросил Яхью бин Ма‘ина о Мухаммаде бин аль-Хасане бин Аби аль-Хасан аль-Махзуми бин Зубале, и он сказал: «Он не надёжный (сика)»
حدثنا محمد بن علي ، حدثنا عثمان ، سألت يحيى بن معين ، عن محمد بن الحسن بن أبي الحسن المخزومي بن زبالة فقال : ليس بثقة - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Рассказали нам ибн Хаммад и ‘Абд ар-Рахман бин Аби Бакр, сказав: рассказал нам ‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «Ибн Зубала не надёжный (сика), он крал хадисы. Его звали Мухаммад бин аль-Хасан, маданец, и он был лжецом»
حدثنا ابن حماد ، وعبد الرحمن بن أبي بكر قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : ابن زبالة ليس بثقة ، كان يسرق الحديث ، واسمه محمد بن الحسن مديني ، وكان كذابا . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Я слышал, как ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Мухаммад бин Зубала — хиджазец, от ‘Абд аль-‘Азиза и Малика у него есть отвергаемые хадисы (манакир)». Ибн Ма‘ин сказал: «Он крал хадисы»
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : محمد بن زبالة حجازي ، عن عبد العزيز ومالك عنده مناكير . قال ابن معين : كان يسرق الحديث . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: было зачитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, который сказал: спросили Яхью бин Ма‘ина о Мухаммаде бин аль-Хасане бин Зубале, и он ответил: «Он не надёжный (сика), он крал хадисы»
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين ، عن محمد بن الحسن بن زبالة فقال : ليس بثقة كان يسرق الحديث - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
Рассказал нам ‘бд ар-Рахман, рассказал мне мой отец, рассказал нам Му‘авия бин Салих бин ‘Убайдуллах ад-Димашки, сказав: сказал Яхья бин Ма‘ин: Мухаммад бин аль-Хасан аз-Зубали, клянусь Аллахом, он не надёжный (сика). Рассказал враг Аллаха от Малика, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Медина была открыта с помощью Корана, а остальные города — с помощью мечей»
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا معاوية بن صالح بن عبيد الله الدمشقي ، قال : قال يحيى بن معين : محمد بن الحسن الزبالي والله ما هو بثقة ، حدث عدو الله ، عن مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فتحت المدينة بالقرآن ، وفتحت سائر المدن بالسيوف . - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Бахилиум. 200
Сказал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина о Яхье ибн аль-Мутаваккиле Абу Бакре аль-Басри: «Он приезжал в Багдад и передавал им хадисы от Хишама ибн Хассана и других, а затем отправился в аль-Масысу и умер там?» Он ответил: «Я его не знаю»».
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن المتوكل أبي بكر البصري ، كان قدم بغداد فحدثهم عن هشام بن حسان وغيره ثم خرج إلى المصيصة فمات بها ؟ قال : لا أعرفه . - Яхья ибн аль-Мутаваккиль аль-Бахилиум. 200
Сказал Ибрахим ибн аль-Джунайд: «Я спросил Ибн Ма‘ина о Яхье ибн аль-Мутаваккиле Абу Бакре аль-Басри: «Он приезжал в Багдад и передавал им хадисы от Хишама ибн Хассана и других, а затем отправился в аль-Масысу и умер там?» Он ответил: «Я его не знаю»».
قال إبراهيم بن الجنيد : سألت ابن معين عن يحيى بن المتوكل أبي بكر البصري ، كان قدم بغداد فحدثهم عن هشام بن حسان وغيره ، ثم خرج إلى المصيصة فمات بها ؟ قال : لا أعرفه - Юсуф ибн ас-Сафар ад-Димашкиум. 200
Сказал Ибн Ма‘ин: «Ибн ас-Сафар — то есть этот — лжец».
قال ابن معين : وابن السفر - يعني هذا - كذاب . - Сугда ибн Синан аль-Харшиум. 200
И передал ‘Аббас со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто из себя не представляет (лейса би-шейй)»
وروى عباس ، عن ابن معين ليس بشيء - Сугда ибн Синан аль-Харшиум. 200
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «Сугди аль-Басри ничто из себя не представляет (лейса би-шейй)».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : صغدي البصري ليس بشيء ، .