Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны и Ибн Абу Сабры, от Яхьи бин Саида, от Бушайра бин Ясара, от Сувайда бин ан-Ну’мана, который сказал: Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сторону Хайбара, и когда мы были в ас-Сахба (между ней и Хайбаром — расстояние в один день

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мухаммада и Яхья бин Са‘ида от Нафи‘а передал, что Ибн Умар совершил таяммум и помолился во время предзакатной молитвы (аср), когда до Медины оставалась миля или две, а затем вошел в Медину, в то время как солнце еще было высоко, и не стал повторять [молитву].

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Яхья бин Саид от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расходились во мнениях относительно человека, который вступает в близость со своей женой, а затем отходит от нее, не

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Саида, от Махмуда, от Рашида, который сказал: Я сказал Зейду бин Сабиту: «Поистине, Убайй бин Ка‘б выносил фетвы на этот счет». Зейд ответил: «Поистине, Убайй перед своей смертью отказался от этого мнения».

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Ибн аль-Мусайяба спросили о малом омовении после полного, и он ответил: „Нет, но он моет свои стопы“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Са'ида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Ибн Умара спросили: „Можно ли молиться в одежде, в которой вступали в близость?“ Ибн Умар ответил: „Я вступал в близость прошлым вечером в той самой одежде, что сейчас на мне, и я совершаю в ней молитву“».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи бин Са'ида, от Касима бин Мухаммада, который сказал: «Я спросил Аишу о человеке, который вступает в близость с женой в одежде, и в ней они потеют. Она ответила: „Женщина в таком случае обычно готовила тряпицу или несколько тряпиц, которыми вытиралась она, и котор

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Яхьи бин Са‘ида о том, что он слышал, как Анас бин Малик говорил: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в мечети, вошел бедуин и помочился в углу мечети. Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветс

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Са‘ида, (сообщившего), что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, не видел одного человека в течение нескольких дней. Затем, когда он либо зашел к нему, либо встретил его, он спросил: «Где ты пропадал?» Тот ответил: «Я болел и не выходил ни на молитву,

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: Тот, кто совершает намаз в пустынной земле и произносит икаму, молится так, что справа от него находится ангел и слева от него находится ангел; а тот, кто произносит азан и икаму, молится в сопровождении ан

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Яхьи ибн Са‘ида, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тейми от Абд ар-Рахмана ибн Аби ‘Амры аль-Ансари, который сказал: „Усман вышел на последнюю ночную молитву (иша) и обнаружил, что людей мало. Он немного прилег в задней част

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха бин Аби Бакра, от его отца, а также от Яхьи бин Са‘ида, от Аба Бакра бин Мухаммада, который сказал: «Джибриль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и совершил с ним зухр, когда солнце склонилось».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, который сказал: «Я спросил Салима: „На какое самое долгое время откладывал Ибн Умар молитву магриб?“ Он ответил: „От Зат аль-Джайш до Зат аль-Уфук“, а между ними расстояние в восемь миль».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Для меня предпочтительнее проспать „иша“, чем пустословить после нее».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Для меня предпочтительнее проспать „иша“ — которую арабы-бедуины называли „атама“ — чем пустословить после нее».

Абд ар-Раззак от Ибн Аби Сабры, от Яхьи бин Са‘ида, от Я‘ли бин Муслима, от Талька бин Хабиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, любой из вас — или: человек из вас — совершает молитву, и то, что она была пропущена им в свое время [в качеств

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйейны, от Яхьи бин Са‘ида, от Мухаммада бин Ибрахима ат-Тейми, который сказал: «Однажды ночью ‘Аиша потеряла Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пошла искать его и нащупала рукой пятку его стопы, когда он совершал земной поклон и говорил: „А‘узу би

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Са‘ида: «Поистине, Ибн ‘Умар простирал свои руки вместе с молящимся имамом (или вместе со знатными людьми)», и упоминали, что те, кто прошли [прежде], взывали с мольбой, а затем возвращали свои руки к своим лицам, чтобы вернуть мольбу и благодать.

Абд ар-Раззак от Яхьи бин Са‘ида со слов Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа от Абдуллаха бин Бухайны сообщил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал после первых двух ракятов молитвы зухр или аср и не сел. Закончив свою молитву, он совершил два земных поклона перед тем, как произнести приве

«Мы были с ним, он совершал послеполуденный намаз и начал вставать, они напомнили ему, и он совершил два земных поклона за забывчивость».