Оценки передатчиков: Яхья ибн Ма‘ин
يحيى بن معين
- Сугда ибн Синан аль-Харшиум. 200
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: Было зачитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, который сказал: Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Сугди аль-Басри, на что он ответил: «Ничто из себя не представляет (лейса би-шейй)»
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن صغدي البصري فقال : ليس بشيء - Муса ибн Абдуллах ибн Хасан аль-‘Алавиум. 200
Сказала группа со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)»
قال جماعة عن ابن معين : ثقة - Сулейм ибн Муслим аль-Хашшабум. 200
Сказал Ибн Ма‘ин: «Джахмит, мерзавец»
قال ابن معين : جهمي خبيث - Сулейм ибн Муслим аль-Хашшабум. 200
Сказал ад-Даури со слов Ибн Ма‘ина: «Не силен», и однажды сказал: «Оставленный (матрук)»
وقال الدوري عن ابن معين : ليس بقوي ، وقال مرة : متروك . - Сулейм ибн Муслим аль-Хашшабум. 200
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи, сказав: «Салим ибн Муслим, о котором говорят: «аль-Хашшаб», не является надежным (сика)», и однажды сказал: «Салим ибн Муслим аль-Хашшаб, говорят, что он останавливался в Мекке, и он был джахмитом, мерзавцем»
وثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : سليم بن مسلم الذي يقال له : الخشاب ليس بثقة ، وقال مرة أخرى : سليم بن مسلم الخشاب يقال : كان ينزل " مكة " وهو جهمي خبيث . - Сулейм ибн Муслим аль-Хашшабум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Было прочитано аль-‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Даури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Салим ибн Муслим аль-Хашшаб не является надежным (сика)»»
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على ( 250 م 3 ) العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليم بن مسلم الخشاب [ ليس بثقة . - Умм Умар бинт Абу аль-Гусун: Хассан ибн Зейдум. 200
А что касается Ибн Ма‘ина, то он сказал: «Ничего из себя не представляет (лейса би-шей')».
وأما ابن معين فقال : ليست بشيء . - Гассан ибн Убайд аль-Маусилиум. 200
И передали ‘Аббас и другой со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), передает «Джами‘» Суфьяна».
وروى عباس وآخر عن يحيى بن معين : ثقة ، يروي " جامع " سفيان - Гассан ибн Убайд аль-Маусилиум. 200
И передал Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунейд со слов Яхьи: «Слабый (да‘иф)».
وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى : ضعيف - Гассан ибн Убайд аль-Маусилиум. 200
И сказал Ибн Хиббан со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он не знал хадис хорошо, однако он не был из числа лжецов».
وقال ابن حبان ، عن يحيى بن معين : لم يكن يعرف الحديث ، إلا أنه لم يكن من أهل الكذب - Умайр ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 200
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Хайсама в том, что он написал мне: «Яхью ибн Ма‘ина спросили о ‘Умайре ибн ‘Абд аль-Маджиде, и он сказал: «Салих (приемлемый)»».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : قيل ليحيى بن معين : عمير بن عبد المجيد ؟ فقال : صالح - Умайр ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 200
Ибн Ма‘ин сказал: «Слабый (да‘иф)».
قال ابن معين : ضعيف - Умайр ибн Абдуль-Маджид аль-Ханафиум. 200
Что касается ослабления его Ибн Ма‘ином, то это привел Ибн Хиббан в «ад-Ду‘афа», сказав: «Он передает от известных передатчиков отвергаемые (манакир) хадисы. Его спросили о нем, и он сказал: «Салих», затем зачеркнул это и сказал: «Слабый»».
وأما تضعيف ابن معين له ، فحكاه ابن حبان في الضعفاء ، فقال : ينفرد عن المشاهير بالمناكير ، سئل عنه ابن معين فقال : صالح ، ثم ضرب عليه ، وقال : ضعيف - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
Сказали Ахмад и Ибн Ма‘ин: «Вымышляет хадисы».
قال أحمد وابن معين : يضع الحديث . - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
Сообщил нам ат-Танухи, сказав: «Сообщил нам Талха ибн Мухаммад ибн Джа‘фар, сказав: «Рассказал мне ‘Умар ибн аль-Хасан аль-Ашнани, сказав: «Утвредил нас Джа‘фар ат-Тайалиси от Яхья ибн Ма‘ина, что он остановился возле кружка Абу аль-Бахтари, а тот передавал этот хадис от Джа‘фар ибн Мухаммада от его отца от Джабира. И он сказал ему: «Ты солгал, о враг Аллаха, на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» И стража схватила меня, — сказал он, — и я сказал им: «Этот утверждает, что посланник Господа миров спустился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и на нём был куба (плащ)»». Сказал: «И они сказали мне: «Клянусь Аллахом, это лживый судья», — и отпустили меня».
أخبرنا التنوخي قال : أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال : حدثني عمر بن الحسن الأشناني قال : حدثنا جعفر الطيالسي ، عن يحيى بن معين أنه وقف على حلقة أبي البختري فإذا هو يحدث بهذا الحديث ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر فقال له : كذبت يا عدو الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فأخذني الشرط قال : فقلت لهم : هذا يزعم أن رسول رب العالمين نزل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه قباء قال : فقالوا لي هذا والله قاض كذاب ، وأفرجوا عني . - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
Сообщил нам Абу Са‘ид Мухаммад ибн Муса ас-Сайрафи, сказав: «Я слышал, как Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Ya‘куб аль-Асн сказал: «Я слышал, как ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин упомянул Абу аль-Бахтари и сказал: «Лжец, мерзавец, он передавал от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от ‘Аиши; и от Саура бин Язида от Халида бин Ма‘дана от Му‘аза; и от Джа‘фара ибн Мухаммада от его отца от ‘Али». Они сказали: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о закваске: «Бери в долг, в этом нет проблем»»». И сказал в другом месте: «Абу аль-Бахтари аль-Кады вымышляет хадисы»».
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين ، وذكر أبا البختري فقال : كذاب خبيث كان يحدث عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، وعن ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن معاذ ، وعن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمير : تقترض لا بأس به . وقال في موضع آخر : أبو البختري القاضي يضع الحديث . - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдульвахид аль-Акбар, сказав: «Сообщил нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас, сказав: «Сообщил нам Ибн Мараба, сказав: «Утвредил нас ‘Аббас ибн Мухаммад, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Абу аль-Бахтари брал дом и предавался воспоминаниям целую ночь, вымышляя хадисы»»».
أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر قال : أخبرنا محمد بن العباس قال : أخبرنا ابن مرابا قال : حدثنا عباس بن محمد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وأبو البختري كان يأخذ بيتا فيتذكر عامة الليل يضع الحديث - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
Сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусайн, владелец аль-‘Аббаси, сказав: «Сообщил нам ‘Абдуррахман ибн ‘Умар аль-Халляль, сказав: «Утвредил нас Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Фариси, сказав: «Утвредил нас Бакр бин Сахль, сказав: «Утвредил нас ‘Абдульхалик бин Мансур, сказав: «И я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу аль-Бахтари аль-Кады, и он сказал: «Он лгал на Посланника, да благословит его Аллах и приветствует»»»».
أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال : حدثنا بكر بن سهل قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور قال : وسألت يحيى بن معين عن أبي البختري القاضي فقال : كان يكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم . - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
Сообщил нам аль-Баркани, сказав: «Рассказал мне Абу ‘Умар ибн Хайвайе, сказав: «Утвредил нас Ахмад ибн Мухаммад ибн Му‘сада аль-Фазари, сказав: «Утвредил нам Джа‘фар ибн Дарстувайх, сказав: «Утвредил нас Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Касим ибн Мухриз, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Абу аль-Бахтари, то есть курайшит, — лжец, враг Аллаха, мерзавец»»»».
أخبرنا البرقاني قال : حدثني أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري قال : حدثنا جعفر بن درستويه قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو البختري يعني القرشي كذاب عدو الله خبيث - Вахб ибн Вахб аз-Зам‘иум. 200
Сообщил нам Йусуф ибн Рабах аль-Басри, сказав: «Сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Мухандис в Египте, сказав: «Утвредил нас Абу Бишр ад-Дулаби, сказав: «Утвредил нас Му‘авия бин Салих от Яхья ибн Ма‘ина, сказав: «Абу аль-Бахтари слаб»».
أخبرنا يوسف بن رباح البصري قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر قال : حدثنا أبو بشر الدولابي قال : حدثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين قال : أبو البختري ضعيف - Ибрахим ибн Хидба аль-Фарисиум. 200
‘Аббас передал от Ибн Ма‘ина: «Абу Хадба приехал, и люди собрались вокруг него и сказали: «Покажи свою ногу». Они боялись, что его нога — нога осла или шайтана».
