Передатчики · #6940

Яхья ибн ад-Дураис

يحيى بن الضريس

ум. 203 г.х.9-е поколение (девятое)Рей

Хадисы передатчика · марфу‘ 16 · маукуф 3 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика). Сказал Ибрахим бин Муса: «От него мы обучились хадису»

ثقة ، قال إبراهيم بن موسى : منه تعلمنا الحديث

Сведения

Полное имя: Яхья ибн ад-Дураис ибн Ясарيحيى بن الضريس بن يسار
Кунья: Абу Закарияأبو زكريا
Происхождение: аль-Баджали вольноотпущенник их, ар-Рази, аль-Кадиالبجلي مولاهم ، الرازي ، القاضي
Родственные связи: Вольноотпущенник Бани Баджаля; его брат — Салих ибн ад-Дурайс аль-Баджали; дед Абу ‘Абдаллаха Мухаммада ибн Айюба Яхьи ибн ад-Дурайса, автора книги «Фада'иль аль-Кур'ан аль-‘Азым»مولى بجلة ، أخوه صالح بن الضريس البجلي ، جد أبي عبد الله محمد بن أيوب يحيى بن الضريس مؤلف فضائل القرآن العظيم

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

يَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ11
يَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ8
وَيَحْيَى بْنُ ضُرَيْسٍ1

Мнения имамов · 31

все (14)похвала (6)порицание (2)смешанное (5)сведения (1)◈ только имамы (14)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 6 · смешанное 5 · порицание 2 · сведения 1

Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Сказал Абдуллах ибн ‘Имран аль-Асбахани со слов Ваки‘а: «Яхья ибн ад-Дурайс был одним из лучших хранителей хадисов (хуффаз), если бы не то, что он перепутал в двух хадисах», и упомянул хадис аль-Мансура
قال عبد الله بن عمران الأصبهاني ، عن وكيع : يحيى بن الضريس من حفاظ الناس لولا أنه خلط في حديثين ، وذكر حديث المنصور
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Сказал Абдуллах ибн ‘Имран аль-Асбахани со слов Ваки‘а: «Яхья ибн ад-Дурайс — из числа лучших хранителей хадисов (хуффаз), если бы не то, что он перепутал в двух хадисах», и упомянул хадис аль-Мансура
قال عبد الله بن عمران الأصبهاني عن وكيع : يحيى بن الضريس من حفاظ الناس ، لولا أنه خلط في حديثين ، وذكر حديث المنصور
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И упомянул аль-Миззи со слов Ваки‘а, что он перепутал в двух хадисах, и упомянул хадис аль-Мансура. Конец того, что было в книге Ибн Аби Хатима: со слов Ваки‘а: и упомянул хадис Мансура, конец.
وذكر المزي عن وكيع أنه خلط في حديثين وذكر حديث المنصور ، انتهى الذي في كتاب ابن أبي حاتم : عن وكيع : وذكر حديثا لمنصور ، انتهى
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Передал нам Абдуррахман, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан аль-Хисанджани, передал нам Абдуллах ибн ‘Имран, сказавший: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: „Яхья ибн ад-Дурайс — из числа лучших хранителей хадисов (хуффаз), если бы не то, что он перепутал в двух хадисах“», и упомянул хадис Мансура
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا عبد الله بن عمران قال : سمعت وكيعا يقول : يحيى بن الضريس من حفاظ الناس ، لولا أنه خلط في حديثين . وذكر حديثا لمنصور
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был смышленым, надёжным (сика)»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : كان كيسا ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Аби Хайсама со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он был смышленым, надёжным (сика)»
وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : كان كيسا ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Абдуррахман, передал мне Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что написал мне, сказавший: «Передал нам Яхья ибн Ма‘ин, передал нам Яхья ибн ад-Дурайс ар-Рази, и он был смышленым, надёжным (сика)»
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : نا يحيى بن معين ، نا يحيى بن الضريس الرازي ، وكان كيسا ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил это [и говорил]: «У него было от Хаммада бин Салямы десять тысяч [хадисов], и от ас-Саури десять тысяч или около того»
سمعت أبي يقول ذلك ، [ ويقول ] : كان عنده عن حماد بن سلمة عشرة آلاف ، وعن الثوري عشرة آلاف أو نحوه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ляйса бихи ба’с)»
وقال النسائي : ليس به بأس
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Нет в нем проблем (ляйса бихи ба’с)»
وقال النسائي : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Иногда он ошибался»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Иногда он ошибался»
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال : ربما أخطأ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Сказал аль-Миззи: «Упомянул его Ибн Хиббан в книге „Ас-Сикат“»
قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Иногда ошибался
ربما أخطأ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela