Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Му‘аз бин Хишам, сказавший: передал мне мой отец от Катады от аль-Хасана от аль-Хайяджа бин ‘Имрана, что у ‘Имрана сбежал слуга, и он дал зарок перед Аллахом, что если он поймает его, то непременно отрежет ему руку. И он послал меня спросить об этом
Хадисы передатчика
- Хадис 2667Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о запрете муслы (надругательства над телами убитых)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْهَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ ،أَنَّ عِمْرَانَ أَبَقَ لَهُ غُلَامٌ ، فَجَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، فَأَرْسَلَنِي لِأَسْأَلَ لَهُ ، فَأَتَيْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ وَيَنْهَانَا عَنِ ال
- Хадис 19846Муснад АхмадمرفوعХадис Имрана ибн Хусайна, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ عَفَّانُ : إِنَّ الْحَسَنَ حَدَّثَهُمْ عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّأَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ لِلهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ ، قَالَ : فَقَدَرَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَبَعَثَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : فَقَالَ : أَقْرِئْ أَبَاكَ السَّلَامَ ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَل
… по смыслу), которые сказали: Передал нам Хаммам от Катады от аль-Хасана. Аффан сказал: Поистине, аль-Хасан передал им со слов Хайяджа бин Имрана аль-Бурджуми, что раб его отца сбежал, и тот дал обет Аллаху Благословенному и Всевышнему, что если он поймает его,
- Хадис 20162 V1Муснад АхмадمرفوعХадис Имрана ибн Хусайна, да будет доволен ими обоими Аллахقَالَ : وَبَعَثَنِي إِلَى سَمُرَةَ فَقَالَ :أَقْرِئْ أَبَاكَ السَّلَامَ ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الصَّدَقَةِ ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَيَتَجَاوَزْ عَنْ غُلَامِهِ
(Хайядж) сказал: «И он отправил меня к Самуре, который сказал: „Передай твоему отцу мир и сообщи ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в своей проповеди побуждал к милостыне и запрещал увечья. Пусть же он искупит свою клятву и простит своего раба“».
- Хадис 19847Муснад АхмадمرفوعХадис Имрана ибн Хусайна, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجٍ ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ فَجَعَلَ لِلهِ تبارك وتعالى عليه إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ قَالَ فَقَدَرَ عَلَيْهِ قَالَ فَبَعَثَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ فَقَالَ أَقْرِئْ أَبَاكَ السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الصَّدَقَةِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَيَتَجَاوَزْ عَنْ غُلَامِهِ قَالَ وَبَعَثَنِي إِلَى سَمُرَةَ فَقَالَ أَقْرِئْ أَبَاكَ الس
Передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар от Катады от аль-Хасана от Хайяджа, — и он упомянул этот смысл: что раб его отца сбежал, и он дал обет Аллаху Благословенному и Всевышнему, что если поймает его, то отрежет ему руку; и он поймал его, и отправил меня к Имрану бин Хусайну, сказав: «Передай т
- Хадис 1692Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о побуждении к милостыне (садака)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا أَمَرَنَا فِيهَا بِالصَّدَقَةِ وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ
Сообщил нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Му‘аз бин Хишам, передал нам мой отец от Катады, от аль-Хасана, от Хайяджа бин ‘Имрана, от ‘Имрана бин Хусайна, который сказал: Не было такого случая, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью и не повел
- Хадис 6991Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХайядж ибн Имран от Самуры ибн Джундубаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ ، وَيَحُثُّ عَلَى الصَّدَقَةِ
Передал нам Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам от Катады, от аль-Хасана, от Хайяджа ибн ‘Имрана, от Самуры ибн Джундуба, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал мучить животных при убое (мусля) и побуждал
- Хадис 16660Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХайядж ибн Имран от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجٍ ،أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ مِنْهُ طَابِقًا ، فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهِ ، أَرْسَلَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ عِمْرَانُ : مُرْ أَبَاكَ أَنْ يُعْتِقَ غُلَامَهُ أَوْ يُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ ، " فَإِنَّ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма’мар со слов Катады, который передал от аль-Хасана, а тот — от Хайяджа, что один из рабов его отца сбежал, и он дал обет, что если поймает его, то отрежет ему часть тела. Когда он поймал его, он послал меня к Имрану ибн
- Хадис 16661Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХайядж ибн Имран от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ هَيَّاجَ بْنَ عِمْرَانَ أَتَى عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، وَكَانَ أَبُوهُ قَالَ فِي غُلَامٍ لَهُ أَبَقَ : لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ مِنْهُ طَائِفًا ، أَوْ يَدَهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ ، فَانْطَلَقَ هَيَّاجٌ إِلَى عِمْرَانَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَأَخْبَرَهُ عَنْ قَوْلِ أَبِيهِ ، فَقَال