قال عباس ، عن ابن معين : قدم أبو هدبة ، فاجتمع عليه الخلق ، فقالوا : أخرج رجلك ، كانوا يخافون أن يكون رجله رجل حمار أو شيطان - Ибрахим ибн Хидба аль-Фарисиум. 200
Также разумный человек не обрадуется тому, что пришло по тёмному иснаду от Яхьи ибн Бадра, который сказал: «Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Абу Хадба — нет проблем в нём, он надёжный (сика)». Это высказывание ложно, ибо Ибрахим ибн ‘Абдаллах ибн аль-Джунайд сказал: «Я слышал, как Яхью ибн Ма‘ина спросили об Абу Хадбе, и он сказал: «Он приехал к нам сюда, и мы записали от него от Анаса, а затем нам стало ясно, что он — лжец, мерзавец».
وكذلك لا يفرح عاقل بما جاء بإسناد مظلم عن يحيى بن بدر ، قال : قال يحيى بن معين : أبو هدبة لا بأس به ، ثقة ، فهذا القول باطل ؛ فقد قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سمعت يحيى بن معين ، وسئل عن أبي هدبة ، فقال : قدم علينا هاهنا ، فكتبنا عنه عن أنس ، ثم تبين لنا أنه كذاب خبيث - Ибрахим ибн Хидба аль-Фарисиум. 200
Нам рассказали ‘Абдаллах ибн Аби Суфьян аль-Маусили и Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад: «Нам рассказал ‘Аббас ибн Мухаммад, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Абу Хадба приехал, и люди собрались вокруг него и сказали ему: «Покажи свою ногу». Яхье сказали: «Почему они сказали ему: «Покажи свою ногу»? Он ответил: «Они боялись, что его нога — нога осла или что он шайтан».
حدثنا عبد الله بن أبي سفيان الموصلي ، ومحمد بن أحمد بن حماد قالا : حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قدم أبو هدبة ، فاجتمع عليه الخلق فقالوا له : أخرج رجلك . قالوا ليحيى : لم قالوا له أخرج رجلك ؟ قال : كانوا يخافون أن تكون رجله رجل حمار يكون ، أو فيكون شيطانا . - Абдуллах ибн Саляма аль-Афтасум. 200
И сказал ас-Саджи: «Яхья обвинял его во лжи»
وقال الساجي : كان يحيى ينسبه إلى الكذب - Аюб ибн Василь аль-Куфиум. 200
Сказал Ибн Ма‘ин: «Я не знаю его».
قال ابن معين : لا أعرفه - Аюб ибн Василь аль-Куфиум. 200
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак [аль-Херави] в том, что он написал мне, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид [ад-Дарими], сказавший: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина, сказав: «Айюб ибн Василь, сподвижник аль-‘Адани, знаешь ли ты его?» Он ответил: «Я не знаю его»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : أيوب بن واصل صاحب العدني تعرفه ؟ فقال : ما أعرفه - Бакр ибн Абдуллах ибн аш-Шаррудум. 200
Сказал Ибн Ма‘ин: «Лжец, ничто из себя не представляет».
قال ابن معين : كذاب ليس بشيء . - Бакр ибн Абдуллах ибн аш-Шаррудум. 200
Также сказал Ибн Ма‘ин: «Я видел его, он не надёжен».
وقال ابن معين أيضا : قد رأيته ليس بثقة . - Исхак ибн Исмаил ар-Разиум. 200
Я — Я‘куб ибн Исхак аль-Харави, в том, что он написал мне, передал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, он сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Исхаке ибн Исма‘иле, он сказал: «Надеюсь, что он правдивый (садук)».
أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي قال : سألت يحيى بن معين عن إسحاق بن إسماعيل قال : أرجو أن يكون صدوقا . - Харами ибн ‘Умара аль-‘Атакиум. 201
Сказал ‘Усман биn Са‘ид ад-Дарими со слов Яхйи бин Ма‘ина: «Правдивый (садук)»
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : صدوق - Харами ибн ‘Умара аль-‘Атакиум. 201
‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук)»
عثمان الدارمي ، عن ابن معين : صدوق - Харами ибн ‘Умара аль-‘Атакиум. 201
Передал нам ‘Абд ар-Рахман: сообщил нам Йак‘уб бин Исхак аль-Хирави из того, что он написал мне, передал нам ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими, сказавший: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о Хармави бин ‘Умара бин Аби Хафсе: каков он? Он ответил: „Правдивый (садук)“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن حرمي بن عمارة بن أبي حفصة كيف هو ؟ قال : صدوق - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Абу Усама любимее тебе или ‘Абда?». Он ответил: «Каждый из них — надёжный (сика)»».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين قلت : أبو أسامة أحب إليك أو عبدة ؟ قال : ما منهما إلا ثقة - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
И сказал ‘Усман ад-Дарими: «Я спросил Ибн Ма‘ина: «Абу Усама любимее тебе или ‘Абда?». Он ответил: «Каждый из них — надёжный (сика)»».
وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أبو أسامة أحب إليك أو عبدة؟ قال : ما منهما إلا ثقة - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
В «Книге ‘Аббаса» со слов Яхьи: «Он больше передавал от Хишама, чем Хаммад ибн Саляма».
وفي «كتاب عباس » عن يحيى : كان أروى عن هشام من حماد بن سلمة - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
Сказал Яхья: «И он передавал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара пятьсот хадисов без двадцати, которые он записал полностью со слов последнего, а Ибн Нумайр передавал от него четыреста хадисов».
قال يحيى : وكان يروي عن عبيد الله بن عمر خمس مائة حديث إلا عشرين كتبها كلها عنه ، وكان ابن نمير يروي عنه أربعمائة حديث - Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201
Рассказал нам ‘Абдуррахман, передал нам Я‘куб ибн Исхак аль-Херави в письме ко мне, от ‘Усмана ибн Са‘ида ад-Дарими, который сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина, сказав: «Абу Усама любимее тебе или ‘Абда бин Сулейман?». Он ответил: «Каждый из них — надёжный (сика)»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين قلت : أبو أسامة أحب إليك أو عبدة بن سليمان ؟ قال : ما منهما إلا ثقة . - Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 201
Язид ибн аль-Хайсам передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), но я ничего от него не слышал».
وقال يزيد بن الهيثم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، ولم أسمع منه شيئا - Са‘д ибн Ибрахим аз-Зухриум. 201
Ибн Ма‘ин сказал: «Надёжный (сика), но я ничего от него не слышал».
وقال ابن معين : ثقة ، ولم أسمع منه شيئا - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Лжец, ‘Али ибн ‘Асим — ничто».
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرني محمد بن العباس ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حدثنا جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كذاب ، علي بن عاصم ليس بشيء - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Али ибн ‘Асиме, и он сказал: «Он ничто, и на него не опираются». Я спросил: «Что именно ты порицаешь в нем?». Он ответил: «Ошибки и оплошности». Я спросил: «Есть ли что-то еще?». Он ответил: «Он не из тех, чьи хадисы записывают».
وبه ، قال : أخبرني الأزهري ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : حدثنا جدي ، قال : سألت يحيى بن معين عن علي بن عاصم ، فقال : ليس بشيء ، ولا يحتج به ، قلت : وما أنكرت منه ؟ قال : الخطأ والغلط ، قلت : ثم شيء غير هذا ؟ قال : ليس ممن يكتب حديثه - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Ибн Мухриз передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Лжец, он ничто».
وقال ابن محرز ، عن يحيى بن معين : كذاب ، ليس بشيء - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Я‘куб ибн Шайба передал от Яхьи: «Он ничто, и на него не опираются». Я спросил: «Что ты порицаешь в нем?». Он ответил: «Ошибки и оплошности, он не из тех, чьи хадисы записывают».
وقال يعقوب بن شيبة ، عن يحيى : ليس بشيء ، ولا يحتج به ، قلت : ما أنكرت منه ؟ قال : الخطأ والغلط ، ليس ممن يكتب حديثه . - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Аль-‘Укайли упомянул со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Я пришел к ‘Али ибн ‘Асиму и сказал ему: «Хадис Халида от Мутаррифа от ‘Ийада ибн Химара...». Он сказал: «Нам передал Халид от Мутаррифа ибн ‘Абдуллаха от ‘Ийада ибн Химара от его отца». Я сказал: «Ведь это Мутарриф ибн ‘Абдуллах от ‘Ийада». Он сказал: «Нет, это другой Мутарриф». Я сказал: «Посмотри в свою книгу». Он ответил: «Я помню лучше, чем книга». Я сказал про себя: «Ты солгал».
وذكر العقيلي من طريق يحيى بن معين : أتيت علي بن عاصم فقلت له : حديث خالد ، عن مطرف ، عن عياض بن حمار ، فقال : حدثنا ، خالد ، عن مطرف بن عبد الله بن عياض بن حمار ، عن أبيه فقلت : إنما هو مطرف بن عبد الله ، عن عياض ، فقال : لا إنما هو مطرف آخر ، قلت : انظر في كتابك ، فقال : أنا أحفظ من الكتاب ، قال : فقلت في نفسي : كذبت - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Ибн Ма‘ин сказал: «‘Али передавал от ‘Абдуррахмана ибн Са‘ида ибн Вахба, говоря: «от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана». Я спросил Ибн ‘Улайю: «Передавал ли это Халид аль-Хазза?». Он ответил: «Да». Яхья сказал: «Я встретил ‘Али у моста и сказал: «Хадис аш-Ша‘би: «Кто выдаст свою дочь замуж за нечестивца...». Он сказал: «Нам передал Мутарриф от аш-Ша‘би». Я спросил: «Ты слышал это от Мутаррифа?». Он ответил: «Нам передал это Мутарриф от аш-Ша‘би». Яхья повернулся к кибле и сказал: «Клянусь Аллахом, он солгал, он не слышал этого от Мутаррифа. Это передал Халиль ибн Зурара от Мутаррифа, и никто из людей мира не передавал это от Мутаррифа, кроме Ибн Зурары».
وقال ابن معين : كان علي يحدث عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب ، فيقول : عن سعيد ابن [ ق 151 أ ] عبد الرحمن ، فقلت لابن علية : ما روى هذا خالد الحذاء ، فقال : نعم . قال يحيى : استقبلت عليا عند الجسر فقلت : حديث الشعبي ، من " زوج كريمته من فاسق " فقال : حدثنا مطرف عن الشعبي ، فقلت : سمعت هذا من مطرف ؟ فقال : ثنا به مطرف عن الشعبي ، قال : فاستقبل يحيى القبلة ، وقال : كذب والله ، ما سمعه من مطرف ، إنما حدث به خليل بن زرارة عن مطرف ، وما رواه أحد من أهل الدنيا عن مطرف إلا ابن زرارة - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
В «Тарих аль-Мунтаджили»: «Ахмад считал ‘Али ибн ‘Асима дозволенным (для передачи), а Яхья не считал его дозволенным».
وفي تاريخ المنتجيلي : علي بن عاصم كان أحمد يجيزه ، وكان يحيى لا يجيزه - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Со слов ас-Сагани: Яхье ибн Ма‘ину упомянули, что ‘Али ибн ‘Асим передал от ‘Ауфа и Абу аль-Ашхаба от Абу Раджа от Ибн ‘Аббаса: «Седина на затылке — это подлость, а на лбу — благородство». Яхья решительно отверг это и сказал: «Это хадис Салима ибн Зурайра от Ибн ‘Аббаса».
عن الصغاني قال : ذكروا ليحيى بن معين أن علي بن عاصم روى عن عوف وأبي الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن ابن عباس قال : : الشيب في القفا لؤم وفي الناصية كرم ، فأنكره يحيى إنكارا شديدا ، وقال : إنما هو حديث سلم بن زرير عن ابن عباس - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Ибн Хаммад передал от Му‘авии, от Яхьи: «‘Али ибн ‘Асим — васити, он ничто, как и его сын аль-Хасан, и его сын ‘Асим». В другом месте он сказал: «‘Али ибн ‘Асим слышал от ‘Умара ибн Кайса аль-Мази, он не надёжен, как и его потомство».
حدثنا ابن حماد ، قال : ثنا معاوية ، عن يحيى قال : علي بن عاصم واسطي ليس بشيء ، ولا ابنه الحسن ، ولا ابنه عاصم ، وفي موضع آخر قال : سمع علي بن عاصم من عمر بن قيس الماضي ليس بثقة ولا ولده . - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
Ибн Хаммад передал от Му‘авии, от Яхьи: «Я видел, как ‘Али ибн ‘Асим смотрел на разлив Тигра... (далее история про хадис Халида от Мутаррифа)... Я сказал: «Посмотри в свою книгу». Он сказал: «Я помню лучше, чем книга». Яхья сказал: «Я сказал про себя: «Ты солгал».
حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : رأيت علي بن عاصم ينظر إلـى مد الدجلة في سنة مدت الدجلة فيها ، فقلت له : حديث خالد عن مطرف عن عياض بن حمار ، قال : ثنا خالد ، عن مطرف بن عبد الله بن عياض بن حمار ، عن أبيه فقلت له : إنما هو مطرف بن عبد الله ، عن عياض بن حمار ، قال : لا إنما هو مطرف غير ذاك ، قلت : انظر في كتابك ، قال : أنا أحفظ من الكتاب ، قال يحيى : فقلت في نفسي : كذبت . - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
‘Абдуррахман передал от своего отца, от Му‘авии ибн Салиха ибн Абу ‘Убайдаллы ад-Димашки: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Али ибн ‘Асим не надёжен (сика)».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الدمشقي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن عاصم ليس بثقة