Передал нам Муаз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Саид ибн Аби Аруба со слов Катады, который передал от аль-Хасана, что Хайядж ибн Имран пришел к Имрану ибн Хусайну. Его отец сказал о своем сбежавшем рабе: «Если я поймаю его, то отрежу ему часть тела ил
- Хадис 16662Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХайядж ибн Имран от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ الْجَوَاهِرِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ ،أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ يَعْنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَقَالَ : قُلْ لِأَبِيكَ : لَا يَفْعَلْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحُثُّ فِي خُطْبَ
Передал нам Ахмад ибн аль-Касим ибн Мусавир аль-Джавахири, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Хаммам ибн Яхья со слов Катады, который передал от аль-Хасана, а тот — от Хайяджа ибн Имрана аль-Бурджуми, что один из рабов его отца сбежал, и он поклялся Аллаху Всемогущему, что если поймает его, т
- Хадис 28514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО надругательстве над телом убитого (мусля)حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ عَنْ [١]عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَا :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُثْلَةِ
«Передал нам Хаммам от Катады, от аль-Хасана, от Хайяджа ибн 'Имрана аль-Бурджуми, от 'Имрана ибн Хусайна и Самуры ибн Джундуба, которые сказали: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мусля (изувечивание тел)"».
- Хадис 15894Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что нет обета в непослушании Аллахуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجٍ ،أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ مِنْهُ طَابِقًا ، فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهِ أَرْسَلَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ عِمْرَانُ : مُرْ أَبَاكَ أَنْ يُعْتِقَ غُلَامَهُ ، وَيُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ ، فَإِنَّ رَسُولَ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, от Хайяджа, [дополнительный текст:] что слуга его отца сбежал, и отец дал обет: если он поймает его, то отрежет у него часть тела. Когда же он поймал его, то отправил меня к Имрану ибн Хусайну, и я спросил его об этом. Имран сказал: «Прикажи с
- Хадис 18121Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об убийстве многобожников после пленения путем отсечения голов без надругательства над теламиأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ :أَنَّ عَامِلًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهِ بَعَثَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Саид бин Аби Амр — они оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Аффан, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от аль-Хасана, от Хайяджа бин Имрана аль-Бурджуми: Один из работников его отца
- Хадис 20132Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْفِيُّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ :أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهِ ، بَعَثَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَحُثُّ فِي خُطْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Сальман аль-Факих, передал нам Джа‘фар ибн Абу ‘Усман ат-Таялиси, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-‘Ауфи, передал нам Хммам, от Катады, (передал другой иснад) и сообщили нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Ам
- Хадис 3598Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، نَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ ،أَنَّ عِمْرَانَ ، أَبَقَ لَهُ غُلَامٌ فَجَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ إِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، فَأَرْسَلَنِي أَسْأَلُ سَمُرَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : كَانَ نَبِيُّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّنَا عَلَى الصَّدَقَةِ وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ فَأَتَيْتُ عِمْرَانَ فَسَأَلْتُ
Передал нам Яхья бин Хабиб бин ‘Араби, сообщил нам Халид бин аль-Харис, сообщил нам Са‘ид, от Катады, от аль-Хасана, от Хайяджа бин Имрана, о том, что у Имрана сбежал раб, и он дал зарок перед Аллахом, что если он поймает его, то непременно отрежет ему руку. И он послал меня спросить Самуру. Я спрос
- Хадис 1096Аль-МунтакаمرفوعГлава о запрете подвергать увечьям (аль-мусля)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، الْحَسَنِ ، عَنِ الْهَيَّاجِ : أَنَّ غُلَامًا - لَعَلَّهُ قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْهَيَّاجِ :أَنَّ غُلَامًا - لَعَلَّهُ قَالَ لِأَبِيهِ - أَبَقَ فَجَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ مِنْهُ طَائِفًا ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْهِ أَرْسَلَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ عِمْرَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يُعْتِقَ غُلَامَهُ أَوْ ي
«сказал своему отцу» — сбежал, и отец дал обет, что если он поймает его, то отрежет ему часть тела. Когда он пришел к нему, он